معنى «سهك»

سهكت)الرّيح سهوكا عصفت واضطربت وَالدَّابَّة جرت جَريا سَرِيعا وَالشَّيْء سهكا دقه دقا دون السحق وَالرِّيح الأَرْض قشرتها وَالرِّيح التُّرَاب عَن الأَرْض وَغَيرهَا أطارته(سهك) سهكا كَانَت رَائِحَته كريهة وَفُلَان عرق فانتشرت مِنْهُ رَائِحَة كريهة فَهُوَ سهك وَيُقَال لحم سهك وسمك سهك وَهِي سهكة يُقَال يَدي من السّمك وَمن صدأ الْحَدِيد سهكة(الأساهيك) أساهيك الدَّابَّة ضروب جريها واستنانها يَمِينا وَشمَالًا(الساهك) الرمد وحكة الْعين (لَا فعل لَهُ) وَيُقَال بِعَيْنِه ساهك عاثر أَي قذى(الساهكة) من الرِّيَاح الْعَاصِفَة الشَّديد الْمُرُور الَّتِي تقشر الأَرْض (ج) سواهك(السهاكة) مَا يتعلل بِهِ ويتلهى يُقَال سهاكة من خبر أَي تعلة مِنْهُ كالكذب(السهكة) الرَّائِحَة الكريهة(السهكة) السهكة(السهوك) الرّيح الساهكة وَالْعِقَاب(سهل)سهولة مَال إِلَى اللين وَقلت خشونته فَهُوَ سهل وَهِي سهلة(أسهل) نزل السهل أَو أَتَاهُ وَكَانَ سهلا مَعَ النَّاس وَالشَّيْء جعله سهلا وَالْأَمر وجده سهلا والدواء وَنَحْوه الْبَطن ألانه وأمشاه(أسهل) الْبَطن لَان وَمَشى(ساهله) لاينه وسامحه(سهله) أسهله(تساهل) الشَّيْء سهل وَلم يتعاسر وَفُلَان تسَامح وَالنَّاس بَعضهم مَعَ بعض تياسروا وتسامحوا(تسهل) سهل(استسهل) فلَان شرب أَو تعاطى مسهلا وَالشَّيْء عده سهلا ووجده سهلا(الإسهال) (فِي الطِّبّ) نقض مَا فِي الْمعدة والأمعاء من الأخلاط على غير مألوف الطبيعة(التسهيل) (عِنْد الْمُتَأَخِّرين من الْقُرَّاء والصرفيين) نوع من تَخْفيف الْهمزَة وَهُوَ جعلهَا بَين بَين(السهل) كل شَيْء يمِيل إِلَى اللين وَقلة الخشونة وَمن الأَرْض خلاف الْحزن وَهِي أَرض منبسطة لَا تبلغ الهضبة (مج) (ج) سهول وَيُقَال هُوَ سهل الْوَجْه قَلِيل لَحْمه وَهُوَ مِمَّا يستحسن عِنْد الْعَرَب (السمعة) مَا يسمع بِهِ من صيت أَو حسن أَو سيء وَيُقَال فعل ذَلِك رِيَاء وَسُمْعَة أَي ليراه النَّاس ويسمعوا بِهِ وَيُقَال أذن سمعة شَدِيدَة السّمع(السمعة) الصيت يُقَال فعل ذَلِك رِيَاء وَسُمْعَة ليراه النَّاس ويسمعوه(السمعيات) (فِي العقائد) مَا يسْتَند إِلَى الْوَحْي كالجنة أَو النَّار وأحوال يَوْم الْقِيَامَة(السماعة) مؤنث السماع وَيُقَال أذن سَمَّاعَة وَآلَة يسمع بهَا الطَّبِيب نبض الْقلب وَنَحْوه (محدثة) وَآلَة فِي التليفون يُرْسل بهَا الحَدِيث وَيسمع (محدثة أَيْضا)(السَّمِيع) أحد أَسمَاء الله الْحسنى وَالسَّامِع والمسمع وَيُقَال مُنَاد سميع(المسمع) يُقَال هُوَ مني بمرأى ومسمع بِحَيْثُ أرَاهُ وأسمع كَلَامه(المسمع) الْأذن والعروة فِي وسط الدَّلْو وَنَحْوهَا تجْعَل فِيهَا لتعتدل (ج) مسامع(المسمعة) الْأذن (ج) مسامع(المسمعة) مؤنث المسمع والمغنية(السمعمع)الْخَفِيف السَّرِيع والداهية الْخَبيث وَالصَّغِير الرَّأْس والجثة وَالرَّأْس الصَّغِير الْخَفِيف وَالرجل الطَّوِيل الدَّقِيق وَالْمَرْأَة الكالحة فِي وَجهك المولولة فِي أثرك(السمعمعة) مؤنث السمعمع وَمن النِّسَاء الَّتِي كَأَنَّهَا غول أَو ذئبة(

سهك] السَيْهَكُ والسَيْهوكُ: الريحُ الشديدةُ، مثل السَيْهَجِ والسَيْهوجِ.

قال النَمر بن تولبوبوارح الارواح كل عَشِيَّةٍ هَيْفٌ تَروحُ وسَيْهَكٌ تَجْري وسَهَكَتِ الريحُ، أي مرّتْ مَرَّاً شديداً.

يقال: سَهَكَتِ الريح الأرضَ، إذا أطارت ترابَها: وذلك التراب سَيْهَكٌ.

قال الكميت:رَماداً أَطارَتْهُ السَواهِكُ رِمْدِداً (١) * والمَسْهَكُ: ممرُّ الريح.

