معنى لخز

لَّخْزُ: السِّكِّينُ المُحَدَّدَةُ.

• لَزَّهُ لَزّاً و

واليَعْسوب، كَمَا ذكره ابنُ الكلبيّ، وتفصيلُه فِي كتُبِ السِّيَر، وَقد مَرَّ ذِكرُ بعضٍ مِنْهَا.

{واللَّزيز، كأَميرٍ، كَمَا فِي التكملة، وَالَّذِي فِي اللِّسان،} واللَّزيزَة: مُجتَمَعُ اللحمِ من الْبَعِير فوقَ الزَّوْرِ مِمَّا يَلِي المِلاط، والجَمعُ {اللَّزائز وَهِي الجَناجِن،) قَالَ إهابُ بنُ عُمَيْر:ذِي مِرفَقٍ بانَ عَن} اللَّزائزِ {وتلَزْلَزَ: تحرَّكَ، مقلوبُ تَزَلْزلَ.

} والمُلَزَّز، كمُعَظَّمٍ: المُجتَمِعُ الخَلْقِ الشديدُ الأَسْرِ المُنضَمُّ بعضُه إِلَى بعضٍ.

قد {لَزَّزَه اللهُ تَعَالَى: جَعَلَه كَذَلِك.

ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:} اللَّزَز، محرّكةً: الشِّدَّة.

{واللِّزَاز، بِالْكَسْرِ: المُقارَنةُ، يُقَال: إنّه} للِزازُ خُصومةٍ، أَي لازمٌ لَهَا، مُوَكَّلٌ بهَا، يَقْدِرُ عَلَيْهَا.

ورجلٌ {مِلَزٌّ، وامرأةٌ مِلَزُّ بغيرِ هاءٍ أَي شديدُ اللُّزومِ، وَيُقَال: جعلتُ فلَانا} لِزازاً لفلانٍ، أَي لَا يَدَعُه يُخالِفُ وَلَا يُعانِد، وَكَذَلِكَ جعلتُه ضَيْزَناً لَهُ، أَي بُنْداراً عَلَيْهِ ضاغِطاً.

وَيُقَال للبَعيرَيْن إِذا قُرِنَا فِي قَرَنٍ واحدٍ: قد {لُزَّا، وَكَذَلِكَ وَظيفا البعيرِ} يُلَزَّانِ فِي الْقَيْد، إِذا ضُيِّقَ، قَالَ جَرير:} ولَزَّ بِهِ الشيءُ، أَي لَصِقَ بِهِ كأنّه يَلْتَزِقُ بالمطلوبِ لسُرعته، وَهُوَ مَجاز.

منَ المَجاز أَيْضا: {لَزَّه إِلَى كَذَا، أَي اضْطَرَّه.

} وأَلْزَزتُ بِهِ، أَي أَلْصَقْتُ بِهِ، وَفِي التكملة: اللُّحَيْزاء، كغُبَيْراء: الذَّخيرة.

فِي اللِّسان: تَلاحَزوا فِي القَول، إِذا تَعاوَصوا.

هَكَذَا فِي النُّسَخ وَفِي بعض الْأُصُول: تَعارَضوا، ويؤَيِّدُه قولُهم: تَلاحَزوا: تَعارَضوا الكلامَ بينَهم، وَفِي أُخرى: تَقارَضوا، من ذَلِك: تَلاحَزَ الصِّبيانُ، إِذا ناقلوا بالقَوافي الشِّعْريَّة.

وشجَرٌ مُتَلاحِزٌ: مُتَضايِقٌ داخِلٌ بَعْضُه فِي بعض.

[لخز]اللَّخْزُ، بالخاءِ المُعجمَة: السِّكِّينُ المُحَدَّدة، أهمله الجَوْهَرِيّ، والصَّاغانِيّ، وصاحِبا اللِّسان والأساس، وَكَذَا ابنُ القَطّاع.

وَأرَاهُ من لَخَزَ السّكّينَ، إِذا حدَّدَها.

[لرز]اللاّرِزِيُّ: نسبةُ أبي جَعْفَرٍ مُحَمَّد بنِ عليٍّ، وإبراهيمَ بنِ مُحَمَّد بن العَباس، اللَاّرِزِيَّان، سَمِعَا بِبَغْدَاد من أبي الغَنائم النَّرْسيِّ، قَالَه الْحَافِظ.

