معنى زكواي

وزأفتُ الرجلَ وَغَيره أزأفه زَأْفاً، إِذا أعجلته، وَهُوَ الزُّؤاف.

وفاز الرجل يفوز فَوزاً، وَقد مضى ذكره.

[زقواي]الأَزَق: الضِّيق، أزِقَ يأزق أَزَقاً.

والزُّقاء: صَوت الديك وَغَيره إِذا مدَ فِيهِ الصَّوْت وطوّل.

والقَوْز من الرمل، وَالْجمع قِيزان، وَهِي قطع مستديرة مثل الروابي تستدقّ من أَعْلَاهَا.

قَالَ الراجز: لمّا رأى الرملَ وقِيزانَ الغَضَى وَالْبَقر الملمَّعاتِ بالشَّوَى بَكَى وَقَالَ: هَل ترَوْنَ مَا أرى[زكواي]الزَّكاء، مَمْدُود: زَكاء الزَّرْع، وَهُوَ إتاؤه.

قَالَ الشَّاعِر:(هُنَالك لَا أُبالي نخلَ سَقْيٍ .

وَلَا بَعْلٍ وَإِن عَظُمَ الإتاءُ)) والزَّوك لُغَة يَمَانِية، وَهُوَ الشلل، والشلل: الْأَثر، يُقَال: زاكَ الثوبَ يَزوكه، إِذا أثّر فِيهِ.

[زلواي]الأَزْل: الضِّيق، أَزَلَ يأزِل أزْلاً.

قَالَ الشَّاعِر:(فَلَيأزِلَنَّ ويَبْكُؤنَّ لِقاحُه .

ويُعَلِّلَنَّ صبيَّه بسَمارِ) السَّمار: اللَّبن الممزوج بِالْمَاءِ.

وَزَالَ الشيءُ يَزُول زَوالاً، إِذا عَدَل.

[زمواي]الأَزْم: الصمت وضمّ الْفَم، ثمَّ صَار ترك الْأكل أَزماً، قَالَ عمر رَضِي الله عَنهُ لِلْحَارِثِ بن كَلَدَة الثَّقَفي، وَكَانَ طَبِيب الْعَرَب: يَا حارُ مَا الدَّوَاء قَالَ: الأَزْم.

والأَزْم: الْأكل أَيْضا، والعضّ.

وأَزَمَتْهم أَزومٌ وأزامٌ، إِذا أكلتهم السَّنة المُجدبة.

وأزمتُ البابَ، إِذا أغلقته، آزِمه أَزْماً فَهُوَ مأزوم.

والمآزِم: المضايق، وَاحِدهَا مَأْزِم، وَمِنْه مَأْزِما مِنىً.

والمُزاء: الْخمر.

وتمازى الْقَوْم، إِذا تفاضلوا، وَهِي المَزِيّة أَيْضا، وَالْجمع المَزايا.

والمَزِيّة: الْفضل.

قَالَ الراجز: يُصْبِحن بالقفر كَمَا تماشَيْنْ على مَزِيّاتٍ وَمَا تَمازَيْنْ وزِيَم: اسْم فرس لبَعض الْعَرَب.

وميّزتُ الشيءَ وانماز، إِذا تفرّق، ومِزْتُ الشيءَ أَميز بِالتَّخْفِيفِ لُغَة ثَالِثَة.

وقُرىء: حَتَّى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيَّب.

وَالْعرب تَقول: مِز ذَا من ذَا.

[زنواي]الزَّنَاء: الضِّيق.

وَفِي الحَدِيث: لَا يصلَينّ أحدُكم وَهُوَ زَنَاءٌ، أَي يدافع البولَ.

قَالَ الشَّاعِر:(وتُدْخِلُ فِي الظلّ الزَّنَاء رؤوسَها .

وتحِسبها هِيماً وهنّ صَحائحُ) والزِّناء يُمَدّ ويُقصر، وَهُوَ فِي كتاب الله تَعَالَى إِلَى مَقْصُور.

وَأنْشد:(أَبَا حاضرٍ من يَزْنِ يظهرْ زِناؤه .

وَمن يشربِ الخُرطومَ يصبحْ مسكَّرا)