معنى «خشع»

خَشُوع [مفرد]: ج خُشُع: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ يَخشَع، خُشوعًا، فهو خاشِع وخَشُوع، والمفعول مَخْشُوع به • خشَع الشَّخصُ/ خشَع الشَّخصُ لرَبِّه: خضع واستكان، تضرَّع، تذلَّل " {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ} ".

• خشَع المتكلِّمُ: خفض صوته.

• خشَع الصَّوتُ: انخفض وسكَن " {وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ} ".

• خشَعتِ الأرضُ: يبست لعدم نزول المطر " {وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ} ".

• خشَع ببصره: غضَّه "كان خشوعَ الطّرف عن لمح المعاصي" ° خشعتِ دونه الأبصارُ: كناية عن الاحترام.

• خشَع المؤمنُ في صلاته: أقبل عليها بكلِّ جوارحه "قلبٌ خشوع".

تخاشعَ يتخاشع، تخاشُعًا، فهو متخاشِع • تخاشع أمام رئيسه: تكلَّف الخضوع والاستكانة "تخاشع في وجود أبيه".

تخشَّعَ/ تخشَّعَ في/ تخشَّعَ لـ يتخشَّع، تخشُّعًا، فهو متخشِّع، والمفعول مُتَخَشَّع له • تخشَّع الشَّخصُ: غضَّ بصرَه ورمى به نحو الأرض "لما وقف أمامها تخشَّع واحمرّ وجهه".

• تخشَّع المتكلِّمُ أمام رئيسه: خفض صوته.

• تخشَّع لله في صلاته: تذلَّل وتضرّع له.

• تخشَّع لذوي الشَّأن: تكلّف الخضوعَ والاستكانةَ.

خاشِع [مفرد]: ج خاشعون وخُشَّع، مؤ خاشعة، ج مؤ خاشعات وخُشَّع: اسم فاعل من خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

خُشوع [مفرد]: مصدر خشَعَ/ خشَعَ بـ/ خشَعَ في/ خشَعَ لـ.

خشع وتواضع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأخبتوا إِلَى رَبهم} وَفِيه أَيْضا {وَبشر المخبتين} وَإِلَيْهِ اطْمَأَن ذكره خبت(الخبت) من الأَرْض مَا انخفض واتسع والمنخفض فِيهِ رمل والوادي العميق الْمَمْدُود فِيهِ نَبَات (ج) خبوت وأخبات(الخبتة) التَّوَاضُع(

(الْخُشُوعُ) الْخُضُوعُ وَبَابُهُمَا وَاحِدٌ يُقَالُ: (خَشَعَ) وَ (اخْتَشَعَ) وَ (خَشَعَ) بِبَصَرِهِ أَيْ غَضَّهُ.

وَ (الْخُشْعَةُ) بِوَزْنِ الْجُمْعَةِ أَكَمَةٌ مُتَوَاضِعَةٌ.

وَفِي الْحَدِيثِ: «كَانَتِ الْأَرْضُ خُشْعَةً عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ دُحِيَتْ» وَ (التَّخَشُّعُ) تَكَلُّفُ الْخُشُوعِ.

ورجل خزعة، مثال همزة، أي عوقة.

والخوزعة: رملة تنقطع من معظم الرمل.

[خشع] الخُشوعُ: الخضوعُ.

يقال: خَشَعَ واخْتَشَعَ.

وخَشَعَ ببصره، أي غَضّهُ.

وبلدةٌ خاشِعَةٌ، أي مُغْبَرَّةٌ لا منزِل بها.

ومكانٌ خاشعٌ.

والخُشْعَةُ، مثال الصبرة: أكمة متواضعة.

وفى الحديث: " كانت الارض خشعة على الماء ثم دحيت ".

والتخشع: تكلف الخشوع.

[خضم] الخضوع: التطامن والتواضع.

يقال: خَضَعَ (١) واخْتَضَعَ، وَأَخْضَعَتْني إليك الحاجةُ.

ورجلٌ خُضَعَةٌ، مثال هُمَزَةٍ، أي يَخْضَعُ لكلِّ أحد.

وخَضَعَ النَجمُ، أي مال للمغيب.

والخضيعة: صوت بَطْن الدابة ; ولا يُبْنى منه فعل.

قال الشاعر (٢) : كأن خضيعة بطن الجوا * د وعوعة الذئب في فدفد (٣) * خشع] الخُشوعُ: الخضوعُ.

يقال: خَشَعَ واخْتَشَعَ.

وخَشَعَ ببصره، أي غَضّهُ.

وبلدةٌ خاشِعَةٌ، أي مُغْبَرَّةٌ لا منزِل بها.

ومكانٌ خاشعٌ.

والخُشْعَةُ، مثال الصبرة: أكمة متواضعة.

وفى الحديث: " كانت الارض خشعة على الماء ثم دحيت ".

والتخشع: تكلف الخشوع.

[خضم] الخضوع: التطامن والتواضع.

يقال:

خشع له وتخشع: ذل وتطامن.

ومن المجاز: أرض خاشعة: متطامنة.

وخشعت الجبال.