قال أبو كَبيرٍ الهذليّ: بمَعابِلٍ (٢) صُلْعِ الظُباتِ كأنّها جَمْرٌ بمَسْهَكَةٍ يُشَبُّ (٣) لِمُصْطَلي وسَهَكَتِ الدابةُ، أي جرت جَرياً خفيفاً.

وفرسٌ مِسْهَكٌ، أي سريع الجري.

والسَهَكُ بالتحريك: ريحُ السَمكِ وصدأِ الحديد.

يقال: يدي من السمك ومن صدأ الحديد سهكة، كما يقال يدى من البن والزبد وضرة، ومن اللحم غمرة.

وتقول: بعينه ساهك (٤) ، أي رَمَدٌ وحِكَّةٌ.

وسَهْوَكْتُهُ فتَسَهْوَكَ، أي أدبر وهلك.

وسَهَكَهُ يَسْهَكُهُ سهكا: لغة في سحقه.

[سهق]السين والهاء والقاف أصلٌ يدلُّ على طول وامتداد.

وهو صحيح.

فالسَّهْوَق: الرَّجُل الطويل.

والسَّهْوق الكذَّابُ، وسُمِّى بذلك لأنه يغلو فى الأمر ويزيدُ فى الحديث.

والسهوق من الرياح: التى تَنسِج العَجَاج.

* والسَّهْوق: الرّيّان من سُوق الشَّجر؛

لأنّه إِذا رَوِىَ طال.

[سهك]السين والهاء والكاف أصلان: أحدهما يدلُّ على قَشْر ودقّ، والآخر على الرّائحة الكريهة.

فالأوّل قولُهم: سَهَكَت الرِّيحُ التّرابَ، وذلك إذا قشَرتْه عن الأرض.

والمَسْهَكَة: الذى يشتدّ مرُّ الرّيح عليه: ويقال سهَكْتُ الشّئَ، إِذا قشرتَه، وهو دونَ السَّحق.

وسَهَكت الدّوابُّ، إذا جرت جرياً خفيفاً.

وفَرَسٌ مِسْهَكٌ، أى سريع.

وإِنما قيل لأنّه يسهَك الأرضَ بقوائمه.

والأصل الثانى السَّهَك، قال قوم: هو رائحة السمك من اليَد.

ويقال بل السَّهَك: ريحٌ كريهة يجدُها الإنسان إذا عَرِق.

ومن هذا الباب السَّهَك: صدأ الحديد.

ومنه أيضاً قولهم: بعينِه ساهكٌ، أى عائرٌ من الرّمَد.

قال الشاعر فى السَّهَك:سَهكِينَ مِنْ صدأ الحديدِ كأنّهم … تحت السَّنَوَّرِ جِنّةُ البَقَّارِ (١)[سهل]السين والهاء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على لينٍ وخلافِ

إنه لسهك الريح، وفيه سهك وهو ريح العرق والصدإ، ورأيتهم سهكين من صدإ السلاح.

والرياح تسهك التراب عن وجه الأرض: تسحقه، وريح سيهوك.

وسهك العطر: سحقه.

وبعينه ساهك: عائر.

سَهَكَتْهُ.

• الزَّيَكانُ، مُحَرَّكةً: التَّبَخْتُرُ.

وزَيْكونُ: ة بنَسَفَ.

فَصْلُ السِّيْن•

سهك: السَّهَكُ: ريحٌ كريهةٌ تَجْدُها من الإنسانِ إذا عَرَقَ.

تقول: إنّه لَسَهِكُ الرّيح.

قال: «٢»سَهِكينَ من صَدَإ الحديدِ كأنَّهُمْ .

تحت السَّنَوَّرِ جِنّةُ البقّارِوسَهَكَتِ الرّيحُ، وسَهَكَتِ سُهوكاً، وهو جَرْيٌ خفيفٌ في لِينٍ.

وفرسٌ مِسْهَكٌ: سريع، ويقال: سهوكُ

سهك:السَّهَكُ: رِيْحٌ كَرِيْهَةٌ تَجِدُها إذا عَرِقَ الانسانُ، سَهِكَتِ الرِّيْحُ.

سهك: قَالَ اللَّيْث السَّهَكُ ريحٌ كريهةٌ تجدُها من الْإِنْسَان إِذا عَرقَ، تَقول إِنَّه لسَهِكُ الريحِ، قَالَ النَّابِغَة:سَهِكِينَ من صَدَإ الْحَدِيد كَأَنَّهُمْتَحت السَّنَوَّر جِنّةُ البَقَّارقلت: جعلَ الليثُ السَّهك ريحَ الْإِنْسَان والسَّهَكُ عِنْد الْعَرَب رائحةُ صدإ الحديدِ، وَمِنْه قَول النَّابِغَة هَذَا: (سَهِكِينَ من صدإ) وَلَوْلَا لُبسهم الدروعَ الصَّدِئةَ مَا وَصفهم بالسهك.

وَقَالَ اللَّيْث: سَهَكَت الريحُ وسهكت الدَّوابُّ سُهُوكاً وَهُوَ جَرْيٌ خفيفٌ فِي لِينٍ، وفَرَسٌ مِسْهَكٌ سريعٌ، ويقالُ: سُهوكُ

سْهَكونيبِالْهَاءِ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ؛

الأَزهري: أَصل هَذَا الْحَرْفِ ثُلَاثِيٌّ صَارَ خُمَاسِيًّا بِزِيَادَةِ نُونٍ وَكَافٍ، وَكَذَلِكَ مَا أَشْبَهَهُ مِنْ الأَفعال.