معنى «شقف»

شَقَفَة [مفرد]: ج شَقَفات وشَقَف: شريحة، قطعة مكسورة من شيء "شقَفة فخّار/ خزف/ بطيخ".

شقف)الخزف أَو مكسرة الْوَاحِدَة شقفة(الشقاف) صانع الشقف أَو بَائِعه(شقّ)الْأَمر شقا صَعب وعَلى فلَان أوقعه فِي الْمَشَقَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا أُرِيد أَن أشق عَلَيْك} والنبت بدا وَظهر وَذَلِكَ أول مَا تنفطر عَنهُ الأَرْض والناب طلع أول مَا يَبْدُو والبرق رئي مستطيلا بَين السَّحَاب وَلم يبد انتشاره ويستدلون بِهِ على الْمَطَر وَالشَّيْء صدعه ونهرا حفره وَالْأَرْض حرثها وَيُقَال شقّ عَصا الطَّاعَة خَالف وتمرد وشق عَصا الْجَمَاعَة فرق كلمتها(شقّ) الْفرس وَنَحْوه شققا مَال فِي جريه إِلَى جَانب فَهُوَ أشق وَهِي شقاء(شاقه) خَالفه وعاداه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ذَلِك بِأَنَّهُم شاقوا الله وَرَسُوله وَمن يُشَاقق الله وَرَسُوله فَإِن الله شَدِيد الْعقَاب} وَقَالَ أَيْضا {وَمن يشاق الله فَإِن الله شَدِيد الْعقَاب}(شققه) مُبَالغَة شقَّه وَالْكَلَام وَسعه وَبَينه وَولد بعضه من بعض(اشتق) الْفرس وَنَحْوه فِي عدوه شقّ وَفُلَان فِي الْكَلَام أَو الْخُصُومَة وَنَحْوهَا ترك الْقَصْد آخِذا بجوانبه وَالطَّرِيق فِي الفلاة مضى فِيهَا وَيُقَال اشتق طَرِيقه فِي الْأَمر سلكه فِي قُوَّة والكلمة من غَيرهَا صاغها مِنْهَا(انْشَقَّ) انصدع وَالْفَجْر طلع وَظهر والبرق لمع والرأي تبدد اخْتِلَافا وَيُقَال انشقت عَصا الْجَمَاعَة تفَرقُوا(تشاقا) تخالفا وتعاديا(تشقق) تصدع وبدت شقوقه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَوْم تشقق الأَرْض عَنْهُم سرَاعًا} وَالْفرس ضمر وَيُقَال فِي تشقق اشقق(استشق) الْحَامِل بِحمْلِهِ جعله على أحد شقيه لينفذ من بَاب وَنَحْوه(الِاشْتِقَاق) (فِي عُلُوم الْعَرَبيَّة) صوغ كلمة من أُخْرَى على حسب قوانين الصّرْف(الشاق) العسير الصعب (ج) شواق(الشقائق) أَو (شقائق النُّعْمَان) الشقارى(الشقاق) تشقق الْجلد من دَاء أَو برد(الشق) الْمَشَقَّة والصدع والخرق (ج) شقوق و (الشق الخيشومي) إِحْدَى الفتحات الَّتِي على جَانِبي الرَّأْس وتفتح فِي الجيب الخيشومي و (الشق القيصري) (فِي الْولادَة) اسْتِخْرَاج الْجَنِين بشق الْبَطن وَهِي عملية تجرى فِي الشدفة السُّفْلى (مج)(الشق) شقّ الشَّيْء جزؤه وَنصفه وجانبه والجهد وَالْمَشَقَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَتحمل أثقالكم إِلَى بلد لم تَكُونُوا بالغيه إِلَّا بشق الْأَنْفس}(الشقاق) يُقَال رجل شقَاق متكبر مُدع لَيْسَ لَهُ(الشقة) نصف الشَّيْء إِذا شقّ والقطعة المشقوقة أَو المنشقة وَمَا شقّ مستطيلا من الثَّوْب والعصا وَغَيرهمَا والشظية من لوح أَو خشب وَغَيرهمَا وجزء من الْبَيْت تنفرد غَالِبا بسكناه أسرة (مج)(الشقة) نصف الشَّيْء وَقطعَة من الثِّيَاب مستطيلة