معنى صطربذ

المعروفَة.

بالضَّبطِ الْمَاضِي نُسِبَتْ إِلى أَصْبَهْبَذَ، قَالَ الأَزهريُّ فِي الخماسيّ: وَهُوَ اسمٌ أَعجميٌّ.

وصاده فِي الأَصل سين.

قلت: وَقد وَقع فِي شعر جَرِيرٍ وَقَالَ إِنه مُعَرَّب، وَمَعْنَاهُ الأَمير، كَذَا ذكره غيرُ واحدٍ من الأَئمّة.

الأَصْبَهْبَذِيصة ، نُسِبت إِلى هَذَا الرجَّل.

[صطربذ]: ويستدرك عَلَيْهِ:إِصْطَرْبَذ بِالْكَسْرِ: قَرْيَة بَين سَيْبِ بني كُوسَا ودَيْرِ العَاقول، بهَا كَانَت الوَقْعَة بَين المُعْتَمِد وَبَين الصَّفَّارِ.

[طبرزذ]: ، فارسيّ وأَصله تَبَرْزَدْ، .

والتَّبَر: الفَأْس: بالفَارسيّة، وَنقل عَن الجوهريُّ: هُوَ .

بالنُّون وَاللَّام، وذكرَ الثلاثَةَ ابنُ السِّكّيت، قَالَ ابنُ سَيّده: وَهُوَ مِثَالٌ لَا أَعرفه.

وَقَالَ ابنُ جِنِّى: قولُهم طَبَرْزُل وطَبَرْزُن لَسْتَ بأَن تَجْعَلَ أَحدَهما أَصْلاً لصاحبِه بأَولَى مِنْك تَحْمِله على ضِدِّه، لاستوائِهما فِي الاستعمالِ، وَفِي شفاءِ الغليل: طَبَرْزَذ وطَبَرْزَل وطَبَرْزَن، مُعَرَّبٌ، أَصلُ مَعْنَاهُ: مَا نُحتَ بالفَأْسِ، وَلذَا سُمِّيَتْ طَبَرِسْتَان لِقَطْع شَجَرِها.

قلت: وأَبو حَفْصٍ عُمر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَذ، من كبار المُحَدِّثين.

[طخرذ]: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:طُخْرُوذ، بالضمّ: قَرْيَة بنَيْسَابُور، مِنْهَا أَبو الْقَاسِم يَحيى بن عبد الْوَهَّاب بن أَحمد الطُّخْرُوذِيّ، وأَخوه أَبو : ويستدرك عَلَيْهِ:إِصْطَرْبَذ بِالْكَسْرِ: قَرْيَة بَين سَيْبِ بني كُوسَا ودَيْرِ العَاقول، بهَا كَانَت الوَقْعَة بَين المُعْتَمِد وَبَين الصَّفَّارِ.

(فصل الطاءِ الْمُهْملَة مَعَ الذَّال الْمُعْجَمَة)