معنى شجم

شُّجُمُ، بضَمَّتَيْنِ: الطِّوَالُ الخُبَثاءُ الدَّواهي، وبالتَّحريكِ: الهَلاكُ.

• الشَّجْعَمُ، كجعفرٍ: الأَسَدُ، والطَّويلُ، وجَسَدُ الإِنْسانِ أو عُنُقُه.

• ال

شجم: مستعملة.

شجم: أهمله اللَّيْث.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الشُّجُمُ: الطِّوَالُ الأعفَارُ.

(عَمْرو عَن أَبِيه) : قَالَ: الشُّجَمُ: الهلَاكُ.

شُّجُمُ، بِالْجِيمِ: الطِّوالُ الأَعْفارُ، والأَعْفارُ الأَشِدَّاءُ، وَاحِدُهُمْ عِفْريٌّ وعِفْرِيَةٌ.

وشَخَمَ الرجلُ وأَشْخَمَ: تَهَيَّأَ للبُكاء، وشَعَر أَشْخَمُ: أَبيضُ.

والأَشْخَمُ: الرأْس الَّذِي عَلَا بياضُ رأْسه سَوادَه.

واشْخامَّ النبْتُ: عَلا بياضُه خُضْرَتَه.

وعامٌ أَشْخَم: لَا مَاءَ فِيهِ وَلَا مَرْعى؛

وَحَكَى ثَعْلَبٌ أَن ابْنَ الأَعرابي أَنشده:لَمَّا رأيتُ العامَ عَامًا أَشْخَمَا، .

كَلَّفْتُ نَفْسي وصِحابي قُحَمَا،وجُهَماً من لَيْلِها وجُهَمَاوَرَوْضٌ أَشْخَم: لَا نَبْتَ فِيهِ.

وَفِيِ النَّوَادِرِ: حِمَارٌ أَطْخَمُ وأَشْخَمُ وأَدْغَمُ بمعنى واحد.

[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:شاتَمَه فَشَتَمَه يَشْتُمُه: غَلَبه بالشَّتْم، وَرجل شَتَّامة: كَثِير الشَّتْم.

والشَّتِيمُ والشُّتَامُ: شَدَّةُ الخَلْق مَعَ قُبْح وَجْه.

وحِمارٌ شَتِيمٌ: كَرِيهُ الوَجْهِ قَبيح.

والاشْتِيام بالكَسْر: رَئِيسُ الرُّكَّاب، عَن ابنِ بَرّيّ: وَمِشْتَم كَمِنْبَر: اسْم.

[ش ج م] أهمله الجوهَرِيُّ.

وَقَالَ ابنُ الأَعْرابيّ: هم الأَعْفار.

قَالَ: والأَعْفار: الأَشِدَّاءُ أَي: ، وَاحِدُهم عِفِرَّي ، وَلم يَذْكُر لَهُ واحِدًا.

قَالَ أَبُو عَمْرو: الشَّجَم .

[ش ج ع م] أَهملَه الجوهَرِيُّ.

وَقَالَ غَيرُه: مُطْلَقًا، قيل: هُوَ من الأُسْد وغَيْرها مَعَ عِظَم.

الشَّجْعَمُ: لعِظَمه ، يُقَال: عُنُقٌ شَجْعم أَي: طَوِيلٌ مَعَ عِظَم، وَهُوَ مَجاز.

قَالَ ابنُ سِيدَه: وَلم يُقْضَ على هذِه المِيمِ بالزِّيادة؛

إِذْ لَمْ يُوجِب ذَلِك ثَبْتٌ، وَلَا تُزادُ المِيمُ إِلا بِثَبْتٍ لِقِلَّةِ مَجِيِئها زَائِدة فِي مِثْلِه.

هَذَا أنّه فَعْلَمٌ من الشَّجاعة، قُلتُ: وَهُوَ قَولُ ابنِ عُصْفُور وَأَبِي حَيَّان، وَإِلَيْهِ ذَهَب الجوهَرِيّ، وَمَالَ إِلَيْهِ شَيْخُنا وصوَّبه، قَالَ: لِأَنَّهُ من الشَّجَاعة.

قَالَ: وَلذَا أَكَّد بِهِ الشُّجاعَ فِي قَوْلِ الرَّاجِز: