تفسير سورة الكهف الآية ٧ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا ﴾ قال مجاهد: (ما عليها من شيء من البحار، والجبال، والأشجار، والنبات) (١) وقوله تعالى: ﴿ لِنَبْلُوَهُمْ ﴾ قال ابن عباس: (يريد الاختبار في خلقه بما يفهمون) (٢) ﴿ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ \[لملك:2\]، وقال سبحانه في سورة الملك الآية رقم (2) ﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ .]].

وقوله تعالى: ﴿ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾ قال الحسن: (أيّهم أزهد في الدنيا زهدًا، وأترك لها تركًا) (٣) (٤) وقال مقاتل: (أيهم أصلح فيما أوتي من المال) (٥) وذكر قتادة في تفسير هذه الآية قول النبي -  -: "إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، فاتقوا فتنة الدنيا" (٦) ﴿ أَيُّهُمْ ﴾ رفع بالابتداء؛ لأن لفظه لفظ الاستفهام) (٧) (٨) (١) "جامع البيان" 15/ 195، و"زاد المسير" 5/ 105 - 106، و"الدر المنثور" == 4/ 383 وعزاه لابن المنذر، وابن أبي حاتم.

وذكره السمرقندي في "بحر العلوم" 2/ 289 بلا نسبة.

(٢) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.

انظر: "جامع البيان" 15/ 195، و"النكت والعيون" 3/ 285، و"زاد المسير" 5/ 106، و"التسهيل لعلوم التنزيل" ص 376، و"لباب التأويل" 4/ 192.

(٣) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.

انظر: "جامع البيان" 15/ 195 - 196، و"بحر العلوم" 2/ 289، و"النكت والعيون" 3/ 285، و"معالم التنزيل" 5/ 144، و"الجامع لأحكام القرآن"10/ 355.

(٤) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 269.

(٥) ذكر نحوه البغوي في "تفسيره" 5/ 144 بدون نسبة.

وكذلك ابن الجوزي في "زاد المسير" 5/ 106.

(٦) أخرجه مسلم في "صحيحه" كتاب: الرقائق باب: أكثر أهل الجنة الفقراء 4/ 2098، والترمذي في "جامعه" كتاب: الفتن باب: ما جاء في ما أخبر النبي -  - أصحابه 4/ 483، وابن ماجه في "سننه" كتاب: الفتن، باب: فتنة النساء 2/ 1325، والإمام أحمد في "مسنده" 3/ 19.

(٧) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 269.

(٨) في الأصل وجميع النسخ التي اطلعت عليها: (مبتدأ)، وما أثبته في الأصل هو الصواب عندي، وهو الذي يدل عليه السياق، وهو المثبت في تفسيره الوسيط.

<div class="verse-tafsir"