معنى نجخ

(نجخ) نجخا ونجيخا هاج واضطرب يُقَال نجخ الموج والسيل اشْتَدَّ وجرف الأَرْض فِي طَرِيقه وَفُلَان غلظ صَوته من زكام أَو سعال وَالْحَيَوَان بشم والسقاء مخضه والبئر حفرهَا (انتجخ) هاج واضطرب وَفُلَان نجخ (تناجخ) السَّيْل اضْطربَ حَتَّى أثر فِي الأجراف يزحزح بَعْضهَا عَن بعض وَيُقَال تناجخ الرّجلَانِ تفاخرا (الناجخ) يُقَال سيل ناجخ شَدِيد الجرية يحْفر الأَرْض حفرا شَدِيدا وَصَوت اضْطِرَاب المَاء على السَّاحِل يُقَال سَمِعت ناجخ الْبَحْر (النبال) صانع النبال (النبل) السِّهَام (ج) نبال وأنبال وَيُقَال أَصَابَهُ نبل الدَّهْر حوادثه (النبلة) الصَّغِير من الْأَحْجَار أَو الْأَشْيَاء (ج) نبل (النَّبِيل) الشريف (ج) نبلاء (نبه) نباهة شرف واشتهر فَهُوَ نابه وَنبيه (نبه) لِلْأَمْرِ نبها فطن لَهُ وَمن

[نجخ]النون والجيم والخاء كلمةٌ تدل على حكايةِ صوت.

يقال:سمعت نَجِيخَ الماء وناجِخَتَه: صَوْتَه.

والنُّجَاخ (وردت فى القاموس ولم ترد فى اللسان): صوت السَّاعل.

ومنْجِخ (بضم الميم وكسرها مع كسر الجيم فيهما، كما فى اللسان، وذكر أنه جبل من جبال الدهناء.

وضبطه فى معجم البلدان بوزن اسم المفعول.

وأورد ياقوت قبله «منجح» بالحاء المهملة فى آخره بوزن اسم الفاعل، وذكر أنه من جبال الدهناء):موضع.

[نجد]النون والجيم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على اعتلاءٍ وقوّة وإشراف.

منه النَّجْد: الرجُل الشُّجاع.

ونَجُدَ الرَّجُل يَنْجُد نَجْدَةً، إذا صار شُجاعاً.

وهو نَجْد ونَجُدٌ وَنَجِدٌ ونَجِيد.

والشَّجاعة نَجدةٌ.

والمُناجِد: المُقاتِل.

ولاقَى فلانٌ نَجدةً، أي شدّة، أمراً عاكه («فى أمرعاجه»).

قال طَرَفة:تَحسَبُ الطّرفَ عليها نَجدةً … يا لقومِي للشَّبابِ المسبكِرّ (ديوان طرفة ٦٤ واللسان (نجد).

وقد سبق فى (رسل)) أي ينظر النّاظرُ إليها فتلحقُها لذلك شِدّة، كأنَّه أراد نَعْمةَ جِسمها ورِقّته.

ومن الباب النَّجَد: العرق.

ونَجِد نَجَداً: عَرِقَ من عملٍ أو كرب.

قال:يَظلُّ مِنْ خَوفِهِ الملاّحُ معتصِماً … بالخيزُ رانةِ بعد الأينِ والنَّجَدِ (للنابغة فى ديوانه ٢٦ واللسان (نجد، خزر).

وقد سبق فى (عصم)) وربَّما قالوا في هذا: نُجِدَ فهو منجودٌ.

قال:صادياً يستغيثُ غيرَ مُغاثٍ … ولقد كان عُصْرةَ المنجودِ (لأبى زبيد الطائى، كما أسلفت فى حواشى (عصر))

نَجَخَ، كمَنَعَ: فَخَرَ،وـ البِئْرَ: حَفَرَها،وـ النَّوْءُ: هاجَ،وـ السَّيْلُ: دَفَعَ في سَنَدِ الوادِي فَحَذَفَه في وَسَطِ الماءِ.

وكغُرابٍ: صَوْتُ الساعِلِ، وهو ناجِخٌ ومُنَجِّخٌ، كمُحَدِّث.

والناجِخُ: البَحْرُ المُصَوِّتُ،كالنَّجوخِ، وصَوْتُ اضْطِرابِ الماءِ على الساحِلِ.

