معنى عنفط وتعريفُها مجموعةً من 2 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«عنفط»: عنفط: العُنْفُطُ: اللَّئِيمُ مِنَ الرِّجال السَّيِءُ الخُلُقِ. والعُنْفُطُ أَيضاً: عَناقُ الأَرضِ.…
الفهرس
عنفط: العُنْفُطُ: اللَّئِيمُ مِنَ الرِّجال السَّيِءُ الخُلُقِ.
والعُنْفُطُ أَيضاً: عَناقُ الأَرضِ.
وَهِي بهاءٍ، يُقالُ: امرأَةٌ عَنَطْنَطَةٌ طَويلَةُ العُنُقِ مَعَ حُسْنِ قَوَامِها، ويُقالُ: عَنَطُها: طولُ قَوامِها لَا يُجْعَلُ مصدَرُ ذَلِك إلاّ العَنَطَ، وَلَو قيلَ: عَنَطْنَطَتُها: طولُ عُنُقِها لكانَ صَواباً جَائِزا فِي الشِّعْرِ، ولكنَّه يَقْبُحُ فِي الكَلامِ لطُولِ الكلمَةِ، وَكَذَلِكَ يومٌ عَصَبْصَبٌ بيِّنُ العَصَابَةِ، وفَرَسٌ غَشَمْشَمٌ بيِّنُ الغَشْمِ، ويُقالُ: بيِّنُ الغَشَمْشَمَةِ.
وَقَالَ أَبو لَيْلَى: رجلٌ عَنَطْنَطٌ، وَفِي حديثِ المُتْعَةِ: فَتاةٌ مِثْلَ البَكْرَةِ العَنَطْنَطَةِ أَي الطَّوِيلَةُ العُنُقِ مَع حُسْنِ قَوَامٍ.
وَمن المَجَازِ: العَنَطْنَطَةُ: الإِبْريقُ، لطُولِ عُنُقِه.
قَالَ ابنُ سِيدَه: وأَنْشَدَنِي بعضُ من لَقِيتُ:(فَقَرَّبَ أَكْوَاساً لَهُ وعَنَطْنَطاً .
وجَاءَ بِتُفَّاحٍ كَثِيرٍ دَوَارِكِ)والعِنْطِيَانُ، فِعْلِيَان، بالكَسْرِ: أَوَّلُ الشَّبابِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ عَن لأبي بكرِ بنِ السَّرَّاجِ.
وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: أَعْنَطَ الرَّجُلُ، إِذا جاءَ بوَلَدٍ عَنَطْنَطٍ، أَي طَويلٍ.
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: فَرَسٌ عَنَطْنَطَةٌ، قَالَ الشَّاعرُ: عَنَطْنَطٌ تَعْدُو بِهِ عَنَطْنَطَهْ للمَاءِ تُحْتَ البَطْنِ مِنْهَا غَطْمَطَهْ[ع ن ف ط]العُنْفُطُ، بالضَّمِّ، أهمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ اللَّيثُ: هُوَ الدَّنيءُ اللَّئيمُ السَّيِّئُ الخُلُقِ من الرِّجالِ.
وَقَالَ أَيضاً: العُنْفُطُ: عَنَاقُ الأَرْضِ.
ويُقالُ: هِيَ العَفَنَّطُ، كعَمَلَّسٍ، وَقد تقدَّمَ.
والعُنْفُطَةُ، بهاءٍ: النَّثْرَةُ،
عنفط: العُنْفُطُ: اللَّئِيمُ مِنَ الرِّجال السَّيِءُ الخُلُقِ. والعُنْفُطُ أَيضاً: عَناقُ الأَرضِ.
جذر «عنفط» هو (عنفط)، وقد ورد في 2 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.