معنى «زعف»

زُعاف [مفرد] • سمٌّ زُعافٌ: قاتلٌ في حِينه.

زعفه(الزعاف) سم زعاف سريع الْقَتْل وَمَوْت زعاف سريع(ال

[زخرف] الزُخْرُفُ: الذهبُ ثمَّ يُشَبَّهُ به كل مموَّهٍ مزوَّرٍ.

والمُزَخْرَفُ: المزين.

وزخارف الماء: طرائقه.

[زرف] اَزْرَفَ في المشي، أي أسرع.

وناقةٌ زَروفٌ ومِزْرافٌ، أي سريعةٌ، وقد زَرَفَتْ.

وأَزْرَفْتُها أنا، أي حتثتها.

ومنه قول الراجز:يُزرِفها الإغْراءُ أيَّ زَرْفٍ * وزَرِفَ الجرحُ بالكسر يَزْرَفُ زَرَفاً، أي غُفِرَ وانتقَضَ بعد البرءِ.

والزَرافَةُ بالفتح: الجماعةُ من الناس.

وكان القنانى يقوله بتشديد الفاء.

والزرفات: الجماعات.

والزرافة والزرافة بفتح الزاى وضمها مخففة الفاء: دابة يقال له بالفارسية: " اشتر كاوپلنك ".

[زعف] زَعَفَهُ زَعْفاً (١) ، أي قتلَه مكانه.

كذلك أزعفه، إذا قتله قتلاً سريعاً.

وسُمٌّ زُعافٌ، وموتٌ زُعافٌ، وذُؤَافٌ، أيضاً بالهمز مثل زعاف.

والزعنفة بالكسر (٢) : القصير.

وأصل الزَعانِفِ أطرافُ الأديمِ وأكارعُه.

قال أوس ابن حجر: فما زال يَفْري البيدَ حتّى كأنما قوائمُهُ في جانِبَيْهِ الزَعانِفُ أي كأنها معلّقةٌ لا تمسُّ الأرض من سرعته.

[زعف] الزغفة تسكن وتحرك، وهى الدِرْعُ اللينةُ.

وقال الشَيباني: هي الواسعة، والجمع زغف وزغف.

قال الاصمعي: يقال زَغَفَ في حديثه، أي زاد.

ورجل مزغف: نهم رغيب.

[زفف] الزِفُّ بالكسر: صغار ريش النعام والطائر.

يقال: هَيْقٌ أَزَف بيِّن الزَفَفِ، أي ذو زِفّ ملتفٍّ.

وزَفَفْتُ العروس إلى زوجها أَزُفُّ بالضم زَفَّاً وزِفافاً، وأَزْفَفْتُها، وازدففتها، وازْدَفَفْتها بمعنىً.

والمِزَفَّةُ: المِحَفّةُ التي تزف فيها العروس، حكى ذلك عن الخليل.

والزفيف: السريع: مثل الذَفيفِ.

يقال: زَفَّ الظليمُ والبعيرُ يَزِفُّ بالكسر زَفيفاً، أي أسرع.

وأَزَفَّهُ صاحبه.

وزَفَّ القومُ في مشيهم، أي أسرعوا، ومنه قوله تعالى {فأَقْبَلوا إليه يَزِفّونَ} .

(١٧٣ صحاح ٤) زعف] زَعَفَهُ زَعْفاً (١) ، أي قتلَه مكانه.

كذلك أزعفه، إذا قتله قتلاً سريعاً.

وسُمٌّ زُعافٌ، وموتٌ زُعافٌ، وذُؤَافٌ، أيضاً بالهمز مثل زعاف.

وال

باب الزاء العين ووما يثلثهما[زعف]الزاء والعين والفاء أصيلٌ.

يقال سُمٌّ زُعافٌ: قاتل.

وموتٌ زُعافٌ: عاجل.

ويشبه أنْ يكون هذا من الإبدال، وتكون الزاء مبدلة من ذال.

ويقال أزْعفته وزَعَفْتُه، إذا قتلته.

وحُكى: زَعَفَ فى حديثه، أى كذَب.

[زعق]الزاء والعين والقاف أصلٌ يدلُّ على شِدّةٍ فى صياحٍ أو مرارةٍ أو مُلوحة.

يقال طعام مزعوقٌ، إذا كُثِّرَ مِلْحُه.

والماء الزُّعاق: المِلْح.

فهذا فى باب الطُّعوم.

وأمّا الآخُر فيقال زَعَقْتُ به، أى صِحْت به.

وانْزَعَقَ، إذا فَزِع والزَّعِق:النشيط الذى يَفزَع معَ نشاطه.

وفلان يَزْعَق دابّتَه، إذا طردهُ طرداً شديداً.

ورجلٌ زَاعِق.

وأزْعقه الخوفُ حتَّى زعق.

قال:من غائلاتِ اللَّيلِ والهَوْلِ الزَّعِقْ (١)ويقال الزُّعاق النِّفار.

يقال منه وَعِل زَعّاق.

ومُهْرٌ مزعوق: نشيط يفزَع مَعَ نشاطه.

قال (٢):يا رُبَّ مُهْرٍ مَزْعُوق … مُقَيَّلٍ أو مَغبوقْمن لَبَن الدُّهْمِ الرُّوقْ

زَعَفَهُ، كمَنَعَهُ: قَتَلَهُ مَكانَهُ،كأَزْعَفَهُ وازْدَعَفَهُ.

وسَمٌّ زُعافٌ، كغُرابٍ: زُؤافٌ.