وامرأةٌ نَجَّاخَةٌ: لِفَرْجِها صَوْتٌ عند الجِماعِ، أو هي الرَّشَّاحَةُ التي تُمَسِّحُ الابْتِلالَ، أو التي يَنْتَجِخُ سُرْمُها كانْتِجاخِ سُرْمِ الدَّابَّةِ إذا صَوَّتَ.

والنَّجيخَةُ: زُبْدَةٌ تُلْصَقُ بجوانِبِ المِمْخَضِ.

والتَّناجُخُ: التَّفاخُرُ، واضْطِرابُ المَوْجِ حتى يُؤَثِّرَ في الأَجْرافِ.

ومُنْجِخٌ، كمُحْسِنٍ: حَبْلٌ من رَمْلٍ.

• النَّخُّ: السَّيْرُ العَنيفُ، والإِبِلُ تُناخُ عند المُصَدِّقِ ليُصَدِّقها، وبِساطٌ طويلٌ، وقولُكَ للبعير: إخْ إخْ ليَبْرُكَ، وبالضم: المُخُّ، كالنُّخاخَةِ.

والنَّخَّةُ: الرقيقُ، والبَقَرُ العَوامِلُ، ويضمُّ، والحُمُرُ، ويُثَلَّثُ، (والمُرَبَّياتُ في البيوتِ)، والرِّعاءُ، ويُضَمُّ، والجَمَّالونَ،وـ من الخَبَرِ: ما لم يُعْلَمْ حَقُّه من باطِلِه،وـ من المَطَرِ: الخفيفُ، وأن يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً لنَفْسِه، واسمُ الدِّينارِ: نَخَّةٌ أيضاً.

والنَّخيخةُ: البَخيخةُ.

ونَخْنَخَه: نَحَّاه،وـ زَيْدٌ: سارَ شديداً،وـ الإِبِلَ: أبْرَكَها فَتَنَخْنَخَتْ.

وسعدُ الدِّينِ بنُ نَخيخٍ، كأميرٍ: جَدُّ أصْحابِنا الفُقَهاءِ من الخُراسانِيين، له رِوايةٌ وشِعْرٌ رائقٌ.

• الأَ

نجخ: النَّجخ: نَجْخُ السيل في سند الوادي وفي وسط البحر حين يجرف، قال (التهذيب ٧/ ٦٤، واللسان (نجخ) غير منسوب أيضا) :ذو ناجخٍ يضربُ صوحي مخرموقال

نجخ:النَّجِيْخَةُ: الزُّبْدَةُ تَلْصَقُ بجوانبِ المِمْخَضِ لا تجْتَمِعُ (الممخض ولا تجتمع.

وفي الأصل وك: الممضخ).

نجخ: قَالَ الليثُ: النَّجْخُ: نَجْخُ السَّيْل، وَهُوَ أَنْ يَنْجَخَ فِي سَنَدِ الْوَادي فَيَجْرُفُهُ فِي وَسَطِ البَحرِ، وَأنْشد:(ذَو نَاجِخٍ يَضْرِبُ ضَوْجَيْ مَخْرِمِ .

) وَقَالَ

نجخ: النَّجْخُ: نَجْخُ السيلِ، وَهُوَ أَن ينْجَخَ فِي سَنَدِ الْوَادِي فَيُحَرِّفُهُ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ؛

وأَنشد:ذُو ناجِخٍ يَضربُ ضَوْحَيْ مَخْرِموَقَالَ آخَرُ:مُفْعَوْعِمٌ يَنْجَخُ فِي أَمواجِهِقَالَ: ونجيخُه صَوْتُهُ وَصَدْمُهُ.

وَسَيْلٌ ناجِخٌ: شَدِيدُ الجَرْية الَّذِي يَحْفِرُ الأَرض حَفْرًا شَدِيدًا.

وناجِخَةُ الْمَاءِ ونجيخُه: صَوْتُهُ.

وَالنَّاجِخُ والنَّجوخ: الْبَحْرُ الْمُصَوِّتُ؛

قَالَ:أَظَلُّ مِنْ خوفِ النَّجُوخِ الأَخضرْ، .

