معنى مسء

(مسأ) فلَان مسئا و

مَسَأَ، كَمَنَعَ، مَسْئاً ومُسُوءاً: مَجَنَ،وـ الطريقَ: رَكِبَ وَسَطَهُ،وـ بينَهُمْ: أفْسَدَ،كأَمْسَأَ، وأبْطَأَ، وخَدَعَ،وـ على الشيء: مَرَنَ،وـ حَقَّهُ: أَنْسَأَهُ،وـ القِدْرَ: فَثَأَهَا،وـ الرجُلَ بالقولِ: لَيَّنَه.

وتَمَسَّأَ الثَّوْبُ: تَفَسَّأَ.

ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُهُ.

مسأ:مَسَأْتُ بَيْنَ القَوْمِ وأمْسَأْتُ: أي أوْقَعْت بَيْنَهم الشَّرَّ، وكذلك تَمَاسَأَ ما بَيْنَهم.

وتَمَاسَأَ الطَّعَامُ: فَسَدَ.

ومَسَأْتُ الرَّجُلَ: خَدَعْته.

ومَسَأَ الرَّجُلُ: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ.

مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ.

ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه.

ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ.

ومَسَأَ: أَبْطَأَ.

ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش.

أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصمعي: الماسُ، خَفِيفٌ غَيْرُ مَهْمُوزٍ، وَهُوَ الَّذِي لَا يلتفِتُ إِلَى مَوْعِظةِ أَحد، وَلَا يَقبل قَوْلَه.

يُقَالُ: رَجُلٌ ماسٌ، وَمَا أَمْساهُ.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنه مَقْلُوبٌ، كَمَا قالوا هارٌ وهارٍ وهائرٌ.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَيَحْتَمِلُ أَن يَكُونَ الماسُ فِي الأَصل ماسِئاً، وَهُوَ مَهْمُوزٌ في الأَصل.

ومَرِيءَ الرجلُ ورَجِلَتِ المرأَةُ أَي كلَاما وَبِالْعَكْسِ، وَفِي بعض النّسخ: أَو حَدِيثا، وَهُوَ المُخَنَّث خِلْقَةً أَو تَصَنُّعاً، النِّسْبة إِلى امْرِيءٍ {- مَرَائِيٌّ بِفَتح الرَّاء، وَمِنْه} - المَرَائِيُّ الشَّاعِر، وأَما الَّذين قَالُوا {- مَرَئِيّ فكَأَنهم أَضافوا إِلى مَرْءٍ، فَكَانَ قِياسُه على ذَلِك مَرْئِيّ، وَلكنه نادِرٌ معدولُ النَّسَبِ، قَالَ ذُو الرُّمَّة:إِذَا} - المَرَئِيُّ شَبَّ لَهُ بَنَاتٌعَقَدْنَ بِرَأْسِه إِبَةً وعَارَاوَقد أَغفله المُؤَلف، وتعرَّض شيخُنا لِنسبة امْرِيء، وغَفَل عَن نِسبة مَرْءٍ تقصيراً، وَقد أَوْضَحنا لَك النّسبتين.

وَهُوَ فَعْلَاة مِن مَرَأَ لِقَرْيَةِ كَانَت بِبِلَاد الأَزْد، وَهِي الَّتِي أَخرجهم مِنْهَا سَيْلُ العَرِم.

} مَرْأَة أُخرى، وَقد قيل إِنه وفيهَا يقولُ ذُو الرُّمة:ولَمَّا دَخَلْنَا جَوْفَ مَرْأَةَ غُلِّقَتْدَسَاكِرُ لَمْ تُرْفَعْ لِخَيْرٍ ظِلَالُهَاوَفِي و بالضبط الأَخير وإِياه تَبِع شيخُنا، وَلَكِن هَذِه غيرُ الَّتِي تقدَّمت فتأَمَّل ذَلِك.

من أَسمائهم، ويأْتي ذِكْرُه والنِّسبة إِليه حرف الْمُهْملَة إِن شاءَ الله تَعَالَى، وأَنه فِي الأَصل اسمٌ ثمَّ غَلَب على القَبِيلةِ.

[مسأ] {يَمْسَأُ بِالْفَتْح بِالضَّمِّ إِذا } والماسيءُ: الماجن.

مَسَأَ أَوْ مَتْنَه، ذكره ابنُ بَرِّيّ، وَهُوَ قولُ أَبي زيد، وسيأْتي للمصنِّف فِي المعتلِّ.

ومَسأُ (} مسأ، كمَنَعَ) {يَمْسَأُ (} مَسْأً) بِالْفَتْح ( {ومُسُوءًا) بِالضَّمِّ إِذا (مَجَنَ) } والماسيءُ: الماجن.

(و) مَسَأَ (الطَّرِيقَ: رَكِبَ وَسَطَه) أَوْ مَتْنَه، ذكره ابنُ بَرِّيّ، وَهُوَ قولُ أَبي زيد، وسيأْتي للمصنِّف فِي المعتلِّ.

ومَسأُ