معنى لطط

لطط] لَطَّ بالأمر يَلُطُّ لَطًّا: لزمه.

ولططت الشئ: ألصقته.

ولططت حقه، إذا جحدته.

وربما قالوا: تلطيت حقه، لانهم كرهوا اجتماع ثلاث طاءات، فأبدلوا من الطاء الأخيرة ياءً، كما قالوا من اللَعاعِ تَلَعَّيْتُ.

وألَطَّهُ عليَّ، أي أعانه أو حَمَله على أن يَلطَّ حقِّي.

يقال: مالك تعينه على لَطَطِه.

ولَطَّ السِتْرَ، أي أرخاه.

وكل شئ سترته فقد لَطَطْتَهُ.

قال الأعشى: ولقد ساءها البياضُ فَلَطَّتْ * بحِجابٍ من دُونِنا (" من بيننا ") مصدوف (" مسدوف ") * ويروى: " مصروف ".

ولطت الناقة بذنبها، إذا جعلته بين فخذَيها وتُرْسٌ مَلْطوطٌ، أي منكبٌّ على وجهه.

قال ساعدة بن جؤيةصب اللهيف لها السُبُوبَ بطَغْيَةٍ * تُنْبي العُقابَ كما يُلَطُّ المِجْنَبُ (تدفعها من ملاستها والمجنب: الترس) * واللَطُّ: قلادةٌ.

يقال: رأيت في عنقها لَطًّا حَسَناً، وكَرْماً حَسَناً، وعِقْداً حَسَناً، كله بمعنى، عن يعقوب.

والجمع لطاط.

وألط، أي اشتدَّ في الأمر والخصومة.

والأَلَطُّ: الذي سقطت أسنانه، أو تأكَّلتْ وبقيتْ أصولها.

يقال: رجلٌ أَلَطُّ بيِّن اللَّطَطِ.

ومنه قيل للعجوز لِطْلِطٌ، وللناقة المسنَّة لِطْلِطٌ، إذا سقطتْ أسنانها.

والمِلْطاطُ: رَحى البِزْرِ.

ومِلْطاطُ البعيرِ: حَرْفٌ في وسط رأسه.

والملطاط: حافة الوادي وشَفيره، وساحلُ البحر.

قال رؤبة:نحن جَمَعْنا الناسَ بالمِلْطاطِ (في ورطة وأيما إيراط * ويروى:فأصبحوا في روطة الاوراط:) * قال الأصمعيّ: يعني ساحل البحر.

وقول ابن مسعود: " هذا الملطاط طريق بقية المؤمنين هرابا من الدجال " يعنى به شاطئ الفرات.

قال عدى بن زيد* ساكنات بجانب الملطاط (في معجم البلدان.

هيج الداء في فؤادك حور * ناعمات بجانب الملطاط)[

لطّ الشيء وألطه: ستره.

وفلان لا يلطّ قدره: لا يسترها من الضّيفان.

وعن بعض العرب: لطّ السّحاب أسفل الحمرّة.

ولطّ الحجاب وألطّه وبالحجاب: أرخاه.

قال عبّاد بن عمرو الباهليّ:وإذا أتاني سائل لم أعتلل .

لألط من دون السّوام حجابيوقال الأعشى:ولقد ساءها البياض فلطّت .

بحجابٍ من دونها مسدوفولطّت الناقة بذنبها: جعلته بين فخذيها في عدوها.

وهي تلطّ بعينها الكحل: تلزقه.

ومشوا على الملطاط وهو حافة الوادي.

وعرّض الخبز بالملطاط: بالمحور.

ومن المجاز: لطّ فلانٌ دون الحقّ بالباطل وألطّ.

قال الربيع بن الحقيق:لا تجعل الباطل حقاً ولا .

تلطّ دون الحقّ بالباطلولطّ سرّه: كتمه.

قال:تعالى لا ألطّ ولا تلطّى .

ونبدي ما نكنّ ولا نغطّيولطّه بالعصا: ضربه.

(لطط):"الناقة تَلِطُّ بذَنَبها -بكسر اللام: إذا ألزقَتْه بفَرجها، وأدخلَتْه بين فخِذَيها.

ولَطّ البابَ: أغلقه، والسِتْرَ والحجابَ: أرخاه وسَدَلَه، والشيءَ: ألزقه وأخفاه ".

° المعنى المحوري حَجْب الثغرة وسدُّها بإلصاق شيء فوقها (تعبر اللام عن امتداد واستقلال.

والطاءُ عن تجمع وغلَظ، ويعبر الفصل منهما عن تغطية فُرجة الشيء أو سدّها بغليظ.

وفي (لطف) تعبر الفاء عن نفاذ أو انفصال بإبعاد، ويعتر التركيب عن نفاذ بدقة وخِفّة (أي دون نشوب) في شيء يبدو مجتمعًا لا منفذ له، كالإلطاف للجمل): كلط الناقة بذنبها ولط الباب.