معنى «شعا»

شُعَاع من الضَّوْء يدْخل من شقّ الْبَاب وَنَحْوه والشق نَفسه (ج) مشاريق(شركت)النَّعْل شركا انْقَطع شراكها وَفُلَانًا فِي الْأَمر شركا وَشركَة وَشركَة كَانَ لكل مِنْهُمَا نصيب مِنْهُ فَهُوَ شريك(أشركه) فِي أمره أدخلهُ فِيهِ وَيُقَال أشرك بِاللَّه جعل لَهُ شَرِيكا فِي ملكه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَا بني لَا تشرك بِاللَّه} والنعل جعل لَهَا شراكا(شَاركهُ) كَانَ شَرِيكه وَيُقَال فلَان يُشَارك فِي علم كَذَا لَهُ نصيب مِنْهُ(شرك) بَينهم جعلهم شُرَكَاء والنعل أشركها(اشْترك) الْأَمر اخْتَلَط والتبس وَفُلَان فِي كَذَا دفع أجرا مُقَابل الِانْتِفَاع بِهِ يُقَال اشْترك فِي الصَّحِيفَة أَو فِي السِّكَّة الحديدية وَالرجلَانِ كَانَ كل مِنْهُمَا شريك الآخر(تشاركا) اشْتَركَا(الاشتراكية) مَذْهَب سياسي واقتصادي يقوم على سيطرة الدولة على وَسَائِل الإنتاج وعدالة التَّوْزِيع والتخطيط الشَّامِل (مج)(الش راك) الطَّرِيقَة من الْكلأ الْأَخْضَر تكون مُنْقَطِعَة عَن غَيرهَا وسير النَّعْل على ظهر الْقدَم (ج) شرك وأشرك(الشّرك) النَّصِيب (ج) أشراك واعتقاد تعدد الْآلهَة(الشّرك) حبالة الصَّيْد (ج) أشراك وشرك(الشّركَة) عقد بَين اثْنَيْنِ أَو أَكثر للْقِيَام بِعَمَل مُشْتَرك(الْمُشْتَرك) رجل مُشْتَرك مهموم يحدث نَفسه وَلَفظ مُشْتَرك لَهُ أَكثر من معنى وَمَال أَو أَمر مُشْتَرك لَك ولغيرك فِيهِ حِصَّة(

غَارَةٌ (شَعْوَاءُ) أَيْ فَاشِيَةٌ مُتَفَرِّقَةٌ.

شعا: أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي: الشاعي الْبعيد.

قَالَ: والشَّعْو: انتفاش الشَعَر.

الشُعَا خُصَل الشّعْر المشْعانّ.

وَقَالَ أَبُو عبيد قَالَ الْأَصْمَعِي: الْغَارة الشعواء: المتفرقة، وَأنْشد ابْن الْأَعرَابِي:ماويّ يَا ربّمّا غارةٍشعواء كاللذعة بالمِيسَموَقَالَ اللَّيْث: أشعى الْقَوْم الْغَارة وأشعلوها.

عَمْرو عَن أَبِ