معنى شنغم

شِنَّغْماً، كَجِرْدَحْلٍ: إتْبَاعٌ، أو هو بالسينِ.

• الشِنَّقْمُ، كجِرْدَحْلٍ: القليلُ.

• ال

شنغم: وَقَالَ اللحياني: يُقَال رَغْماً لَهُ وَدَغْماً شِنَّغْماً، وَفعلت ذَلِك على رغمِهِ وشِنّغمِهِ.

شِنَّغْماً، كُلُّ ذَلِكَ إِتباع.

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَزَعَمَ ثَعْلَبٌ أَن شِنَّغْماً مُشْتَقٌّ مِنَ الرَّجُلِ الشِّنَّغْم أَي الْحَرِيصِ، فإِن كَانَ ذَلِكَ فَهُوَ مُوَافِقٌ لِهَذَا الْبَابِ، قَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنه رُبَاعِيٌّ؛

وَذَكَرَ الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ شَنْغَمَ: رَوَى عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ رَغْماً لَهُ دَغْماً شَغْماً تأْكيداً للرَّغْم بغير واو، دَلَّ الشَّغْمُ عَلَى الشِّنَّغْم، قَالَ: وَلَا أَعرف الشَّغْمَ.

والشُّغْمُوم: الطَّوِيلُ التامُّ الحَسَنُ مِنَ النَّاسِ والإِبل، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْعَيْنِ أَيضاً.

أَبو عُبَيْدٍ: الشغامِيمُ الطِّوال الحِسانُ؛

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ:واسْتَرْجَفَتْ هامَها الهِيمُ الشَّغامِيمُوامرأَة شُغْمُوم وشُغْمُومةٌ وَنَاقَةٌ شُغْمُومٌ؛

قَالَ المَخْرُوع السَّعْديّ:وتحتَ رَحلي بازلٌ شُغْمُومُ، .

مُلَمْلَمٌ غارِبُه مَدْمُومُوَالْجَمْعُ الشَّغاميم.

والشِّغْمِيمُ والشُّغْمُوم: هُوَ الشابُّ الطويلُ الجَلْدُ.

وَرَجُلٌ شُغْمُوم وَجَمَلٌ شُغْمُومٌ، بَالْغَيْنِ معجمةً، أَي طويلٌ.

شقم: الشَّقَمُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّخْلِ، وَاحِدَتُهُ شَقَمَةٌ.

قَالَ أَبو حَنِيفَةَ الشَّقَمُ جِنْسٌ مِنَ التَّمْرِ، وَاحِدَتُهُ شَقَمَةٌ؛

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ الشَّقَمَةُ مِنَ النخل البُرْ

دَخَلَه، و) قد ، وَهُوَ المَعْرُوفُ عِنْد أَئِمَّة اللُّغَة.

شَهْمُ : مُحسِن قَدِيم.

شَهْمُ ، نَقله الذَّهَبِيُّ، وَلم أَره فِي الإِكْمَال.

شَهْمُ الصَّيْمَرِيّ: شَيْخ لهَارُون بنِ مُوسَى.

عَن عَلِيّ رَضِي الله تَعالَى عَنهُ: .

، رَوَى عَنهُ قَيْسُ بنُ أَبِي خَازِم.

يَشْهَمُه شَهْماً: ، فَهُوَ مَشْهُومٌ.

قَالَ ذُو الرُّمَّة يَصِف ثَوْراً وَحْشِيًّا: شَهَمَ وذَعَره، فَهُوَ مَشْهُوم أَي: مَذْعُور.

الشَّهَامُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الأَصْمَعِيّ.

كَحَيْدَرة: قَالَ اْبنُ الأَعرابيّ: هُوَ القُنْفُذُ.

و قَالَ أَبُو زَيْد: هُوَ هُوَ ، وَنَحْو ذلِك، قَالَ الأَعْشَى:وَقَالَ أَبو عُبَيْدة فِي قَوْله: على ظَهْرِ شَيْهَم أَي: على ذُعْرٍ.

[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:شَهْمَةُ: اسمُ امرأَةِ.

قَالَ الحُسَيْن اْبنُ مُطَيْر: زَائِدَة.

وَأَصْلُه من الشُّنْعَة، وَإِليه مَالَ بَعْضُ الأَئِمَّة.

[ش ن غ م] أَهملَه الجَوْهَريّ، وَهُوَ لِرَغْماً، المُهْمَلَة، وَقد تَقدَّم.

يُقَال: فَعَلَ ذلِك عَنْ رَغْمِه وشِنَّغْمِه.

وَقَالَ اللِّحياني: فَعَلَ ذَلِك عَلَى رَغْمِه وشِنَّغْمِه، ذَهَب إِلى أَنَّه إِتْباع، والإِتْباع فِي غَالِب الْأَمر لَا يَكُون بالوَاوِ، وَحَكَى غَيرُه: رَغْماً لَهُ ودَغْماً شِنَّغْما.

قَالَ الأزهَرِيّ: هكَذا أقرأَنِيه الإِيَادِيُّ فِي نَوادِرِه، قَالَ: " وقَرَأْتُ فِي كِتابِ النَّوادِرِ لاْبْنِ هَانِئٍ عَن أَبِي زَيْد: رَغْماً سِنَّغْماً بالسِّين وشَدِّ النُّون، والصَّوابُ شِنَّغْماً، وَحَكَى: رَغْماً دَغْماً شَغْماً تأكِيداً للرَّغْم بغَيْر وَاوٍ، دَلَّ الشَّغْم على الشِّنَّغْم، قَالَ: وَلَا أَعْرِفُ الشَّغْم، وَقد تَقدَّم.

[ش هـ م] الجَلْدُ ، وَهُوَ الحَدِيدُ الفُؤاد بالكَسْر.

قَالَ: من المَجازِ: الشَّهْم: فِيهِما شَهَامَةً وشُهُومَةً.

الشَّهْمُ: النَّجْد فِي الأُمُور.

وَقَالَ الفَرَّاء: " الشَّهْمُ فِي كَلامِ العَرَب: الحَمُولُ الجَيِّد القِيام بِمَا حَمَل، الَّذِي لَا تَلْقاه إِلا حَمُولاً طَيِّب النَّفْس بِمَا حَمَل، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي غَيْر النَّاس " بالضَّمّ.

الشَّهْمُ: عَلَيْهِ (إِذا