معنى زرفن وتعريفُها مجموعةً من 5 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«زرفن»: زرفن] الزرفين والزرفين، فارسي معرب. وقد زرفن صدغيه، كلمة مولدة.[…
محتويات صفحة زرفن
زرفن] الزرفين والزرفين، فارسي معرب.
وقد زرفن صدغيه، كلمة مولدة.
زَرْفَنَ صُدْغَيْهِ: جَعَلَهُما كالزُّرْفينِ.
• ال
زرفن: الزِّرْفِينُ والزُّرْفِينُ، لغتان: [حلقةُ الباب] (مما روي عن العين في التهذيب ١٧/ ٢٨٧) .
زرفن: الزُّرْفِينُ: جَمَاعَةُ النَّاسِ.
والزِّرْفين والزَّرفين: حَلْقَةُ الْبَابِ، لُغَتَانِ؛
قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَالصَّوَابُ زِرْفين، بِالْكَسْرِ، عَلَى بِنَاءِ فِعْليل، وَلَيْسَ فِي كَلَامِهِمْ فُعْليل.
الْجَوْهَرِيُّ: الزُّرْفين والزِّرْفين فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.
وَقَدْ زَرْفَن صُدْغه: كَلِمَةٌ مولَّدة.
وَفِي الْحَدِيثِ:كَانَتْ دِرْع رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذاتَ زَرافِين إِذا عُلِّقت بزَرافينها سَتَرَتْ، وَإِذَا أُرْسلت مست الأَرض.
زرمن: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: ابْنُ شُمَيْلٍ الزَّرامين الحَلَق.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[زردن]: الزَّرَدانِ، محرَّكةً: لَحْمَةٌ دَاخِل الفَرْجِ، نَقَلَه الأَزْهرِيُّ عَن ابنِ الأَعرابي فِي الرُّباعي، وَقد ذُكِرَ فِي الدالِ.
[زرفن]: ، هَكَذَا ضَبَطَه الجَوْهرِيُّ.
قالَ الأزْهرِيُّ: ؛
والجمْعُ زَرافِبنُ، عَن ابنِ شُمَيْل.
قالَ الأَزْهرِيُّ: والصَّوابُ بالكسْرِ وليسَ فِي كَلامِهم فُعْليل بالضمِّ.
وَمِنْه الحدِيثُ: كانتْ دِرْع رَسُولِ الّلهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذاتَ زَرافِين إِذا عُلِّقَتْ بزَرافِينِها سَتَرَتْ، وَإِذا أُرْسِلَتْ مَسَّتِ الأَرضُ.
وَهُوَ عَن فارِسِيَ، كَمَا فِي الصِّحاحِ.
وقالَ الجوْهرِيُّ: كلمةٌ مُوَلَّدَةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:الزِّرْفِينُ، بالكسْرِ: جماعَةُ الناسِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[زركن]: زركوان: قرْيَةٌ بسَمَرْقَنْد، مِنْهَا: أَبو عليَ الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ الحافِظُ المَعْروفُ بأَلب أَرْسلان، ماتَ سَنَة ٥١٥.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[زرمن]: الزَّرامِينُ: الخلقُ؛
نَقَلَه الأزْهرِيُّ فِي الرُّباعي عَن ابنِ شُمَيْلٍ.
وزَرْمانُ، بالفتْح: قَرْيةٌ بسَمَرْقَنْد، : (الزُّرْفِينُ، بالضَّمِّ والكَسْرِ) ، هَكَذَا ضَبَطَه الجَوْهرِيُّ.
قالَ الأزْهرِيُّ: (حَلْقَةٌ للبابِ) ؛
والجمْعُ زَرافِبنُ، عَن ابنِ شُمَيْل.
قالَ الأَزْهرِيُّ: والصَّوابُ بالكسْرِ وليسَ فِي كَلامِهم فُعْليل بالضمِّ.
(أَو عامٌّ) ؛
وَمِنْه الحدِيثُ: كانتْ دِرْع رَسُولِ الّلهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذاتَ زَرافِين إِذا عُلِّقَتْ بزَرافِينِها سَتَرَتْ، وَإِذا أُرْسِلَتْ مَسَّتِ الأَرضُ.
وَهُوَ (مُعَرَّبٌ) عَن فارِسِيَ، كَمَا فِي الصِّحاحِ.
(وَقد زَرْفَنَ صُدْغَيْه: جَعَلَهُما كالزُّرْفِين) .
وقالَ الجوْهرِيُّ: كلمةٌ مُوَلَّدَةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:الزِّرْفِينُ، بالكسْرِ: جماعَةُ الناسِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[زركن]: زركوان: قرْيَةٌ بسَمَرْقَنْد، مِنْهَا: أَبو عليَ الحَسَنُ بنُ الحُسَيْنِ الحافِظُ المَعْروفُ بأَلب أَرْسلان، ماتَ سَنَة ٥١٥.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[زرمن]: الزَّرامِينُ: الخلقُ؛
نَقَلَه الأزْهرِيُّ فِي الرُّباعي عَن ابنِ شُمَيْلٍ.
وزَرْمانُ، بالفتْح: قَرْيةٌ بسَمَرْقَنْد،مِنْهَا: أَبو بكْرٍ محمدُ بنُ موسَى المحدِّثُ.
جذورٌ تشترك مع «زرفن» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
زرفن] الزرفين والزرفين، فارسي معرب. وقد زرفن صدغيه، كلمة مولدة.[
جذر زرفن هو (زرفن)، وقد ورد في 5 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
زرفن تتكوّن من 4 أحرف: ز، ر، ف، ن؛ تبدأ بحرف ز وتنتهي بحرف ن.