معنى فهر وتعريفُها مجموعةً من 2 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«فهر»: فهر] الفِهْرُ: الحجر ملء الكفِّ، يذكَّر ويؤنَّث، والجمع أفْهارٌ. وكان الأصمعيّ يقول: فِهْرَةٌ وفِهْرٌ. وتصغيرها فهيرة. وعامر بن فهيرة: رجل. وفهر: أبو قبيلة من قريش، وهو ف…
فهر] الفِهْرُ: الحجر ملء الكفِّ، يذكَّر ويؤنَّث، والجمع أفْهارٌ.
وكان الأصمعيّ يقول: فِهْرَةٌ وفِهْرٌ.
وتصغيرها فهيرة.
وعامر بن فهيرة: رجل.
وفهر: أبو قبيلة من قريش، وهو فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة.
قال الطائى: الفهيرة محض يُلقى فيه الرَضْف، فإذا غلا ذُرَّ عليه الدقيقُ وسِيطَ به ثم أكل.
حكاه ابن السكيت.
وفهر اليهود مدراسهم (١) ، وأصلها بُهْر، وهي عِبرانيةٌ فعرّبت.
والفَهْرُ: أن يجامع الرجل المرأة ثم يتحوَّل عنها قبل الفراغ إلى أخرى فينزل فيها.
وفي الحديث أنَّه نهى عن الفَهْرِ.
وكذك الفهر مثل نهر ونهر.
وفَهَّرَ الرجل تَفْهيراً، أي أعيا.
يقال: أوَّل نقصان حُضْرِ الفرسِ التَرَادَّ، ثم الفُتورُ، ثم التَفْهيرُ.
وتْفْهَّرَ الرجل في المال: اتَّسع فيه، كأنه مبدلٌ من تَبَحَّرَ، أو أنه لغة في الإعياء والفتور.
اضرب الوتد بالفهر وهي مؤنثة وبتصغيرها سمي أبو عامر بن فهيرة.
وتقول: فلان يتلصص كالفويرة، ثم يصير على الضرب كالفهيرة.
وقعد يرمي في حلقه أمثال الأفهار أي يدهور اللقم.
وكأنهم اليهود خرجوا من فهرهم وهو مدراسهم تعريب بهر بالعبرانية.
ونهى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الفهر وهو أن يخالط إحدى جاريتيه وينزل مع الأخرى.
فهر] الفِهْرُ: الحجر ملء الكفِّ، يذكَّر ويؤنَّث، والجمع أفْهارٌ. وكان الأصمعيّ يقول: فِهْرَةٌ وفِهْرٌ. وتصغيرها فهيرة. وعامر بن فهيرة: رجل. وفهر: أبو قبيلة من قريش، وهو فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة. قال الطائى: الفهيرة محض يُلقى فيه الرَضْف، فإذا غلا ذُرَّ عليه الدقيقُ وسِيطَ به ثم أكل. حكاه ابن ا
جذر «فهر» هو (فهر)، وقد ورد في 2 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.