معنى عمهج

عمهج: العُماهِج: اللَّبَنُ الخاثِرُ من ألبان الإبِل، قال:تُغذَى بمَحْضِ اللَّبَنِ العُماهِجعجهم: العُجهُوم: طائرٌ من طَيْر الماء منقارُهُ كجَلَمِ الخيَاط.

عَمْهَجُ والعَوْهَجُ: الطَّوِيلُ.

والعَوَاهِجُ: قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ؛

قَالَ:يَا رُبَّ بَيْضاء مِنَ العَوَاهِجِ، .

شَرَّابَة لِلَّبَنِ العُمَاهِجِتمْشِي كمَشْيِ العُشَراءِ الفاسِجِ، .

حَلَّالَة للسُّرَرِ البَوَاعِجِلَيِّنَة المَسِّ عَلَى المُعَالِجِ، .

يُطْلَى بِهِ دُونَ الضَّجِيع الوالِجِعوج: العَوَجُ: الِانْعِطَافُ فِيمَا كَانَ قَائِمًا فمالَ كالرُّمْحِ وَالْحَائِطِ؛

والرُّمْح وكلُّ مَا كَانَ قَائِمًا يُقَالُ فِيهِ العَوَجُ، بِالْفَتْحِ، وَيُقَالُ: شَجَرَتُكَ فِيهَا عَوَجٌ شَدِيدٌ.

قَالَ الأَزهري: وَهَذَا لَا يَجُوزُ فِيهِ وَفِي أَمثاله إِلّا العَوَج.

والعَوَج، وَقِيلَ: إِنما أَراد عُسْلُوجاً، فَحَذَفَ.

وال

[عملج]: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:عملج عَن كرَاع: المُعَمْلَجُ: الَّذِي فِي خَلْقِه خَبْلٌ واضطرابٌ، وَهِي بالغَيْنِ الْمُعْجَمَة أَكثر.

ورَجلٌ عَمَلَّجٌ، كعَمَلَّسٍ: حَسَنُ الغِذاءِ.

قَالَ الأَزهريّ: الَّذِي روينَاهُ للثِّقاتِ الفُصحاءِ: رجُلٌ غَمَلَّجٌ، بالغين الْمُعْجَمَة: إِذا كَانَ ناعِماً.

والعَمَلَّجُ: المُعْوَجّ السَّاقَيْنِ، كَذَا فِي ،.

[عمهج]: والعُمَاهِجُ : مثل الخامِطِ من اللَّبَن عِنْد أَوْلِ تَغَيُّرِه؛

قَالَه أَبو زيد.

وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: العَمَاهِج: الأَلْبَانُ الجامدةُ.

وَقَالَ اللَّيْث: العُمَاهِجُ: من أَلبانِ الإِبل.

وأَنشد:تُغْذَى بمَحْضِي اللَّبَنِ العُمَاهِجِقَالَ ابْن سَيّده: وَقيل هُوَ مَا حُقِنَ حتّى أَخَذَ طَعْماً غير حامضٍ، وَلم يخالِطْه ماءٌ، وَلم يَخْثُر كلّ الخَثارةِ فيُشْرَب العُمَاهِج: الرّجُلُ قَالَ الأَزهريّ: العَمْهَج: من كلّ شيْءٍ وَيُقَال: عِنُقٌ عَمْهَجٌ وعُمْهوجٌ.

قَالَ ابْن دُرَيْد: العَمْهَجُ: العُمَاهِجُ: والضَّخْمُ السَّمِينُ، لُغَةٌ فِي المُعْجَمة، وأَنشد:مَمْكُورَة فِي قَصَبٍ عُمَاهِجِ ، بالضّمّ.

العُمَاهجُ: .

وأَنشد ابْن سَيّده لجَنْدَلِ بنِ المُثَنّى:فِي غُلْوَاءِ القَصَبِ العُمَاهِجِويُروَى: الغُمَالِجِ.

قَالَ الأَزهريّ: وكلُّ نَباتٍ غَضَ فَهُوَ عُمْهُوجٌ.

وشَرَابٌ عُمَاهِجٌ: سَهْلُ المَسَاغِ.

والعُمَاهِجُ: التَامُّ الخَلْقِ.

وَقَالَ أَبو عُبيدةَ: من اللَّبَن العَمَاهِيجُ : (العَمْهَجُ) والعُمَاهِجُ (كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ) : مثل الخامِطِ من اللَّبَن عِنْد أَوْلِ تَغَيُّرِه؛

قَالَه أَبو زيد.

وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: العَمَاهِج: الأَلْبَانُ الجامدةُ.

وَقَالَ اللَّيْث: العُمَاهِجُ: (اللَّبَن الخاثرُ) من أَلبانِ الإِبل.

