معنى مزا

مزا لَهُ وَالصُّورَة فِي الثَّوْب وَنَحْوه يُقَال فِي ثَوْبه تماثيل صور حيوانات (ج) تماثيل (التَّمْثِيل) (فِي علم النَّبَات) ع

(الْمَزِيَّةُ) الْفَضِيلَةُ، يُقَالُ: لَهُ عَلَيْهِ (مَزِيَّةٌ) ، وَلَا يُبْنَى مِنْهُ فِعْلٌ.

مَسَافَةٌ فِي س وف.

والمروراة: المفازة التى لا شئ فيها، وهى فعوعلة، والجمع المرورى، والمروريات، والمرارى.

وفى المثل: " خذها ولو بقرطى مارية "، قال ابن السكيت: هي مارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن ثعلبة - وهو العنقاء - ابن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء.

وابنها الحارث الاعرج الذى عناه حسان بقوله: أولاد جفنة حول قبر أبيهم * قبر ابن مارية الكريم المفضل والمارية، بتشديد الياء: القطاة الملساء.

[مزا] المَزِيَّةُ: الفضيلة.

يقال: له عليه مَزِيَّةٌ.

ولا يُبنى منه فعل.

[مسا] المساءُ: خلاف الصباح.

والإمْساءُ: نقيض الاصباح.

وأمسى ممسى.

وقال (أمية بن أبى الصلت) : الحمد لله الذى ممسانا ومصبحنا * بالخير صبحنا ربى ومسانا (*) وهما مصدران وموضعان أيضا.

قال امرؤ القيس يصف جارية: تضئ الظلام بالعِشاءِ كأنَّها * مَنارَةُ مُمْسى راهِبٍ مُتَبَتِّلِ يريد صومعته حيثُ يُمْسي فيها.

والاسم المُسْيُ والصُبْحُ.

وقال (ولكل هم من الامور سعه) :والمسْيُ والصُبْحُ لا بَقاءَ مَعَهْ (" لا فلاح معه " وكذلك في المخطوطات) * ويقال: أتيته لِمُسْي خامسةٍ بالضم، والكسر لغة.

أتيته مسيانا، وهو تصغير مَساءٍ.

وأتيته أُصْبوحَةَ كلِّ يوم، وأُمْسِيَّةَ كلِّ يوم.

وأتيته مُسْيَ أَمْسِ ومِسْيَ أمْسِ، أي أَمْسِ عند المَساءِ.

والمَسْيُ: إخراج النُطفة من الرحم، على ما فسَّرناه في المَسْطِ.

يقال: مَساهُ يَمْسيهِ.

وقال (رؤبة) :يَسْطو على أُمِّكَ سطو الماسى *

مِزاجه حَتَّى رَقَّ جِدًّا.

ومَذَيْتُ فَرَسِي وأَمْذَيْته ومَذَّيْته: أَرسلته يَرْعَى.

والمِذَاء: أَن تَجْمع بَيْنَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَتَتْرُكَهُمْ يُلَاعِبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.

والمِذَاء: الْمُ