معنى «ذكل»

[ذقي]موَاضعهَا فِي الاعتلال كَثِيرَة.٣ - (بَاب الذَّال وَالْكَاف)(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)[ذكل]أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْمِيم وَالنُّون.

[ذكو]الذَّكْوَة والذَّكا، مَقْصُور: الْجَمْرَة المتلظّية، وَالْجمع الذَّكْو، واشتقاقه من ذكا النارِ وذَكْوِها، وذَكا النَّار مَقْصُور، وذَكاء السنّ مَمْدُود، وَمِنْه اشتقاق اسْم ذَكْوان.

وَأنْشد فِي ذكا النَّار، مَقْصُور:(وعارَضَها يومٌ كأنّ أُوارَه .

ذَكا النارِ من فَيح الفُروغ طويلُ)وذُكا، مَمْدُود غير مَصْرُوف: اسْم للشمس.

وَابْن ذُكاء: الصُّبح.

وذَكْوان: اسْم، الْألف وَالنُّون فِيهِ زائدتان.

وَفرس مُذَكٍّ، وَهُوَ إِذا تمّ سِنُّه.

قَالَ الراجز: جَرَبَّةٌ كحُمُر الأبَكِّ لَا ضَرَعٌ فِيهَا وَلَا مُذكِّي[ذكه]أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْيَاء.٣ - (بَاب الذَّال وَاللَّام)(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)[ذلم]لَذِمَ بِالْمَكَانِ وألذمَ بِهِ، إِذا أَقَامَ بِهِ.

وألذمَ فلانٌ بفلان، إِذا لم يُفَارِقهُ.

وَرجل لُذَمَة: لَا يُفَارق الْبَيْت.

وَكَلَام للأعراب أَن الأرنب قَالَت: اللهمّ اجْعَلنِي حُذَمَة لُذَمَة، أَي سريعة الْعَدو لَازِمَة لموضعها لَا تُفَارِقهُ.

وذَمَلَتِ الناقةُ ذَميلاً وذَمَلاناً، وَهُوَ ضرب من السّير أَعلَى من العَنَق وناقة ذَمُول.

وَقد سمّت الْعَرَب ذاملاً وذُميلاً.

والمَذَل: الاسترخاء عَن فَتْرَة أصبح فلَان مَذِلاً ومَذيلاً.

قَالَ الرَّاعِي:(مَا بالُ دَفِّكَ فِي الفراس مَذيلاً .

أقَذًى بعينكَ أم أردتَ رَحيلا)وَالْحَدِيد الَّذِي يسمّى بِالْفَارِسِيَّةِ النَّرْم آهَن يسمّى المذيل.

والمَذْل: الَّذِي يجود بِمَالِه سخاءً.

قَالَ الشَّاعِر:(وَلَقَد أروح الى التِّجار مرجَّلاً .

مَذِلاً بِمَالي ليِّناً أجيادي)والمَذِل: الَّذِي لَا يكتم سرَّه.

والمَلْذ: السرعة فِي الذّهاب والمجيء.

وذئب مَلاّذ، إِذا كَانَ سَرِيعا، والمصدر المَلَذان.

وَرجل مَلاّذ: كذّاب.

[ذلن]رجلٌ نَذِلٌ بَيِّنُ النّذالةِ والنُّذولة وَهُوَ رجل نَذْل ونَذيل، إِذا كَانَ خسيساً.

قَالَ الشَّاعِر:(مُنيباً وَقد أَمْسَى يقدِّر وِرْدَها .

أُقَيْدِرُ محموزُ القِطاعِ نَذيلُ)