وقف خاشع: لاطيء بالأرض.

وخشعت دونه الأبصار، وخشع ببصره: غضه.

وأرض خاشعة: غير ممطورة.

وحشيشة خاشعة: يابسة ساقطة على الأرض.

وخشع الورق: ذبل.

وسنام خاشع.

قال ذو الرمة:بالصهب ناصبة الأعناق قد خشعت .

من طول ما وجفت أشرافها الكوم

خَشَعَ السَّنامُ: ذَهَبَ إلا أقَلَّهُ،وـ فلانٌ خَرَاشِيَّ صَدْرِه فَخَشَعَتْ هي: إذا ألْقَى بُزاقاً لَزِجاً.

والخِشْعَةُ، بالكسر: الصبِيُّ يُلْزَقُ عنه بَطْنُ أُمِّه إذا ماتتْ، وبالضم: القِطْعَةُ من الأرضِ الغليظةُ، والأَكَمَةُ اللاطِئَةُ بالأرض، ج: كصُرَدٍ.

وَتَخَشَّعَ: تَضَرَّعَ.

• الخُضارِعُ، كعُلابِطٍ: البخيلُ المُتَسَمِّحُ،كالمُتَ

خشع: الخشوع: رَمْيُكَ بِبِصرك إلى الأرض.

وتَخَاشَعْتُ: تَشَبَّهْتُ بالخاشِعِينَ ورَجُلٌ مُتَخَشِّعٌ مُتَضَرِّعٌ.

والخُشُوعُ والتَّخَشُّعُ والتَّضَرُّعُ واحدٌ، قال:ومُدَجَّجٌ يحْمِي الكتِيبة لا يُرى .

عند الكريهِة ضارِعا مُتَخَشِّعا «١»وأَخْشَعْتُ أي طَأْطَأْتُ الرَّأْسَ كالمُتواضِع.

والخشُوعُ المعْنَى من الخُضُوعِ إلاَّ أنَّ الخُضُوعَ في البدنِ وهو الإقْرَارُ بالاستِخدامِ، والخُشُوعُ في البدنِ والصَّوْتِ والبَصَر «٢» قال الله- عَزَّ وجلَّ- خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ* «٣» : وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ«٤» أي سَكْنتْ.

والخُشْعَةُ: قُفُّ «٥» غلبْت عليه السُّهولة، قُفٌّ خاشِعٌ وأَكَمَةٌ خاشِعةٌ أي مُلْتَزِمَةٌ لاطئةٌ بالأرض.

وفي الحديث: كانت الكَعْبَةُ خُشْعَةً على الماءِ فدحيت منها الأرض «٦» .

خشع:الخُشُوْعُ في الصَّوْتِ والبَصَر كالخُضوع في البدن.

واخْتَشَعَ: طَأْطَأَ رأسَه رامياً ببصرِه إلى الأرض، ولا يُقال: اخْتَشَعَ بَصَرُه.

والخُشْعَةُ: قُفٌّ غَلَبَتْ عليه السُّهولة، وقُفٌّ خاشِع.

والخاشِعُ: الأرضُ التي لا يُهْتَدى لها.

[/٥ ب] والخَشَّاعُ: الهَجَّاء.

وخَشِيْعَةُ القوم: أَخَسُّهُم.

[العين والخاء والضاد]

(خشع):{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: ١٦]"الخُشعة -بالضم: أكمة لاطئة بالأرض.

وجِدَارٌ خاشع: إذا تَدَاعي واستَوى مع الأرض.

وخَشَع سَنَامُ البعير إذا أُنضِيَ فذهب شَحمُه وتطأطأ شَرَفُه.

والخاشع من الأرض: الذي تثيره الرياح لسُهُولته ".

° المعنى المحوري هبوط ما شأنه الارتفاعُ والغِلَظ، لتسيب أثنائه.

كالأكمة والجدار والسنام كلهن هابط عما ينبغي له لتسيب أثنائه.

والذي تثيره الرياح تراب متسيب.

{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً} [فصلت: ٣٩] يابسة جَدْبة [قر ١٥/ ٣٦٥] والدقيق أن يضاف أنها تَرِبَة جافة مطمئنة بالنسبة لارتفاعها بعد نزول الماء عليها {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ} [الحج: ٥]، {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا} [الحشر: ٢١]: (هابطا ومتسيبا)، {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (٢)} [الغاشية: ٢]، منكسة ذليلة {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢)} [المؤمنون: ٢]: لا تطمح أبصارهم مُكبون لا يلتفتون.

[أبو عبيدة ٢/ ٥٥] {وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا} [طه: ١٠٨] (انخفضت) {خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ} [القلم: ٤٣]: (منكسرة، وكذا كل خشوع الأبصار).

{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: ١٦]: (تسكين/ تطمئن) وكذا ما في [البقرة: ٤٥، آل عمران: ١٩٩، الإسراء: ١٠٩، الأنبياء: ٩٠، الأحزاب: ٣٥]، {وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ} [الشورى: ٤٥] (منكسرين).

° معنى الفصل المعجمي (خش): تجمع الدقاق الخشنة أو الحادة في أثناء