معنى زيح وتعريفُها مجموعةً من 9 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«زيح»: زاحَ/ زاحَ عن يزيح، زِحْ، زَيْحًا وزُيُوحًا وزِيُوحًا وزَيَحانًا، فهو زائح، والمفعول مزيحٌ عنه • زاح الشَّيءُ: ذهب وتباعد. • زاح عنِّي الباطلُ: زال عنِّي وذهب. أزاحَ يُزي…
محتويات صفحة زيح
زاحَ/ زاحَ عن يزيح، زِحْ، زَيْحًا وزُيُوحًا وزِيُوحًا وزَيَحانًا، فهو زائح، والمفعول مزيحٌ عنه • زاح الشَّيءُ: ذهب وتباعد.
• زاح عنِّي الباطلُ: زال عنِّي وذهب.
أزاحَ يُزيح، أَزِحْ، إزاحةً، فهو مُزيح، والمفعول مُزاح • أزاحَ الكرسيَّ: زاحَه، أبعده ونحّاه وقصّاه عن موضعه "أزاح اللِّثامَ عن وجهه- أزاح السِّتار عن الشُّبّاك- أزاح الله ُعلَّتَه" ° أزاح اللِّثام عن القضيّة: كشفها.
انزاحَ/ انزاحَ عن ينزاح، انْزَحْ، انزياحًا، فهو مُنزاح، والمفعول مُنزاحٌ عنه • انزاح الشَّيءُ: زاح؛
ذهب وتباعد "انزاحت علَّتُه".
• انزاحَ عن مقعده: مُطاوع زاحَ/ زاحَ عن: تنحَّى عنه وتباعد (انظر: ز و ح - انزاحَ عن).
زائح [مفرد]: اسم فاعل من زاحَ/ زاحَ عن.
إزاحة [مفرد]: ١ - مصدر أزاحَ.
٢ - (فز) حجم السائل المزاح من قِبَل الجِسْم الطافي والذي يُعتبر مقياسًا لحجم السُّفن.
• الإزاحة الزَّاويَّة: (فز) البُعْد الزَّاوي للمتحرِّك في أيَّة نقطة كانت.
زَيْح [مفرد]: مصدر زاحَ/ زاحَ عن.
زَيَحان [مفرد]: مصدر زاحَ/ زاحَ عن.
زُيُوح [مفرد]: مصدر زاحَ/ زاحَ عن.
زِيُوح [مفرد]: مصدر زاحَ/ زاحَ عن.
زيحا وزيوحا وزيحانا بعد وَذهب (أزاحه) أزاله يُقَال أزاح الله علته فزاحت (انزاح) زَالَ(زَاد) زيدا وَزِيَادَة نما وَكثر وَالشَّيْء جعله يزِيد وَفُلَانًا خيرا أَو غَيره أعطَاهُ إِيَّاه (زايده) نافسه فِي الزِّيَادَة وَفِي ثمن السّلْعَة زَاد فِيهِ على آخر (زيد) زَاد وَالشَّيْء زَاده (تزايد) زَاد وَفِي قَوْله أَو فعله زَاد فِيهِ وَتجَاوز مَا يَنْبَغِي وَالنَّاس فِي السّلْعَة وَعَلَيْهَا زَاد كل على الآخر حَتَّى بلغ منتهاه (تزيد) زَاد وَفِي قَوْله أَو فعله تزايد وَيُقَال تزيد الْجمل وَغَيره فِي سيره تكلّف فَوق طاقته (ازْدَادَ) زَاد وشيئا لَهُ زَاده لنَفسِهِ(اسْتَزَادَ) فلَانا طلب مِنْهُ زِيَادَة (الزَّائِد) يُقَال أَخذه بدرهم فزائدا فَأكْثر (الزَّائِدَة) مؤنث الزَّائِد والزائدة الدودية قناة صَغِيرَة مسدودة فِي ذيل الْمصير الْأَعْوَر وزائدة الكبد قِطْعَة صَغِيرَة مِنْهَا مُتَعَلقَة بهَا إِلَى جنبها (ج) زَوَائِد والزوائد الزمعات اللواتي فِي مُؤخر الرحل لزيادتها وَذُو الزَّوَائِد لقب الْأسد وَهِي أَظْفَاره وأسنانه وزئيره وصولته وزوائد الْأَسْنَان مَا ينْبت بجانبها (الزِّيَادَة) مَا زَاد على الشَّيْء وَزِيَادَة الكبد زائدتها وحروف الزِّيَادَة (فِي الصّرْف) عشرَة حُرُوف يجمعها قَوْلك سألتمونيها (الزيدية) فرقة من الشِّيعَة تنْسب إِلَى زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن رَضِي الله عَنْهُم ومذهبهم هُوَ السائد فِي الْيمن وَهُوَ حصر الْإِمَامَة فِي أَوْلَاد عَليّ من فَاطِمَة (المزاد) مَوضِع المزايدة و (بيع المزاد) البيع الَّذِي يتم بطرِيق الدعْوَة إِلَى شِرَاء الشَّيْء المعروض ليرسو على من يعرض أَعلَى ثمن و (ثمن المزاد) الثّمن الَّذِي رسا بِهِ المزاد (مج)(المزادة) وعَاء يحمل فِيهِ المَاء فِي السّفر كالقربة وَنَحْوهَا (ج) مزاد (زار) الدَّابَّة زيرا شدها بالزيار (زير) الدَّابَّة شدها بالزيار (الزيار) (انْظُر زور)(الزير) (انْظُر زور)(الزيازية) العجلة والسرعة (الزيزاء) الأَرْض الغليظة والأكمة والريش وَقيل أَطْرَافه (ج) الزيازي (الزيزفون) النَّاقة السريعة الْخَفِيفَة وَشَجر حرجي أَبيض الْخشب طريه لَهُ زهر أَبيض لَا يعْقد ثمرا يتَّخذ من زهره شراب معرق وَفِي الْمثل (هُوَ كالزيزفون يزهر وَلَا يُثمر) يعد وَلَا ينجز (زاط)
(زَاحَ) بَعُدَ وَذَهَبَ وَبَابُهُ بَاعَ وَ (أَزَاحَهُ) غَيْرُهُ.
زيح] زاح الشئ يزيح زيحا (وزيوحا، وزيوحا، وزيحانا) ، أي بَعُد وذهب.
وأَزاحَهُ غيره، ومنه قول الاعشى:قد أزحنا هزالها (=) * وأزحت علته فزاحت.
أزاح الله العلل، وأزحت علته فيما احتاج إليه، وزاحت علته وانزاحت.
وهذا مما تنزاح به الشكوك عن القلوب.
ز ي دزاد الماء والمال وازداد، وازددت مالاً.
وازداد الأمر صعوبة.
وازدد من الخير ازدياداً، وزاده الله مالاً، وزاد في ماله، وزاد على ما أراد، وزاد على الشيء ضعفه.
وأخذته بدرهم فزائداً.
واستزاد: طلب الزيادة.
ولا مستزاد على ما فعلت ولا مزيد عليه.
وتزايد السعر وتزيد.
وتزايدوا في ثمن السلعة حتى بلغ منتهاه.
وزايد أحد المبتاعين الآخر مزايدة.
وهو يتزيد في حديثه.
وتزيدت الناقة: مدت بالعنق وسارت فوق العنق كأنها تعوم براكبها.
قال:وأتلع نهاض إذا ما تزيدت .
به مد أثناء الجديل المضفروهذه مزادة وفراء زمزايد وفر وهي الراوية تفأم بجلد ثالث يزاد بين الجلدين.
وتقول: الولد كبد ذي الولد، وولد الولد زيادة الكبد؛
وهي قطعة معلقة بها وجمعها زبايد.
ويقال: إن زكّيت مالك زيد أي زاد كثيراً.
ومن المجاز: فلان يستزيد فلاناً: يستقصره ويشكوه، وهو مستزيد.
وكتب إليه كتاب استزادة.
وهم زيد على مائة وزيادة.
قال ذو الإصبع العدوانيّ:وأنتم معشر زيد على مائة .
فأجمعوا أمركم طراً فكيدونيأي زائدون.
طَوِيلَة مدمجة دقيقة الْأَطْرَاف على خلقَة أكمة الزَّرْع قبل أَن تتفقأ، وَلها برمة السلمة، وَطول وَرقهَا كطول الإصبع، وَهِي شَدِيدَة الخضرة وتزداد على الْمحل خضرَة، وَهِي لَا يرعاها شَيْء، فَإِن غلط بهَا الْبَعِير فذاقها فِي ضِعَاف العشب قتلته على الْمَكَان.
الْوَاحِدَة حَزاةٌ وحَزاءةٌ.
[مقلوبه: (ز ي ح)]زاح الشَّيْء زَيْحاً وزُيوحاً وزِيُوحاً وزَيَحاناً، وانزاحَ: ذهب وتباعد.
وأزَحْتُه.
[مقلوبه: (ح ي ز)]الحَيزُ: السّير الرويد.
وحازَ الْإِبِل يَحيزُها سَارهَا فِي رفق.
والتحُّيزُ: التلوّي والتقلُّب.
وتحيَّزَ الرجل: أَرَادَ الْقيام فَأَبْطَأَ ذَلِك عَلَيْهِ، وَالْوَاو فيهمَا أَعلَى.
