تفسير سورة النجم الآية ١٠ عند الألوسي

﴿ فَأوْحى ﴾ أيْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ﴿ إلى عَبْدِهِ ﴾ أيْ عَبْدِ اللَّهِ وهو النَّبِيُّ  ، والإضْمارُ ولَمْ يَجْرِ لَهُ تَعالى ذِكْرٌ لِكَوْنِهِ في غايَةِ الظُّهُورِ ومَثَّلَهُ كَثِيرٌ في الكَلامِ، ومِنهُ ﴿ ولَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِن دابَّةٍ  ﴾ وقَوْلُهُ سُبْحانَهُ: ﴿ إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ  ﴾ ﴿ ما أوْحى ﴾ أيِ الَّذِي أوْحاهُ والضَّمِيرُ المُسْتَتِرُ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أيْضًا، وإبْهامُ المُوحى بِهِ لِلتَّفْخِيمِ فَهَذا نَظِيرُ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ فَغَشِيَهم مِنَ اليَمِّ ما غَشِيَهُمْ  ﴾ وقالَ أبُو زَيْدٍ: الضَّمِيرُ المُسْتَتِرُ لِلَّهِ عَزَّ وجَلَّ أيْ أوْحى جِبْرِيلُ إلى عَبْدِ اللَّهِ ما أوْحاهُ اللَّهُ إلى جِبْرِيلَ، والأوَّلُ مَرْوِيٌّ عَنِ الحَسَنِ وهو الأحْسَنُ، وقِيلَ: ضَمِيرُ (أوْحى الأوَّلُ والثّانِيُ لِلَّهِ تَعالى والمُرادُ بِالعَبْدِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وهو كَما تَرى <div class="verse-tafsir"