معنى غصن

غصَنَ يَغصِن، غَصْنًا، فهو غاصِن، والمفعول مَغْصون • غصَن أغصانَ الحديقة: قطعها.

أغصنَ يُغصن، إغصانًا، فهو مغصِن • أغصن العنقودُ: كبر حبُّه.

• أغصنتِ الشَّجرةُ: نبَتت أغصانُها.

غصَّنَ يغصِّن، تغصينًا، فهو مُغصِّن • غصَّن العنقودُ: أغصن، كبُر حبُّه.

• غصَّنتِ الشَّجرةُ: نبتت أغصانُها.

تغصين [مفرد]: ١ - مصدر غصَّنَ.

٢ - ترتيب بشكل أغصان.

غُصْنة [مفرد]: شعبة صغيرة من الغُصْن، أي من فرع الشجرة "وقف طائرٌ على غُصْنَةٍ فمالت به".

غُصَيْن [مفرد]: ج غُصَيْنات: تصغير غُصْن: غُصن دقيق ينتهي غالبًا ببرعم ثمريّ.

غَصْن [مفرد]: مصدر غصَنَ.

غُصْن [مفرد]: ج أغصان وغُصون • غُصْن الشَّجرة: فرعها، ما تشعَّب من ساقها، دقيقه وغليظه "وقف العصفورُ على غصن الشّجرة- قفز القردُ من غُصْن إلى غُصْن- إنّ الغصون إذا قوَّمتها اعتدلت: الحثّ على التأديب في الصِّغر" ° غُصْن الزَّيتون: رمز للسلام.

• غُصْن ورقيّ: غُصْن أو جزء من السّاق شبيه بالورقة.

• غُصْن التَّطعيم: (رع) غصن له عُقْدة واحدة على الأقل يقطع فتطعم به الشَّجرة.

• غُصْن الحَمْل: (نت) غصن يُقلَّم ويترك عليه برعمان أو ثلاثة براعم للإثمار.

غُصْن تمايل وتثنى (اغدودن) الشَّيْء طَال والتف يُقَال اغدودن الشّعْر وَنَحْوه وَالشَّجر كَانَ نَاعِمًا متثنيا والنبت اخضر حَتَّى ضرب إِلَى السوَاد من شدَّة ريه فَهُوَ مغدودن (ال

(الْغُصْنُ) غُصْنُ الشَّجَرِ وَجَمْعُهُ (أَغْصَانٌ) وَ (غُصُونٌ) وَ (غِصَنَةٌ) مِثْلُ قُرْطٍ وَقِرَطَةٍ.

وَ (غَصَنَ الْغُصْنَ) قَطَعَهُ وَبَابُهُ ضَرَبَ.

وَأَبُو (الْغُصْنِ) كُنْيَةُ جُحَى.

بينا الفتى يخبط في غسناته * إذ صعد الدهر إلى عفراته * فاجتاحها بشفرتي مبراته هكذا يرويه ابن كيسان.

والغيسان: جدة الشباب ونعمته، إن جعلته فَيْعالاً فهو من هذا الباب.

وغسان: اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا إليه، منهم بنو جفنة رهط الملوك.

ويقال: غسان اسم قبيلة.

[غصن] الغُصْنُ: غُصْنُ الشجر، والجمع الاغصان والغصون والغصنة، مثل قرط وقرطة.

وغصنته (مده إليه، من باب ضرب) ، أي قطعته.

وأبو الغصن: كنية جحا (دجين بن ثابت بن ثابت، وليس بجحا كما توهمه الجوهرى أو هو كنيته.

قاموس) .

[غضن] غَضَنْت (غصن يغصن ويغصن، من باب ضرب ونصر) الرجل غَضْناً: حبسته.

يقال: ما غَضَنَكَ عنَّا، أي ما عاقك عنا.

غصن] الغُصْنُ: غُصْنُ الشجر، والجمع الاغصان والغصون والغصنة، مثل قرط وقرطة.

وغصنته (مده إليه، من باب ضرب) ، أي قطعته.

وأبو الغصن: كنية جحا (دجين بن ثابت بن ثابت، وليس بجحا كما توهمه الجوهرى أو هو كنيته.

قاموس) .

أنا غصن من غصون سرحتك، وفوع من فروع دوحتك.

غصن: الغُصْنُ: ما تشعب من ساق الشجرة دقها وغِلاظُها، وجمعه: غُصُونٌ.

ويجمع الغُصُن غِصَنةً وأغصاناً، غُصْنَةٌ واحدةٌ والجميع غُصْنٌ.

غصن:الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ (الشجرة)، والجميع الغُصُون والأغْصَان، وتَصْغِيرُها غُصَيْنَةٌ.

وغَصَنْتُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ أغْصِنُه: إذا مَدَدْتَه.

غُصْنَه أَي جَعَلَ غُصْنَه ناضِراً أَغَنَّ.

وأَغَنَّ السِّقاءُ إِذَا امتلأَ مَاءً.

الغُشانَةُ، ؛

عَن كُراعٍ، والصَّحيحُ أنَّه بالعَيْنِ المُهْملَةِ كَمَا ذُكِرَ فِي موْضِعِه.

قالَ أَبو زيْدٍ: يقالُ لمَا يَبْقى فِي الكِبَاسَةِ مِن الرُّطَبِ إِذا لُقِطَت النَّخْلة الكُرَابَة والغُشانَة والبُذَارَة والشَّمَلُ والشُّماشِمُ والعُشانَةُ.

غُصْن: مَا تَشَعَّبَ من ساقِ الشَّجرِ (دِقاقُها وغِلاظُها؛

و) الشّعْبَةُ مِنْهَا غصْنَةٌ، ، بكسْرٍ ففتحٍ مثْلُ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، (وغَصَنَ الغُصْنَ يَغْصِنُه) غَصْناً: ، فَهُوَ مَغْصونٌ، عَن القَنَانيِّ.

غَصَنَ (أَو) غَصَنَ الغُصْنَ: إِذا وأخَذَهُ.

غَصَنَ يَغْصِنُه: ؛

عَن ابنِ الأَعرابيِّ.

قالَ الأَزّهرِيُّ: هَكَذَا أَقْرَأَنِيه المُنْذريُّ فِي النوادِرِ؛

وغَيْرُه يقولُ: غَضَنَ بالضَّاد، وَهُوَ عنْدَ شَمِرٍ بالضَّادِ، قالَ: وَهُوَ صَحِيحٌ.

وقيلَ: وادٍ قَرِيبٍ مِن المَدينَةِ تصبُّ فِيهِ سيولُ الحرَّةِ، عَن نَصْر، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى.

وقيلَ: هُوَ مِن أَوْديَةِ العقِيقِ.

ونَصُّ الجَمْهرَةِ: وأَبو الغُصْنِ كُنْيَتُه جُحَى.

قالَ شيْخُنا، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى: وَفِي كَلامِه تَناقِضٌ إِذْ نَفَاه