والبعد وَالسّفر الْبعيد أَو الْمسَافَة يشق قطعهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَكِن بَعدت عَلَيْهِم الشقة} (ج) شقق(الشَّقِيق) الْأَخ من الْأَب وَالأُم والنظير والمثيل وَفِي الحَدِيث (النِّسَاء شقائق الرِّجَال) (ج) أشقاء(الشَّقِيقَة) الْأُخْت من الْأَب وَالأُم والمطر الغزير وألم ينتشر فِي نصف الرَّأْس وَالْوَجْه (ج) شقائق(الْمَشَقَّة) العناء (ج) مشاق(شقله)شقلا وَزنه (المشاهة) أَرض كَثِيرَة الشياه(شوى)اللَّحْم وَغَيره شيا أنضجه بِمُبَاشَرَة النَّار وَالْمَاء سخنه وَالشَّيْء أصَاب مِنْهُ مقتلا(أشوى) الْقَمْح أفرك وَصلح أَن يشوى وَالسَّعَف اصفر لليبوس وَفُلَان اقتنى الشوى أَي رذال المَال ورديئه وَمن الشَّيْء أبقى مِنْهُ شَيْئا قَلِيلا وَفُلَانًا أطْعمهُ الشواء وَالصَّيْد وَغَيره لم يصبهُ(شوى) فلَانا وَغَيره أشواه(اشتوى) مُطَاوع شواه وَاللَّحم وَغَيره اتَّخذهُ شواء(انشوى) مُطَاوع شواه(الشوى) أَطْرَاف الْجِسْم وَيُقَال فرس عبل الشوى ضخم القوائم وَالرجلَانِ وَسَائِر الْأَطْرَاف وقحف الرَّأْس وَظَاهر الْجلد واحدته شواة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كلا إِنَّهَا لظى نزاعة للشوى} والبقية وَالْأَمر الْيَسِير أَو الحقير قَالُوا (كل شَيْء شوى مَا سلم لَك دينك وعرضك)(الشواء) المشوي(الشواة) وَاحِدَة الشوى(الشواية) الْقَلِيل من الْكثير كالقطعة من الشَّاة وَمَا يقطع من أَطْرَاف الذَّبِيحَة (ج) شوايا(الشواية) حِرْفَة الشواء(الشواء) محترف الشواء(الشوي) المشوي(الشواية) آلَة الشي (مج)(الشوية) الْقطعَة من الشوي أَي المشوية والبقية من الشَّيْء (ج) شوايا(الشوية) الْقَلِيل من الْكثير(المشوى) مَوضِع الشي (ج) مشاو(المشواة) الشواية (ج) مشاو(شاءه)شَيْئا أَرَادَهُ وعَلى الْأَمر حمله(أشاءه) إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ(شيأه) على الْأَمر شاءه(تشيأ) فلَان سكن غَضَبه وَالشَّيْء تصنع مَشِيئَته(الشَّيْء) الْمَوْجُود وَمَا يتَصَوَّر ويخبر عَنهُ(الْمَشِيئَة) الْإِرَادَة(المشيأ) الْمُجبر على الْأَمر والمشوه المختل الْخلقَة(شَاب)فلَان شيبا وَشَيْبَة ابيض شعره وَيُقَال شَاب الشّعْر وشاب الرَّأْس فَهُوَ شائب وأشيب وَالْأَكْثَر أَن يُقَال للرجل أشيب وللمرأة شَمْطَاء وَيُقَال شابت رُؤُوس الآكام وَغَيرهَا ابْيَضَّتْ بالثلج(أشاب) الرجل شَاب وَلَده وَالْكبر أَو الْحزن أَو الْخَوْف فلَانا هرمه وبيض شعره(شَيْبه) أشابه وَمِنْه شيبني اعتلاء المنابر(الأشيب) ذُو الشيب وَيُقَال جبل أشيب سقط عَلَيْهِ الثَّلج وَيَوْم أشيب فِيهِ غيم وَبرد وَهِي شيباء (ج) شيب وَاللَّيْلَة الشيباء آخر لَيْلَة من الشَّهْر(الشيب) بَيَاض الشّعْر وَرُبمَا سمي الشّعْر نَفسه شيبا(المشيب) سنّ الشيب(الشيت)ضرب من النسيج الْخَفِيف المنقوش الْمَصْنُوع من الْقطن (د)(شاح)فِي الْأَمر