كأَنني فِي هُوَّةٍ أُحَدَّرْوَقَالَ ثَعْلَبٌ: الناجِخُ صَوْتُ اضْطِرَابِ الْمَاءِ عَلَى السَّاحِلِ، اسمٌ كَالْغَارِبِ وَالْكَاهِلِ.

وتناجَخَت الأَمواج إِذا اضْطَرَبَتْ فِي أُصول الأَجراف حَتَّى تُؤَثِّرَ فِيهَا.

وأَصبَحَ ناجِخاً ومُنَجِّخاً إِذا غلُظ صَوْتُهُ مِنْ زُكَامٍ أَو سُعَالٍ.

وامرأَة نَجَّاخة: وَهِيَ الرشَّاحة الَّتِي تَمْسَحُ الِابْتِلَالَ؛

قَالَ: وامرأَة نَجَّاخة لحيائِها صَوْتٌ عِنْدَ الْجِمَاعِ؛

وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي لَا تَشْبَعُ مِنَ الْجِمَاعِ.

والنَّجْخ: أَن يُسمع فِي حَيَائِهَا صَوْتُ دَفْعٍ مِنَ الْمَاءِ إِذا جُومِعَتْ.

والنَّجْخُ: أَن تَدْفَعَ بِالْمَاءِ.

ونَجَخات الْمَاءِ: دُفَعُه.

والنجَّاخة مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي يَنْتَجخ سُرْمُها كَانْتِجَاخِ بَطْنِ الدَّابَّةِ إِذا صوّتَ.

وَقَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ: مَرَرْنَا بِبَعِيرٍ وَقَدْ شَبَّكَتْ نَجَخاتُ السِّماكِ بَيْنَ ضُلُوعِهِ؛

يَعْنِي مَا أَنبت اللَّهُ عَنْ إِمطار نَوْءِ السِّماكِ.

ونَجَخَ البعيرُ نَجَخاً، فَهُوَ نجِخٌ: بشمَ، وَيُقْتَاسُ مِنْ ذَلِكَ لِلرَّجُلِ فَيُقَالُ: نَجَخَ عَلَى مِثَالِ ضَرَبَ.

والنَّجْخُ فِي مَخْضِ السِّقَاءِ، كالنَّخْج.

ومُنْجِخٌ ومَنْجِخ: جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الدَّهْنَاءِ.

نخخ: النَّخَّة والنُّخَّة: اسْمٌ جَامِعٌ للحُمُر؛

وَقِيلَ: النُّخَّة الْبَقَرُ الْعَوَامِلُ، والنَّخَّة: الرَّقِيقُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، يَعْنِي بِالرَّقِيقِ الْمَمَالِيكَ.

والنَّخة، بِالْفَتْحِ: أَن يأْخذ الْمُصَدِّقُ دِينَارًا لِنَفْسِهِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ؛

قَالَ:

ونَتَخْته: نَقَشْته.

ونَتَخْته: أَهَنْته.

ونَتَّخَ بِالْمَكَانِ تَنْتِيخاً: أَقامَ.

ونَتَّخَ على الإِسلام: ثبَتَ ورسخَ، وَقد وردَ ذالك فِي حَدِيث عبد الله بن سَلَام، فِي رِوَايَة.

[نجخ]: ، مأْخوذ من نجَخ البعيرُ نَجَخاً فَهُوَ نَجِيخٌ: بَشِمِ.

نَجَخَ نَجخَ ، وَقَالَ بعضُ العَرب: مَرَرْنا ببعيرٍ وَقد شَبَّكَت نَجَخَاتُ السِّمَاكِ بَين ضُلوعِه، يعنِي مَا أَنبَتَ اللَّهُ عَن أَمطارِ نَوءِ السِّمَاكِ.

نَجَخَ .

وَفِي بعض النُّسخ: البحْرِ بدل الماءِ قَالَ:مُفْعَوعِمٌ يَنْجَخُ فِي أَمواجِهِ نجِيخُه: صَوْتُه وصَدْمُه، وَكَذَا ناجِخَتُه.

النُّخَاخُ، .

يُقَال: أَصبَحَ ناجِخاً ومُنجِّخاً، إِذا غَلُظَ صَوْتُه من زُكامٍ أَو سُعَالٍ.

