معنى «صمك»

وظليمٌ أَصَكُّ، لأنَّه أَرَحُّ طويلُ الرِجلين، وربَّما أصاب، لتقارب رُكبتيه، بعضُه بعضاً إذا مشى.

وجملٌ مِصَكٌّ وحمارٌ مِصَكٌّ، أي قويٌّ شديد، والانثى مصكة.

وأنشد يعقوب: ترى المصك يطرد العواشيا جلتها والاخر الحواشيا والصك: كتاب، وهو فارسيٌّ معرّب، والجمع أَصُكٌّ وصِكاكٌ وصُكوكٌ.

والصَكَّةُ: أشدُّ الهاجرةِ حرا.

يقال: لقيته صكة عمى، وهو اسم رجل (١) ، ويقال هو تصغير أعمى مرخما.

[صمك] الصمكوك والصمكيك (٢) من الرجال: الغليظ الجافي.

قال ابن السكيت: لبنٌ صَمَكيكٌ وصَمَكوكٌ، وهو اللزج.

والصمكمك: القوى.

واصمأك اللبن بالهمز، أي خثُر جدّاً حتَّى يصيرَ كالجُبن.

صمك] الصمكوك والصمكيك (٢) من الرجال: الغليظ الجافي.

قال ابن السكيت: لبنٌ صَمَكيكٌ وصَمَكوكٌ، وهو اللزج.

والصمكمك: القوى.

واصمأك اللبن بالهمز، أي خثُر جدّاً حتَّى يصيرَ كالجُبن.

واصْمَأَكَّ الرجل أيضاً، أي غضب.

عن أبى زيد.

[صوك] قولهم: لقيته أول صوك وبوك، أي أول شئ.

[صبك] صاك به الطيب ي

فرمَى فأنفَذَ من نَحُوصٍ عائطٍ … سبماً فخرّ وريشُه متصمِّعُ (١)أى متلطّخ بالدّم منْضمّ.

والكلاب صُمْعُ الكعوب، أى صِغارُها ولِطافُها.

فقال النابغة.

صُمْعُ الكُعوبِ بريئاتٌ من الحَردِ (٢)[صمغ]الصاد والميم والغين كلمةٌ واحدة، هى الصَّمغ (٣).

[صمك]الصاد والميم والكاف أُصَيلٌ يدلُّ على قوةٍ وشدة.

من ذلك الصمكْمَك، وهو القوىّ.

وكذلك الصَّمكُوك: الشَّئ الشديد.

والصَّمكيك:كلُّ شئٍ لزِج كالُّلبان ونحوِه.

ويقال اصْماكَّ الرّجلُ، إذا تغضّبَ (٤).

وهو ذاك القياس.

واصماكّ اللّبنُ، إذا خثُر حتَّى يشتدّ فيصير كالجبْن.

[صمل]الصاد والميم واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على شِدّة وصلابة.

يقال صَمَل الشئ صُمُولاً، إذا صلُب واشتدَّ.

ورجل صُمُلٌّ: شديد البَضْعة.

وكان الخليل يقول: لا يقال ذلك إلاّ للمجتمع السنّ.

واصمأَلَّ النَّباتُ، إذا قوِى والتفّ.

والصّامل من كلِّ شئٍ: اليابس وصَمَل الشّجر، إذا لم يجد رِيًّا فخُشن.

ويقال صَمَله بالعصا، إذا ضَرَبه.

واللّه أعلم بالصَّواب.

صَّمَكِيكُ، محرَّكةً، وكحَلَزونٍ: الجاهِلُ السَّريعُ إلى الشَّرِّ، والقويُّ الشديدُ، والشيءُ اللَّزِجُ، والغليظُ الجافي.

والصَّمَكِيكُ: ع، والأحمقُ العَجِلُ.

وجَمَلٌ صَمَكَةٌ، محرَّكةً: قَويٌّ.

والأرضُ مُصْمَئِكَّةٌ: مُبْتَلَّةٌ عن المَطَرِ، والسماءُ مُسْتَوِيَةٌ خَلِيقَةٌ للمَطَرِ.

واصْماكَّ: غَضِبَ،وـ اللَّبَنُ: خَثُرَ.

والصمَكْمَكُ: الخبيثُ الريحِ، والعَزَبُ، والقويُّ.

وككِتابٍ: العُودُ أُلْحِقَ بالقَفيزِ، ج: ككُتُبٍ.

• الصَّمَلَّكُ، كعَمَلَّسٍ: الشَّديدُ القُوَّةِ، والبَضْعَةُ، ج: صَمالِكُ.

• الصَّوْكُ: الأوَّلُ.

لَقِيتُهُ أوَّلَ صَوْكٍ وبَوْكٍ: أوّلَ شيءٍ.

وما به صَوْكٌ وبَوْكٌ: حَرَكَةٌ.

وصاكَ به الزَّعْفَرانُ صَوْكاً: لَزِقَ به.

والصَّوْكُ: ماءُ الرجُلِ.

وتَصَوَّكَ في رَجيعِهِ: تَلَطَّخَ به.

• صاكَ به الطِّيبُ يَ

صمك: اصْمَأَكّ، بوزن اقشعر، إذا عرفت فيه الغضب من الرجال والفحول، وازمأك مثله.