شَّقَفُ، مُحرَّكةً: الخَزَفُ، أو مُكَسَّرُهُ.

ودَرْبُ الشَّقَّافِ، ودَرْبُ الشَّقَّافينَ: مَوْضِعَانِ بِمِصْرَ.

وشَقيفٌ، كأميرٍ: أربَعَةُ مَواضِعَ.

• ال

شقف:مُهْمَلٌ عنده (٩٨).

الخارزنجيُّ: الشَّقْفُ (٩٩): الخَزَفُ (١٠٠).

ودَرْبُ الشَّقّافِيْنَ بمِصْرَ مَعروفٌ.

ودَرْبُ الشَّقّافِ أيضاً.

[القاف والشين والباء]قشب:القَشْبُ: خَلْطُ السَّمِّ بالطَّعام.

والسَّمُّ: القِشْبُ.

وكذلك (١٠١) كلُّ شَيْءٍ خَلَطْتَه أو قَذِرْتَه فقد قَشَبْتَه.

وقَشِبَ الشَّيْءُ قَشَباً فهو قَشِبٌ.

شقف: أهمله اللَّيْث، وَقَالَ عَمْرو عَن أَبِ

شقف: التَّهْذِيبُ: أَهمله اللَّيْثُ، وَرُوِيَ عَنْ أَبي عَمْرٍو: الشَّقَفُ الخَزَفُ المُكَسَّر.

شلخف: التَّهْذِيبِ: أَبو تُرَابٍ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَعراب قَيسٍ: الشِّلَّخْفُ والسِّلَّخْفُ الْمُضْطَرِبُ الخلْقِ.

شلغف: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ جَمَاعَةٍ مِنْ أَعراب قِيْسٍ يَقُولُونَ: الشِّلَّغْفُ والشِّلَّعْفُ الْمُضْطَرِبُ، بالعين والغين.

{والشَّفِيفُ،} كالشَّفِّ، يكونُ الزّيادةَ والنُّقْصَانَ، وَقد شَفَّ عَلَيْهِ، يَشِفُّ، شُفُوفاً، {وشَفَّفَ،} واسْتَشَفَّ.

{وشَفِفْتُ فِي السِّلْعَةِ: رَبِحْتُ.

وَقَالَ قَوْلاً} شَفاًّ: أَي فَضْلاً.

وفُلانٌ {أَشَفُّ من فُلانٍ: أَي أَكْبَرُ مِنْهُ قَلِيلاً.

} وشَفَّ عَنهُ الثَّوْبُ، يَشِفُّ: قَصُرَ.

وشَفَّ لَك الشَّيْءُ: دَامَ، وثَبَتَ.

{والشَّفَفُ: الخِفَّةُ، ورُبَّمَا سُمِّيَت رِقَّةُ الحالِ شَفَفاً وَفِي الحَدِيث:) فِي لَيْلَةٍ ذاتٍ ظُلْمَةٍ} وشِفَافٍ (هُوَ جَمْعُ {شَفِيفٍ، لِشِدَّةِ البَرْدِ مَعَ المَطَر والرِّيحِ.

وفلانٌ يَجدُ فِي مَقْعَدَتِهِ} شَفِيفاً، أَي وَجَعاً، قَالَهُ أَبُو سعيدٍ.

وجَوْهَرٌ {شَفّافٌ، كشَدّادٍ: يُرَى مِنْهُ مَا وَرَاءَهُ، وَكَذَلِكَ ثَوْبٌ شَفّافٌ.

} والشِّفُّ، المَهْنَأُ، يُقَال: {شِفٌّ لَك يَا فُلانُ: إِذا غَبَطْتَهُ بشَيْءٍ قلتَ لَهُ ذَلِك.

} وتَشَفْشَفَ النَّبَاتُ: أَخَذَ فِي اليُبْسِ.

)وَقَالَ ابنُ بٌ زٌ رْجَ: {أَشَفَّ الفَمُ، يُشِفُّ، وَهُوَ نَتْنُ رِيحٍ فِيهِ.

والشَّفُّ: بَثْرٌ يخرج فيُرْوِحُ.

قَالَ: والمَحْفُوفُ مِثْلُ} المَشْفُوفِ.

[ش ق ف]الشَّقَفُ، مُحَرَّكَةً، أَهْمَلَهُ اللَّيْثُ، والجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ الْخَزَفُ، أَو مُكَسَّرُهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبي عمروٍ، فِيمَا رُوِىَ عَنهُ.

ودَرْبُ الشَّقَّاقِ، ودَرْبُ الشَّقَّافِينَ: مَوْضِعَانِ بِمِصْرَ، كَمَا فِي المُحِيطِ.

وشَقِيفٌ، كَأَميرٍ: أَرْبَعَة مَوَاضِعَ، أَحدُها الحِصْنُ الَّذِي بالقُرْبِ مِن عَكَّا، مِن فُتُوحِ السلطانِ صَلاحِ الدِّينِ يُوسُفَ، رَحِمَهُ اللهُ.