والزُّعوفُ: المَهالِكُ.

والمِزْعافَةُ: الحَيَّةُ.

وحَسْيٌ مُزْعَفٌ، كمُكْرَمٍ: لَيْسَ بِعَذْبٍ.

وأزْعَفَ عليه: أجْهَزَ، ومَوْتٌ مُزْعِفٌ، كمُحْسِنٍ.

وسَيْفٌ مُزْعِفٌ: لا يُطْنِي.

والمُزْعِفُ: سَيْفٌ، أو هو بالراءِ.

• ال

وَقَول مليح:هِرْكَوْلَةٌ ليسَتْ مِنَ العَسالِقِوَلَا العَزِيفاتِ وَلَا المَعانِقِوعَزَفَتِ الْقوس عَزْفا وعَزِيفا: صوتت.

عَن أبي حنيفَة.

والعَزْفُ والعَزيفُ: صَوت فِي الرمل لَا يدْرِي مَا هُوَ.

وَقيل: هُوَ وُقُوع بعضه على بعض.

وَرمل عازِف وعَزَّاف: مصوت.

والعَزَّاف: رمل لبني سعد، صفة، غالبة مُشْتَقّ من ذَلِك.

وَيُسمى أبرق العَزَّاف.

ومطر عَزَّاف: مجلجل.

وروى الْفَارِسِي هَذَا الْبَيْت:لَا تَسْقِهِ صَيِّب عَزَّافٍ جُؤَروَرِوَايَة ابْن السّكيت: غَرَّاف.

وعَزَفَت نَفسِي عَن الشَّيْء تعزِف وتعزُف عَزْفا وعُزُوفا: تركته بعد إعْجَابهَا بِهِ.

وَقَول أُميَّة بن أبي عَائِذ الْهُذلِيّ:وقِدْما تَعَلَّقْتُ أمَّ الصَّبيْ .

يِ مِنِّي عَلى عُزُفٍ واكْتِهالِأَرَادَ " عُزوف " فَحذف.

والعَزُوف: الَّذِي لَا يكَاد يثبت على خلة، قَالَ:ألم تعْلَمي أَنِّي عَزُوف على الهَوَى .

إِذا صَاحِبي فِي غير شيْءٍ تغَضَّباواعْزَوْزَفَ للشر: تهَيَّأ، عَن الَّلحيانيّ.

[مقلوبه: (ع ف ز)]العَفْزُ: الملاعبة.

وَقد عافَزَها.

[مقلوبه: (ز ع ف)]صَوت زُعاف: شَدِيد.

زعف:أهْمَله الخَليل (٤٢).

وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: مَوْتٌ زُعَافٌ ومُزْعِفٌ: عَاجِلٌ.

وأزْعَفْتُ عليه: أجْهَزْتَ عليه.

والمِزْعَافَةُ: الحَيَّةُ القاتِلة.

وحِسْيٌ مُزْعَفٌ: ليس بِعَذْبٍ.

[العين والزاي والباء]

زعف: أهمله اللَّيْث.

وَهُوَ مُسْتَعْمل صَحِيح.

رَوَى أَبُو عبيد عَن الْكسَائي موت زُعَاف وذُعَاف وذُؤَاف بِمَعْنى وَاحِد.

قَالَ: وَقَالَ الْأَصْمَعِي: الْمَوْت الزعَاف: الوَحِيُّ.

وَقد أزعفته إِذا أقْعَصْته.

وَكَذَلِكَ ازدعفته.

أَبُو عبيد عَن أبي

زعف: مَوْتٌ زُعَافٌ وذُعافٌ وذُؤافٌ وزُؤاف: شديدٌ، وَقِيلَ: الْمَوْتُ الزُّعَافُ الوَحِيُّ.

وزَعَفَه يَزْعَفُه زَعْفاً وأَزْعَفَه: رَماه أَو ضَرَبه فَمَاتَ مَكَانَهُ سَرِيعًا.

وَقَدْ أَزْعَفْتُه: أَقْعَصْتُهُ، وَكَذَلِكَ ازْدَعَفْتُه.

وزَعَفَه يَزْعَفُه زَعْفاً: أَجْهَز عَلَيْهِ.

وسمٌّ زُعَافٌ، والمُزْعِفُ: القاتِلُ مِنَ السُّمِّ؛

وَقَوْلُهُ:فَلَا تَتَعَرَّضْ أَنْ تُشاكَ، وَلَا تَطَأْ .

بِرِجْلِكَ مِنْ مِزْعَافَةِ الرِّيقِ مُعْضِلِأَراد حَيَّةً ذاتَ ريقٍ مُزْعِفٍ، وَزَادَ مَنْ «٢» فِي الْوَاجِبِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبو الْحَسَنِ.

وَمِنْ أَسماء الْحَيَّةِ المِزْعَافَةُ والمِزْعامةُ.

وسيفٌ مُزْعِفٌ: لَا يُطْني.

وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَبْرةَ أَحدَ الفُتّاكِ فِي الإِسلام وَكَانَ لَهُ سَيْفٌ سَمَّاهُ المُزْعِفَ؛

وَفِيهِ يَقُولُ:عَلَوْتُ بالمُزْعِفِ المَأْثُورِ هامَتَه، .

فَمَا اسْتَجابَ لداعِيهِ وَقَدْ سَمِعاوالزُّعُوفُ: المَهالكُ.

وزَعَفَ فِي الْحَدِيثِ: زادَ عَلَيْهِ أَو كَذَبَ فيه.