واصْماكَّ اللبن إذا خثر، فصار كالجبن في الغلظ.

مصك «١» : المصك: القوي الشديد الجسيم من الرجال.

[باب الكاف والسين والدال معهما ك س د، ك د س، د ك س، س د ك، د س ك مستعملات]

صمك: (أَبُو عبيد عَن الْفراء) قَالَ: الصَّمَكُوكُ: الشَّدِيدُ، وَيُقَال ذَلِك أَيْضا للشَّيْء اللزِجِ، وَيُقَال لَهما أَيْضا صَمَكِيكٌ فِيمَا قَالَ شمرٌ.

صمك: وَقَالَ ابْن السّ

صمك: الصَّمكيكُ والصَّمَكُوكُ: الْغَلِيظُ مِنَ الرِّجَالِ الْجَافِي، وَقِيلَ: الْجَاهِلُ السَّرِيعُ إِلَى الشَّرِّ والغَواية؛

قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ الصَّمَكُوك قَوْلُ زِيَادٍ المِلْقَطِيّ:فقلتُ، وَلَمْ أَمْلِكْ: أَغوْثَ بنَ طَيِءٍ .

عَلَى صَمَكوكِ الرأْسِ حَشْرِ القَوادمِقَالَ: وَقَالَ آخَرُ فِي الصَّمَكِيكِ:وصَمَكيكٍ صَمَيَانٍ صِلِوالصَّمَكُوكُ والصَّمَكِيك: الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ وَهُوَ الشيءُ اللَّزِج.

والصَّمَكْمَكُ: الْقَوِيُّ، وَقَدِ اصْمَاكَّ؛

وأَنشد شَمِرٌ:وصَمَكيكٍ صَمَيانٍ صِلِّ، .

ابْنِ عجوزٍ لَمْ يَزَلْ فِي ظِلِّ،هَاجٍ بعِرْسٍ حَوْقَلٍ قِثْوَلِوالصَّمَكِيك: التارُّ الْغَلِيظُ مِنَ الرِّجَالِ وَغَيْرِهِمْ.

وَقَالَ اللَّيْثُ: الصَّمَكِيك الأَهوج الشَّدِيدُ.

، وَهُوَ الصَّمَكُوكُ المُصْمَئِكُّ الأَهوجُ الشَّدِيدُ الجيِّدُ الْجِسْمِ الْقَوِيُّ.

واصْمَأَكَّ الرَّجُلُ وازْمَأَكَّ واهْمَأَكَّ إِذَا غَضِبَ.

والمُصْمَئِكُّ: الْغَضْبَانُ.

أَبو الْهُذَيْلِ: السماءُ مُصْمَئِكَّة أَي مُسْتَوِيَةٌ خَليقة للمطر؛

وَرَوَى شَمِرٌ عَنْهُ: أَصبحت الأَرض مُصْمَئِكَّةً عَنِ الْمَطَرِ أَي مبتلَّة.

وَجَمَلٌ صَمَكَةٌ أَي قَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ عَبْدٌ صَمَكَةٌ.

واصْمَأَكَّتِ الأَرض، فَهِيَ مُصْمَئِكَّة: وَهِيَ النَّدِيَّة الْمَمْطُورَةُ، وَهَذِهِ ذَكَرَهَا الأَزهري فِي الرُّبَاعِيِّ وَقَالَ: أَصل هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَمَا أَشْبهها ثُلَاثِيٌّ، وَالْهَمْزَةُ فِيهَا مجْتَلبة.

واصْماكَّ اللبنُ: خَثُرَ جِدّاً حَتَّى يَصِيرَ كالجُبن.

ابْنُ السِّكِّيتِ: لَبَنٌ صَمَكيكٌ وصَمَكُوك وَهُوَ اللَّزِج.

واصْماكَّ الرجلُ: غضبَ، وَالْهَمْزُ فِيهِمَا لُغَةٌ.

واصْمأَكَّ الجُرْح، مَهْمُوزٌ: انْتَفَخَ.

والصَّمَكِيكُ مِنَ اللَّبَنِ: الخاثِرُ جِدًّا وَهُوَ حَامِضٌ.

ابْنُ سِيدَهْ: وصَمَكِيكٌ موضع، زعموا.

صملك: الصُّمَّلِكُ «٣».

الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ البَضْعَةِ والقوَّة، قَالَ: وَالْجَمْعُ الصَّمالِكُ.

صهك: أَبو عَمْرٍو: الصُّهْكُ الجواري السُّود.

صوك: صاكَ بِهِ الدمُ وَالزَّعْفَرَانُ وغيرهُما يَصُوك صَوْكاً: لَزِقَ؛

وأَنشد:سَقى اللَّهُ طِفْلًا خَوْدةً ذاتَ بَهْجَةٍ، .

يَصُوكُ بكَفَّيْها الخِضابُ ويَلْبَقُيَصُوك: يَلْزَقُ، وَالْيَاءُ فِيهِ لُغَةٌ، وَسَنَذْكُرُهَا.

أَبو عَمْرٍو: الصَّائِكُ اللَّازِقُ، وَقَدْ صاكَ ي