[لزز]{لَزَّه} يلُزُّه {لَزَّاً، بالفَتْح،} ولَزَزَاً، محرّكةً، هَكَذَا فِي النُّسَخ وَفِي اللِّسان: {لَزَاَزاً كَسَحَابٍ: شَدَّه وأَلْصَقه،} كأَلَزَّه {إلْزازاً.

} واللَّزُّ: الطَّعْنُ، كاللَّكْز.

اللَّزُّ: لُزومُ الشيءِ بالشيءِ وإلْزامُه بِهِ، بمَنزلةِ {لِزازِ البيتِ، قَالَه اللَّيْث.

} اللَّزُّ الزُّرْفِينُ، قَالَ ابنُ مُقبِل:يَعْنِي كزُرْفين المِجمَر إِذا فَتَحْته.

} لَزَّ: ع بجزيرةِ قَيْسٍ، عِنْده مَسجدٌ مُتَبَرَّكٌ بِهِ، قَالَه الصَّاغانِيّ.

يُقَال: فلانٌ {لِزُّ شَرٍّ، بِالْكَسْرِ،} ولَزيزُه، أَي لَصيقُه.

وَهُوَ مَجاز، وَكَذَلِكَ نِزُّ شَرٍّ ونَزيزُه.

وَيُقَال أَيْضا: لَزُّ شَرٍّ، بالفَتْح، {ولِزازُ شَرٍّ، ككِتابٍ.

} ولازَزْتُه: لاصَقْتُه وقارَنْتُه، {لِزازاً.

رجلٌ كَزٌّ} لَزٌّ، إتباعٌ لَهُ.

قَالَ أَبُو زَيْد: إنّه لكَزٌّ {لَزٌّ، إِذا كَانَ مُمسِكاً.

قَالَ ابْن الأَعْرابِيّ عجوزٌ} لَزوزٌ، وكَيِّسٌ لَيِّسٌ، إتباعٌ لَهُ.

{والمِلَزُّ، بِالْكَسْرِ: الرجلُ الشديدُ الخُصومةِ واللُّزومُ لما طالَبَ، وَهُوَ مَجاز، قَالَ رُؤبَة: وَلَا امْرُؤٌ ذُو جَلَدٍ} مِلَزِّ هَكَذَا أنْشدهُ الجَوْهَرِيّ، وإنّما خُفِضَ على الجِوار.

{واللِّزَاز، ككَتِاب: خَشَبَةٌ} يُلَزُّ بهَا أَي يُترَسُ بهَا البابُ، وَهُوَ نِطاقُه الَّذِي يُشَدُّ بِهِ، {كاللَّزَز، محرّكةً وَهُوَ المَتْرَس.

} لِزَازٌ، بِلَا لامٍ: عَلَم رجلٍ من بني أسدٍ.

{لِزازٌ: فرَسٌ للنبيِّ صلّى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وسلَّم سُمِّي بِهِ لشِدَّةِ} تَلَزُّزِه واجتماعِ خَلْقِه، وَهِي الَّتِي أَهْدَاها المُقَوْقِسُ مَلِكُ الإسكَندرِيَّة مَعَ مارِيَةَ القِبْطِيَّة.

قلت: وَهِي من جُملةِ الخُيولِ الخمسةِ الَّتِي هِيَ:!

لِزازٌ ولِحافٌ والمُرْتَجِزُ والسَّكْبُ اللَّخْزُ، بالخاءِ المُعجمَة: السِّكِّينُ المُحَدَّدة، أهمله الجَوْهَرِيّ، والصَّاغانِيّ، وصاحِبا اللِّسان والأساس، وَكَذَا ابنُ القَطّاع.

وَأرَاهُ من لَخَزَ السّكّينَ، إِذا حدَّدَها.

[لرز]اللاّرِزِيُّ: نسبةُ أبي جَعْفَرٍ مُحَمَّد بنِ عليٍّ، وإبراهيمَ بنِ مُحَمَّد بن العَباس، اللَاّرِزِيَّان، سَمِعَا بِبَغْدَاد من أبي الغَنائم النَّرْسيِّ، قَالَه الْحَافِظ.