معنى بهكث وتعريفُها مجموعةً من 1 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«بهكث»: [بهكث]: ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ مَا أُخِذَ فِيه من ، نقلَه الصاغانيّ، وصاحبُ اللِّسَان.[بيث]: .} وباثَ التُّرَابَ {يَبِيثُه} بَيْثاً، {واسْتَبَاثَه: …
محتويات صفحة «بهكث»
[بهكث]: ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ مَا أُخِذَ فِيه من ، نقلَه الصاغانيّ، وصاحبُ اللِّسَان.
[بيث]: .
} وباثَ التُّرَابَ {يَبِيثُه} بَيْثاً، {واسْتَبَاثَه: اسْتَخْرَجَهُ، وَعَن أَبي الجَرّاح} الاسْتِبَاثَةُ: اسْتِخْرَاج النبيثة من الْبِئْر {والاسْتِبَاثَةُ: الاستِخْرَاجُ.
قَالَ أَبُو المُثَلَّم الهُذَا وَعَزاهُ أَبو عُبَيْد إِلى صَخْرِ الغَيّ، وَهُوَ سهوٌ، حَكَاهُ ابْن سِيده.
لَحَقُّ بَنِي شِعَارَةَ أَن يَقُولُوالصَخْرِ الغَيِّ مَاذَا} يَسْتَبِيثُومعنَى يَسْتَبِيثُ: يَسْتَثِير مَا عِنْدَ أَبِي المُثَلَّمِ من هِجَاءٍ ونَحْوِه.
{وباثَ،} وأَبَاثَ، {واسْتَبَاثَ، ونَبَثَ بِمَعْنى واحدٍ.
} وباثَ المَكَانَ {بَيْثاً؛
إِذا حَفَرَ فِيهِ وخَلَطَ فيهِ تُرَاباً.
وحَاثِ} بَاثِ مبنيٌّ على الْكسر: قُمَاشُ النَّاسِ.
الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة مَعَ الْمُثَلَّثَة)[تفث]: الشَّعَثُ) ، هَكَذَا فِي النُّسخ، وَهُوَ مأْخُوذٌ أَن عِبارةِ ابنِ شُمَيْل، وفيهَا: التَّشَعُّثُ، وسيأْتي نَصُّها، نصُّ عِبَارَةِ الجوهريّ: التَّفَثُ فِي الْمَنَاسِك الرَّأْسِ و ورَمْيِ الجِمَارِ ونَحْرِ البُدْنِ ، وَفِي التَّنْزِيل العَزِيز {ثُمَّ لْيَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُواْ نُذُورَهُمْ} ٢٩) .
: (البَهْكَثَةُ) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ (السُّرْعَةُ فِي) مَا أُخِذَ فِيه من (العَمَلِ) ، نقلَه الصاغانيّ، وصاحبُ اللِّسَان.
[بيث]: (تَرَكَهُمْ حيْثَ {بَيْثَ.
أَي فَرَّقَهم وبَدَّدَهُم) .
} وباثَ التُّرَابَ {يَبِيثُه} بَيْثاً، {واسْتَبَاثَه: اسْتَخْرَجَهُ، وَعَن أَبي الجَرّاح} الاسْتِبَاثَةُ: اسْتِخْرَاج النبيثة من الْبِئْر {والاسْتِبَاثَةُ: الاستِخْرَاجُ.
قَالَ أَبُو المُثَلَّم الهُذَا وَعَزاهُ أَبو عُبَيْد إِلى صَخْرِ الغَيّ، وَهُوَ سهوٌ، حَكَاهُ ابْن سِيده.
لَحَقُّ بَنِي شِعَارَةَ أَن يَقُولُوالصَخْرِ الغَيِّ مَاذَا} يَسْتَبِيثُومعنَى يَسْتَبِيثُ: يَسْتَثِير مَا عِنْدَ أَبِي المُثَلَّمِ من هِجَاءٍ ونَحْوِه.
{وباثَ،} وأَبَاثَ، {واسْتَبَاثَ، ونَبَثَ بِمَعْنى واحدٍ.
} وباثَ المَكَانَ {بَيْثاً؛
إِذا حَفَرَ فِيهِ وخَلَطَ فيهِ تُرَاباً.
وحَاثِ} بَاثِ مبنيٌّ على الْكسر: قُمَاشُ النَّاسِ.
(فصل التاءِ) الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة مَعَ الْمُثَلَّثَة)
جذورٌ تشترك مع «بهكث» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
[بهكث]: ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ مَا أُخِذَ فِيه من ، نقلَه الصاغانيّ، وصاحبُ اللِّسَان.[بيث]: .} وباثَ التُّرَابَ {يَبِيثُه} بَيْثاً، {واسْتَبَاثَه: اسْتَخْرَجَهُ، وَعَن أَبي الجَرّاح} الاسْتِبَاثَةُ: اسْتِخْرَاج النبيثة من الْبِئْر {والاسْتِبَاثَةُ: الاستِخْرَاجُ. قَالَ أَبُو ا
جذر «بهكث» هو (بهكث)، وقد ورد في 1 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
«بهكث» تتكوّن من 4 أحرف: ب، ه، ك، ث؛ تبدأ بحرف «ب» وتنتهي بحرف «ث».