معنى شظف

شظُفَ يَشظُف، شَظَفًا وشَظافةً، فهو شَظِف وشَظيف • شظُف العيشُ: ضاق واشتدّ.

• شظُف الخُلُقُ: ساء.

• شظُف الشّجرُ: يبِس لقلَّة الرَّيّ "شحَّ ماءُ العيون فشظُف شجرُ الواحة- عودٌ شظِف: يابس متكسِّر".

شظِفَ يَشظَف، شظَفًا، فهو شَظِف • شظِف عيشُه: ضاق وقلّ خيرُه "عيشٌ شَظِف" ° عودٌ شظِف: متكسِّر.

شَظَف [مفرد]: ج شِظاف (لغير المصدر): ١ - مصدر شظُفَ وشظِفَ.

٢ - شِدّة وضِيق "فلانٌ في شَظَفٍ من العيش".

شظافة [مفرد]: مصدر شظُفَ.

شَظِف [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شظُفَ وشظِفَ.

شظيف [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شظُفَ.

شظف] قال أبو زيد: الشَظَفُ: الضيق والشدة، مثل الضفف.

وقال (" ابن الرقاع " واسمه عدى) ولقد لقيتُ (" ولقد أصبت "، " وأصبت من ") من المعيشةِ لَذَّةً ولَقيتُ من شَظَفِ الأمورِ شِدادَها وكذلك الشظاف.

ومنه قول الكميت: وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظافٍ كمتدن الصفاكيما يلينا والشظيف من الشجر: الذي لم يجدْ رِيَّهُ فصَلُبَ من غير أن تذهب نُدُوَّتُهُ.

تقول منه: شظف بالضم.

قال الراجز: وانعاج عودي كالشظيف الاخشن عند (" بعد ") اقورار الجلد والتشنن وبعير شَظِفُ الخِلاطِ، أي يخالط الإبل مخالطةً شديدة.

وشَظِفَ السهمُ، إذا دخل بين الجلد واللحم.

هو في شظف من العيش.

قال ابن الرقاع:ولقد لقيت من المعيشة لذةً .

ولقيت من شظف الأمور شدادهاوفي خلقه شظف.

وأنه لشظف الخلق.

قالت عبلة العبسية:لقد منيت ببعل غير ذي شظف .

جل قواه كريم زنده واريوأرض شظفة: خشناء.

وعود شظف: متكسر، وهم يتشظفون المليل: يتكسرونه.

ش ظ مفرس ورجل شيظم، وفتيان شياظمة: طوال جسام.

شظف: الشَّظفُ: يُبسُ العيش، [قال:وراجٍ لينَ تغلبَ عن شِظافٍ .

كمُتَّدِنِ الضَّفا كيما يلينا (تكملة من التهذيب ١١/ ٣٣٢، مما روي فيه عن العين، والبيت للكميت كما جاء ذلك في الصحاح (شظف)) ]والشَّظيفُ من الشَّجر: ما لم يجد ريَّهُ، فخشُنَ وصلّب من غير أن تذهب نُدوَّته.

شظف شظافةً.

[باب الشين والظاء والميم معهما ش ظ م، م ش ظ مستعملان فقط]شظم: الشَّيظمُ: الطويل الجِسم من الفتيان، وهم الشياظمة، والأنثى: شيظمة، ومن الخيل كذلك، قال عنترة: (ديوانه- معلقته ص ٣٠ (صادر)) والخيل تقتحِمُ الخبارَ عوابساً .

من بين شيظمةٍ وآخر شيظمِ

شظف:الشَّظَفُ: يُبْسُ العَيْشِ، شَظِفَ الشَّيْءُ.

شظف: قَالَ اللَّيْث: الشَّظَفُ يُبْسُ الْعَيش، وأَنْشَد:وراجِي لينَ تَغْلبَ عَن شَظَافٍكَمُثَّدِنِ الصَّفا كَيْما يَلِينَاوالشَّظِيفُ من الشّجر، وَهُوَ الَّذِي لم يَجِدْ رِيَّهُ فَخَشُنَ وصَلُبَ من غير أَن تَذْهَب نُدُوَّتُه، والفِعْل شَظُفَ يَشْظُفُ شَظَافَةً.

وَيُقَ

شَّظْفِ أَو شَرّ العِصيعَنَى بأُمّ الصَّبِيِّ القَوْسَ، وَبِالصَّبِيِّ السهمَ لأَن الْقَوْسَ تَحْتَضِنُه كَمَا تَحْتَضِنُ الأُم الصَّبِيَّ، وَقَوْلُهُ كَبداء أَي كَبْدَاءَ عَظِيمَةِ الْوَسَطِ وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ مَهْزُولَةٌ يَابِسَةٌ مِثْلُ شِقّة الْعَصَا.

وشَظِفَ السهمُ إِذَا دَخَلَ بين الجلد واللحم.