معنى شعشع

شعشعَ يشعشع، شعشعةً، فهو مُشعشِع، والمفعول مُشعشَع (للمتعدِّي) • شَعشع الضّوءُ: انتشر خفيفًا.

• شَعشع الشَّرابَ: مزجه بقليل من الماء.

شَعْشَع [مفرد]: شَعْشاع.

تشعشعَ يتشعشع، تشعشُعًا، فهو مُتَشعشِع • تشعشع الضَّوءُ: انتشر.

شَعْشاع [مفرد]: مُتفرِّق، فيه فُرَج للضَّوء "ظلّ شَعْشاع".

مُشَعْشَعَة [مفرد]: ١ - صيغة المؤنَّث لمفعول شعشعَ.

٢ - خَمْر ممزوجة بالماء.

شعشع: ليس بكثيف، ومُشَعْشَعٌ أيضاً.

وشَعْشَعْتُ الشرابَ: مزجتُه بالماء.

والشعشاع: المتفرق.

قال الراجز:صَدْقُ اللِقاءِ غَيْرُ شَعْشاعِ الغَدَرْ * يقول: هو جميعُ الهمِّةِ غيرُ متفرِّقِها.

ورجلٌ شَعْشاعٌ، أي طويلٌ حسنٌ، وكذلك الشَعْشَعانُ.

وناقةٌ شَعْشعانَةٌ.

قال ذو الرمة: هيهات خرقاء إلا أن يقربها * ذو العرش والشعشعانات العياهيم (في الاصل " الغياهيم " بالمعجمة، صوابه من اللسان) * وال

شَّعْشَعةُ بِمَعْنَى المَزْجِ مِنْهُ.

وَمِنْهُ حَدِيثُعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَشَعْشَعَ فَلَوْ صُمْنا بَقِيَّتَه، كأَنه ذَهب بِهِ إِلى رِقَّة الشَّهْرِ وقِلَّةِ مَا بَقِيَ مِنْهُ كَمَا يُشَعْشَعُ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ.

وتَشَعْشَعَ الشهرُ: تَقَضَّى إِلَّا أَقَلَّه.

وَقَدْ رُوِيَ حَدِيثِعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَشَعْسَعَمِنَ الشُّسُوعِ الَّذِي هُوَ الْبُعْدُ، بِذَلِكَ فسَّره أَبو عُبَيْدٍ، وَهَذَا لَا يُوجِبُه التصرِيفُ.

وأشَعَّت الشمسُ: نَشَرَتْ شُعاعَها؛

قَالَ:إِذا سَفَرَتْ تَلأْلأُ وَجْنَتاها، .

كإِشْعاعِ الغَزالةِ فِي الضَّحاءِوَمِنْهُ حَدِيثُ لَيْلَةِ القَدْرِ:وإِنَّ الشَّمْسَ تَطلُعُ مِنْ غَدِ يَوْمِهَا لَا شُعاعَ لَهَا، الْوَاحِدَةُ شُعاعةٌ.

وظِلٌ شَعْشَعٌ أَي لَيْسَ بِكَثِيفٍ، ومُشَعْشَعٌ أَيضاً كَذَلِكَ، وَيُقَالُ: الشَّعْشَعُ الظِّلُّ الَّذِي لَمْ يُظِلّك كلُّه فَفِيهِ فُرَجٌ.

وشَعُّ السُّنبل وشَعاعُه وشِعاعُه وشُعاعُه: سَفاه إِذا يَبِسَ مَا دَامَ عَلَى السُّنْبُلِ.

وَقَدْ أَشَعَّ الزرْعُ: أَخرج شَعاعَه.

أَبو زَيْدٍ: شاعَ الشيءُ يَشِيعُ وشَعَّ يَشِعُّ شَعّاً وشَعاعاً كِلَاهُمَا إِذا تَفَرَّقَ، وشَعْشَعْنا عَلَيْهِمُ الخيلَ نُشَعْشِعُها.

والشَّعاعُ: المتفرِّق.

وتَطايَرَ الْقَوْمُ شَعاعاً أَي متفرِّقين.

وَفِي حَدِيثِأَبي بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَتَرَوْن بَعْدِي مُلْكاً عَضُوضاً وأُمَّةً شَعاعاًأَي متفرِّقين مُخْتَلِفِينَ.

وذهبَ دمُه شَعاعاً أَي متفرِّقاً.

وطارَ فؤَادُه شَعاعاً تَفَرَقتْ هُمُومُه.

يُقَالُ ذَهَبَتْ نَفْسِي شَعاعاً إِذا انْتَشَرَ رأْيها فَلَمْ تَتَّجِهْ لأَمْر جَزْم، وَرَجُلٌ شَعاعُ الفُؤَاد مِنْهُ.

ورأْي شَعاعٌ أَي مُتَفَرِّقٌ.

ونفْس شَعاع: متفرِّقة قَدْ تفرَّقَتْ هِمَمُها؛

قَالَ قَيْسُ بْنُ ذَريح:فَلَمْ أَلْفِظْكِ مِنْ شِبَعٍ، ولَكِنْ .

أُقَضِّي حاجةَ النَّفْسِ الشَّعاعِوَقَالَ أَيضاً:فقَدْتُكِ مِن نَفْسٍ شَعاعٍ، أَلَمْ أَكُنْ .

نَهَيْتُكِ عَنْ هَذَا وأَنْتِ جَميعُ؟

قَالَ ابْنُ برِّيّ: وَمِثْلُ هَذَا لِقَيْسِ بْنُ مُعَاذٍ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ:فَلا تَتْرُكي نَفْسِي شَعاعاً، فإِنَّها .

مِنَ الوَجْدِ قَدْ كادَتْ عَلَيْكِ تَذُوبُالْمُذَكَّرُ.

والأَ