معنى قسح

قَسَحَ، كمَنَعَ،قَسَاحةً وقُسُوحَةً: صَلُبَ،وـ الرَّجُلُ: كَثُرَ إنْعاظُهُ،كأَقْسَحَ،وـ الحبلَ: فَتَلَهُ.

والقَسَحُ، محركةً: اليُبْسُ، أو بَقِيَّةُ الإِنْعَاظِ.

وإنَّهُ لَقُساحٌ: مَقْسُوحٌ.

وقاسَحَهُ: يابَسَهُ.

وثَوْبٌ قاسِحٌ: غليظٌ.

• قَشاحِ، كقَطامِ: الضَّبُعُ.

وثَوْبٌ قاشِحٌ: قاسِحٌ.

والقُشاحُ، كغُرابٍ: اليابِسُ.

قسح: القَسْحُ: صَلابةُ الانعاظ، إنّه لقُسّاح مَقْسُوحٌ.

قال زائدة: القَسْحُ الفَتْل الشَّديد في الحَبْل.

قَسَحْتُه قَسْحاً.

قسح:القَسْحُ («القَسَح-محركة: بقية الانعاظ»، ولعل البقية غير البقاء): بَقَاءُ الإِنْعَاظِ («الأنعاط» بالطاء المهملة، والتصويب من المعجمات)، يُقال: إِنَّه لَقُسّاحٌ (هكذا ضبطت الكلمة بتشديد السين في الأصلين ومطبوع التكملة، ولكنها بتخفيف السين أو عدم ضبطه في مطبوع التهذيب والمحكم واللسان والقاموس) مَقْسُوْحٌ.

والقَسْحُ: الفَتْلُ الشَّديدُ، قَسَحْتُ الحَبْلَ.

قسح: قَالَ اللَّيْث: القَسْحُ: بَقَاء الإنعاظ.

يُقَ

، صفةٌ غالبة.

والشَّجَرُ، إِذا .

من ذالك مِن غريبِ شَجَرِ البَرّ، لَهُ أَغصانٌ قُصارٌ.

وَفِي الحَدِيث: ، وَقيل: هِيَ الَّتِي تَشعَّبتْ شُعَباً كَثيرةً، وَقيل: أَرادَ بهَا كلَّ شجرةٍ قَزَّحتُ الكِلَابُ والسِّباعُ بأَبوالِها عَلَيْهَا.

قُزَاحٌ قَالَ أَبو وَجْزَةَ:لَهُم حاضرٌ لَا يُجْهَلونَ وصَارِخٌكسَيحلِ الغَوادِي تَرتَمِي بالقَوازِحِقَالَ الأَزهريّ: الَّتِي تَنتفِخ فتَذهب.

شُعَباً ، وَهُوَ اسمٌ كالتَّمتين والتَّنْبيت.

وَقد قَزّحَتْ.

[قسح]: الشَّيءُ، ، بِالْفَتْح، ، بالضَّمّ: قَسَحَ : أَنعظَ أَو ، يَقْسَح قُسُوحاً، ، من بَاب الإِفْعال، وَفِي بعض النُّسخ ، من بَاب الافتعال.

وَهُوَ قاسِحٌ وقسَّاحٌ ومَقسوحٌ، هاذه حِكايةُ أَهل اللُّغة.

قَالَ ابْن سَيّده: وَلَا أَدرِي للفظِ مفعولٍ هُنَا وَجْهاً، إِلاّ أَن يكونَ مَوْضُوعا مَوضِع فاعِلٍ، كَقَوْلِه تَعَالَى: {٧.

٠٠٤ كَانَ وعده ماءَتيا} أَي آتِيَا.

قَسَحَ .

والقُسُوح والقُسَاحُ ، أَو شِدَّته.

فِي : : يابسٌ صُلْب.

ورُمْحٌ قاسِحٌ: صُلبٌ شديدٌ.

: (قَسَحَ) الشَّيءُ، (كَمَنَعَ، قَسَاحَةً) ، بِالْفَتْح، (وقُسُوحَةً) ، بالضَّمّ: (صَلُبَ.

و) قَسَحَ (الرّجُلُ) : أَنعظَ أَو (كَثُرَ إِنعاظُه) ، يَقْسَح قُسُوحاً، (كأَقْسَحَ) ، من بَاب الإِفْعال، وَفِي بعض النُّسخ (كاتقتسح) ، من بَاب الافتعال.

وَهُوَ قاسِحٌ وقسَّاحٌ ومَقسوحٌ، هاذه حِكايةُ أَهل اللُّغة.

قَالَ ابْن سَيّده: وَلَا أَدرِي للفظِ مفعولٍ هُنَا وَجْهاً، إِلاّ أَن يكونَ مَوْضُوعا مَوضِع فاعِلٍ، كَقَوْلِه تَعَالَى: {٧.

٠٠٤ كَانَ وعده ماءَتيا} (مَرْيَم: ٦١) أَي آتِيَا.

(و) قَسَحَ (الحَبْلَ: فَتلَه) .

(والقَسَح، محرَّكَةً) والقُسُوح والقُسَاحُ (: اليُبْس، أَبو بَقيّةُ الإِنعاظِ) ، أَو شِدَّته.

(و) فِي (التَّهْذِيب) : (إِنّه لقُسَاحٌ مَسقوحٌ) : يابسٌ صُلْب.

(وقاسَحَهُ: يابَسَه) .

(وثَوبٌ قاسِحٌ: غليظٌ) .

ورُمْحٌ قاسِحٌ: صُلبٌ شديدٌ.