وحَيْزِ حَيْزِ: من زجر المعزى، قَالَ:شمطاءُ جَاءَت من بِلَاد البَرِّقد تركتْ حَيْزِ وَقَالَت حَرّوَرَوَاهُ ثَعْلَب: حَيْهِ.
الطَّاء والحاء وَالْيَاءطَحَا الشَّيْء يَطحِيه طَحْياً: بَسطه.
ومظلة طاحِيَةٌ ومَطْحِيَّةٌ: عَظِيمَة وَقد طَحاها طَحْياً.
وطَحَا بك قَلْبك يَطْحَى طحَياً: ذهب.
وَأَقْبل التيس فِي طَحيائه، أَي هبابه[مقلوبه: (ط ي ح)]طاحَ طَيْحاً: تاه.
وطيحَّ نَفسه.
وطاحَ الشَّيْء طَيْحاً: فنى وَذهب.
وأطاحه هُوَ، أفناه وأذهبه.
أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:نَضْرِبُهم إِذا اللِّواءُ رَنَّقَاضَرْباً يُطيحُ أذرُعاً وأَسْوُقا
زيح: الصَّوْت.
باب الحاء والزاي واللام معهما ح ز ل، ح ل ز، ز ل ح، ز ح ل، ل ح ز (هذا هو ترتيب التقليب وهو غير ما هو موجود في العين) مستعملاتحزل: الإحزِئْلال: الارتِفاع، احزَأَلَّ يَحْزَئِلُّ في السَّيْر وفي الأرض صعداً كما يَحْزَئِلُّ السحاب إذا ارتَفَعَ نحو بَطْن السَّماء.
واحزَأَلَّتِ الإبِل: اجتَمَعَتْ ثُمَّ ارتَفَعَتْ على مَتْنٍ من الأرض في ذهابها، قال: (لم نهتد إلى القائل ولا إلى الشطر في غير الأصول) زيح: الزّيْحُ: ذهاب شيء، تقول: أَزَحْتُ علّتَهُ فزاحتْ تزيحُ زَيْحاً.
قال الأعشى: (ديوانه ص ٣٠٧) هَنَأْنا فلم نَمْنُنْ عليها فأصبحت .
رَخيّةَ بالٍ قد أَزَحْنا هُزالهاأزح: أَزَحَ يأْزِحُ أُزوحاً إذا تخلّف.
[باب الحاء والطاء و (وا يء) معهما ح طء، ح وط، ط ح و، ط وح، ط ي ح، وط ح مستعملات]
زيح:الزَّيْحُ: ذَهَابُ الشَّيْءِ، أَزَحْتُ عِلَّتَكَ فَزَاحَتْ، وهي تَزِيْحُ.
٢٥٦ - أَزَاحَ منالجذر:ز ي حمثال:أَزَاحَ الأحجار من الطريقالرأي:مرفوضةالسبب:لمجىء حرف الجر «من» بدلاً من حرف الجر «عن».
الصواب والرتبة:-أزاح الأحجار عن الطريق [فصيحة]-أزاح الأحجار من الطريق [صحيحة] التعليق:أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله».
وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك.
ومجيء «من» بدلاً من «عن» كثير في الاستعمال الفصيح، كما في قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} الزمر/٢٢، وورد عن العرب أمثلة كثيرة ذكرها ابن قتيبة كقولهم: حدثني فلان من فلان.
واشتراك الحرفين في بعض المعاني كالتعليل والمجاوزة- وهما من المعاني الأساسية للحرف «عن» - يسوِّغ صحة النيابة، ويؤكدها وقوعها في بعض الأفعال في المعاجم القديمة.
كما يمكن تصحيح المثال المرفوض على إرادة معنى ابتداء الغاية، وهو المعنى الغالب على «من».
جذورٌ تشترك مع «زيح» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
زاحَ/ زاحَ عن يزيح، زِحْ، زَيْحًا وزُيُوحًا وزِيُوحًا وزَيَحانًا، فهو زائح، والمفعول مزيحٌ عنه • زاح الشَّيءُ: ذهب وتباعد. • زاح عنِّي الباطلُ: زال عنِّي وذهب. أزاحَ يُزيح، أَزِحْ، إزاحةً، فهو مُزيح، والمفعول مُزاح • أزاحَ الكرسيَّ: زاحَه، أبعده ونحّاه وقصّاه عن موضعه "أزاح اللِّثامَ عن وجهه- أزاح ا
جذر زيح هو (زيح)، وقد ورد في 9 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
زيح تتكوّن من 3 أحرف: ز، ي، ح؛ تبدأ بحرف ز وتنتهي بحرف ح.