معنى شعذ وتعريفُها مجموعةً من 4 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«شعذ»: شعوذَ يشعوذ، شَعْوَذَةً، فهو مُشَعْوِذ • شعوذ الرَّجُلُ: مهر في الاحتيال، أرى الشّيءَ على غير حقيقته معتمدًا على خداع الحواسّ (انظر: ش ع و ذ - شعوذَ) "كلّما انتشر العلم ق…
محتويات صفحة شعذ
| الماضي | المضارع | المصدر | اسم الفاعل | اسم المفعول |
|---|---|---|---|---|
| شعوذَ | يشعوذ | شَعْوَذَةً | مُشَعْوِذ | - |
شعوذَ يشعوذ، شَعْوَذَةً، فهو مُشَعْوِذ • شعوذ الرَّجُلُ: مهر في الاحتيال، أرى الشّيءَ على غير حقيقته معتمدًا على خداع الحواسّ (انظر: ش ع و ذ - شعوذَ) "كلّما انتشر العلم قلَّت الشَّعوذة- دجّال مُشَعْوِذ: من يقوم بأعمال احتياليَّة مُدَّعيًا أنّه يمتلك موهبة أو معرفة ولكنّه لا يمتلكها".
فلان شعوذي ومشعوذ ومشعبذ، وعمله الشعوذة والشعبذة وهي خفة في اليد وأخذ كالسحر، وقيل للبريد: الشعوذي لخفته، وتقول: رأيته يعوذن ويشعوذ.
شعذ: الشعوذة: خفة في اليد، وأخذٌ كالسِّحر يُري غير ما عليه الأصل من عجائبٍ يفعلها كالسِّحر في رأي العين.
والشَّعْوَذيُّ أظن اشتقاقه منه لسرعته وهو الرسول على البريد لأمير.
ورجلٌ مُشَعوذٌ، وفعله: الشَّعْوَذَةَ، ويقال: مشعبذ والشعوذي: كلمة ليست من كلام العرب وهي كلمة عالية.
[(باب العين والشين والثاء معهما) (ش ع ث مستعمل فقط)]
شعذ:الشَّعْوَذَةُ: خِفَّةٌ في اليد وأُخَذٌ.
والسُّرْعَةُ في الأمر أيضاً، ومنه أُخِذَ الشَّعْوَذِيُّ: وهو رَسولُ الأُمَراءِ على البَريد.
وتَشَعْوَذَ بَعْضُ القَوْمِ بَعْضاً: الْتَفُّوا (التفؤ، وفي التكملة: التقوا).
جذورٌ تشترك مع «شعذ» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
شعوذَ يشعوذ، شَعْوَذَةً، فهو مُشَعْوِذ • شعوذ الرَّجُلُ: مهر في الاحتيال، أرى الشّيءَ على غير حقيقته معتمدًا على خداع الحواسّ (انظر: ش ع و ذ - شعوذَ) "كلّما انتشر العلم قلَّت الشَّعوذة- دجّال مُشَعْوِذ: من يقوم بأعمال احتياليَّة مُدَّعيًا أنّه يمتلك موهبة أو معرفة ولكنّه لا يمتلكها".
جذر شعذ هو (شعذ)، وقد ورد في 4 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
شعذ تتكوّن من 3 أحرف: ش، ع، ذ؛ تبدأ بحرف ش وتنتهي بحرف ذ.
الماضي: شعوذَ، المضارع: يشعوذ، المصدر: شَعْوَذَةً، اسم الفاعل: مُشَعْوِذ.