وأَنشد:تُغْذَى بمَحْضِي اللَّبَنِ العُمَاهِجِقَالَ ابْن سَيّده: وَقيل هُوَ مَا حُقِنَ حتّى أَخَذَ طَعْماً غير حامضٍ، وَلم يخالِطْه ماءٌ، وَلم يَخْثُر كلّ الخَثارةِ فيُشْرَب (و) العُمَاهِج: الرّجُلُ (المُخْتَالُ المُتَكبِّر.

و) قَالَ الأَزهريّ: العَمْهَج: (الطَّوِيلُ) من كلّ شيْءٍ وَيُقَال: عِنُقٌ عَمْهَجٌ وعُمْهوجٌ.

(و) قَالَ ابْن دُرَيْد: العَمْهَجُ: (السَّريعُ.

و) العُمَاهِجُ: (المُمْتلِيءُ لَحْماً وشَحْماً) والضَّخْمُ السَّمِينُ، لُغَةٌ فِي المُعْجَمة، وأَنشد:مَمْكُورَة فِي قَصَبٍ عُمَاهِجِ(كالعُمْهوجِ) ، بالضّمّ.

(و) العُمَاهجُ: (الأَخُضرُ المُلْتفُّ من النَّبَات) .

وأَنشد ابْن سَيّده لجَنْدَلِ بنِ المُثَنّى:فِي غُلْوَاءِ القَصَبِ العُمَاهِجِويُروَى: الغُمَالِجِ.

(ج العَمَاهِيجُ) قَالَ الأَزهريّ: وكلُّ نَباتٍ غَضَ فَهُوَ عُمْهُوجٌ.

وشَرَابٌ عُمَاهِجٌ: سَهْلُ المَسَاغِ.

والعُمَاهِجُ: التَامُّ الخَلْقِ.

وَقَالَ أَبو عُبيدةَ: من اللَّبَن العَمَاهِيجُوَبَعْضُ القَوْلِ لَيْسَ لَهُ عِنَاجٌكسَيْلِ المَاءِ لَيْسَ لَهُ إِتَاءُ(و) عَن أَبي عُبَيْدٍ: (العَنَاجِيجُ) : جمع عُنْجُوجٍ، كعُنْقُودٍ، (جِيَادُ الخَيْلِ) وَقيل: الرّائعُ مِنْهُ.

وأَنشد ابنُ الأَعرابيّ:إِنْ مَضَى الحَوْلُ ولَمْ آتِكُمُبعَنَاج تَهْتَدِي أَحْوَى طِمِرّيُروى بعَنَاج وبعَناجِي.

فَمن رَوَاهُ بعَنَاجٍ فإِنه أَراد بعَنَاجِج، أَي بعَناجِيجٍ، فَحذف الياءَ للضّرورةِ، فَقَالَ بعَنَاجِجَ، ثمَّ حَوّلَ الجيمَ الأَخيرَةَ يَاء فَصَارَ على وَزْن جَوَارٍ، فَنَّونَ لنُقْصَانِ البناءِ، وَهُوَ من مُحَوَّلِ التّضعِيفِ.

وَمن رَوَاهُ عَنَاجِي، جعله بمنزلةِ قولِه:ولِضَفادِي جَمِّهِ نَقَانِقُأَراد عَناجِجَ كَمَا أَراد ضَفَادِعَ.

(و) قد استعملوا العَنَاجِيجَ فِي (الإِبلِ) أَنشد ابْن الأَعْرَابيّ:إِذا هَجْمةٌ صُهْبٌ عَنَاجِيجُ زَاحَمَتْفَتًى عِنْدَ جُرْدٍ طاحَ بَينَ الطَّوائحِقَالَ اللّيْث: وَيكون العُنْجوجُ من النَّجَائِبِ أَيضاً، وَفِي الحَدِيث: (قيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فالإِبِل؟

قَالَ: تِلك عَنَاجِيجُ الشَّيَاطِينِ) أَي مَطَايَاهَا وَاحِدُهَا عُنْجُوجٌ، وَهُوَ النَّجِيبِ من الإِبلِ.

وَقَالَ ذُو الرُّمّة يَصف جَوَارِيَ، وَقد عُجْنَ إِليه رُؤُوسَهنّ يَوْم ظَعْنِهِنّ:حَتَّى إِذا عُجْنَ من أَعْنَاقهنّ لَنَاعَوْجَ الأَخِشَّةِ أَعناقَ العَنَاجِيجِوَقيل: هُوَ الطّويلُ العُنُقِ من الإِبل والخَيل، وَهُوَ من العَنْجِ: العَطْفِ، وَهُوَ مَثَلٌ ضَربَه لَهَا، يُرِيد أَنها يُسْرِعُ إِليها الذّعْرُ والنِّفارُ.

(و) العَنَاجِيجُ: (من الشَّبَابِ أَوَّلُه) .

وهاذا لم يَذكره ابْن مَنْظُور وَلَا غَيره.

والسَّمَاهِيجُ، وهما اللّذَانِ ليسَا بحُلْوَيْن وَلَا آخِذَيْ طَعْمٍ.