، كصبُور، قَالَ:أَظلُّ مِن خَوْفِ النَّجُوخِ الأَخضَرْكأَنّني فِي هُوَّةٍ أَحَدَّرْ قَالَ ثَعْلَب: الناجخُ.

، اسمٌ كالغَارِب والكاهِلِ.

، والنَّجْخ هُوَ صَوْتُ دَفْعٍ من الماءُ إِذا جُومِعَت.

ونَجَخَاتُ الماءِ: دُفَعه.

وَقيل: هِيَ الّتي لَا تَشْبَع من الجِمَاع، هِيَ هاكذا فِي النُّسخ وَفِي بعض الأُمَّهَات: بَطْنِ .

(والنَّجِيخَةُ: زُبدَةٌ تُلْصَقُ بجَوانبِ : (نَجَخَ كمَنَع: فَخَر) ، مأْخوذ من نجَخ البعيرُ نَجَخاً فَهُوَ نَجِيخٌ: بَشِمِ.

(و) نَجَخَ (البِئرَ حفَرها.

و) نَجخَ (النَّوْءُ: هَاجَ) ، وَقَالَ بعضُ العَرب: مَرَرْنا ببعيرٍ وَقد شَبَّكَت نَجَخَاتُ السِّمَاكِ بَين ضُلوعِه، يعنِي مَا أَنبَتَ اللَّهُ عَن أَمطارِ نَوءِ السِّمَاكِ.

(و) نَجَخَ (السَّيْلُ: دفَعَ فِي سَنَدِ الوَادِي فحذَفه فِي وسَطِ الماءِ) .

وَفِي بعض النُّسخ: البحْرِ بدل الماءِ قَالَ:مُفْعَوعِمٌ يَنْجَخُ فِي أَمواجِهِ(و) نجِيخُه: صَوْتُه وصَدْمُه، وَكَذَا ناجِخَتُه.

(و) النُّخَاخُ، (كغُرَابٍ: صَوت السَّاعلِ.

وَهُوَ نَاجِخٌ، ومُنَجِّخ، كمُحَدِّث) .

يُقَال: أَصبَحَ ناجِخاً ومُنجِّخاً، إِذا غَلُظَ صَوْتُه من زُكامٍ أَو سُعَالٍ.

(والنَّاجِخُ: البَحْرُ المصَوِّتُ، كالنَّجُوخِ) ، كصبُور، قَالَ:أَظلُّ مِن خَوْفِ النَّجُوخِ الأَخضَرْكأَنّني فِي هُوَّةٍ أَحَدَّرْ(و) قَالَ ثَعْلَب: الناجخُ.

(صَوْتُ اضطِرابِ الماءِ على السَّاحِلِ) ، اسمٌ كالغَارِب والكاهِلِ.

(وامْرَأَةٌ نَجَّاخَةٌ: لفَرْجها صَوْتٌ عِنْد الجِمَاع) ، والنَّجْخ هُوَ صَوْتُ دَفْعٍ من الماءُ إِذا جُومِعَت.

ونَجَخَاتُ الماءِ: دُفَعه.

وَقيل: هِيَ الّتي لَا تَشْبَع من الجِمَاع، (أَو هِيَ الرَّشَّاحَة الَّتِي تُمَسِّحُ الابتلالَ، أَو) هِيَ (الّتي يَنْتَجِخ سُرْمُهَا كانْتجاخِ سُرْمِ) هاكذا فِي النُّسخ وَفِي بعض الأُمَّهَات: بَطْنِ (الدَّابَّةِ إِذا صَوَّتَ) .

(والنَّجِيخَةُ: زُبدَةٌ تُلْصَقُ بجَوانبِالمِمْخَضِ) .

والنَّجْخُ فِي مَخْضِ السِّقَاءِ كالنَّخْج.

(والتَّناجُخُ: التَّفَاخُرُ، واضطرابُ المَوْجِ حتَّى يُؤَثِّرَ فِي) أُصولِ (الأَجرافِ) .

وسَيْلٌ ناجِخٌ: شديدُ الجِرْيَة، الّذي يَحْفِر الأَرضَ حَفْراً شَدِيدا.

(ومُنْجِخٌ كمُحْسِنٍ) ويُفْتَح (حَبْلٌ من رَمْلٍ) بالدَّهناءِ.