Isaac, hijo de Ibrahim

Isaac (la paz sea sobre él) nació catorce años después de su hermano Ismail, su padre Ibrahim teniendo cien años, y Allah lo anunció como profeta de entre los justos. La Gente del Libro relata su matrimonio con Rifqa, el nacimiento de los gemelos 'Isou y Yaqub, la bendición de Yaqub, su huida a Harrán, sus hijos y su regreso, hasta la muerte de Isaac a ciento ochenta años, enterrado con Ibrahim en la cueva que había comprado.

Ya hemos presentado que nació, su padre teniendo cien años, catorce años después de su hermano Ismail: « le anunciamos pues a Isaac, un profeta de entre los justos: y los bendijimos, a él y a Isaac: y de sus descendencias, un bienhechor y un injusto consigo mismo, evidente. » Allah el Altísimo lo mencionó elogiándolo en más de un versículo de Su Libro poderoso: y hemos presentado en el hadiz de Abu Hurayra, del Mensajero de Allah, que el noble, hijo del noble, hijo del noble, hijo del noble: Yusuf hijo de Yaqub hijo de Isaac hijo de Ibrahim. La Gente del Libro menciona que Isaac, cuando se casó con Rifqa bint Thabu'ayl en vida de su padre, tenía cuarenta años: y que ella era estéril: invocó pues a Allah por ella: concibió y dio a luz dos niños gemelos: el primero fue llamado 'Isou: es aquel que los árabes llaman 'Is: y es el padre de los Roms: y el segundo salió sujetando el talón de su hermano: lo llamaron pues Yaqub.

Isaac amaba a 'Is más que a Yaqub porque era su primogénito: y su madre Rifqa amaba más a Yaqub porque era el menor. Cuando Isaac envejeció y su vista se debilitó, deseó de su hijo 'Is una comida: y le ordenó ir a cazar una pieza y cocinarla para él a fin de bendecir sobre él e invocar por él: y 'Is era cazador: partió pues a buscarla: Rifqa ordenó entonces a su hijo Yaqub inmolara dos cabritos de entre los mejores de su rebaño y preparara de ello una comida tal como su padre la deseaba: y venir a traerla ante su hermano para que invoque por él: lo vistió pues con los vestidos de su hermano y puso sobre sus brazos y su cuello piel de los dos cabritos: porque 'Is era velludo de cuerpo: y Yaqub no. Isaac preguntó: ¿quién eres? Tu hijo.

Lo estrechó pues contra sí y lo palpó: la voz es la voz de Yaqub: pero el tacto y los vestidos son los de 'Is. Cuando comió y terminó, invocó por él que fuera el mayor de sus hermanos en mérito, y que su palabra se impusiera sobre ellos y sobre los pueblos después de él: y que su sustento y sus hijos abundaran. Cuando salió de su casa, su hermano 'Is vino con lo que su padre le había ordenado para acercarse a él: ¿qué es esto, oh hijo mío? Es la comida que deseabas.

¿No me la trajiste más temprano y no comiste de ella e invocaste por mí? No, por Allah. Supo que su hermano lo había adelantado: sintió pues por él una gran aflicción: y mencionan que se amenazó de matarlo después de la muerte de su padre: y su padre lo interrogó: invocó pues por él otra invocación: y que Él haga para su descendencia la tierra espesa: y que multiplique sus sustentos y sus frutos. Cuando su madre oyó de lo que 'Is amenazaba a su hermano Yaqub: ordenó a su hijo Yaqub ir a casa de su hermano suyo Laban que está en tierra de Harrán: y estar en su casa hasta que se calme la ira de su hermano contra él: y casarse con sus hijas: y dijo a su esposo Isaac que le ordenara eso y que lo recomendara e invocara por él: lo hizo: Yaqub salió pues de su casa la tarde de ese día: la noche lo sorprendió en un lugar: allí durmió: tomó una piedra y la puso bajo su cabeza.

Y durmió: y vio en su sueño una escalera alzada del cielo hacia la tierra: y los ángeles subían y bajaban por ella: y el Señor le dirigía la palabra: voy a bendecir sobre ti: y multiplicar tu descendencia: y concederte esta tierra, y tu posteridad después de ti.

Cuando se levantó de su sueño, se alegró de lo que había visto: e hizo un voto a Allah: si vuelvo sano y salvo hacia los míos, edificaré ciertamente en este lugar un templo para Allah: y que el décimo de todo lo que Él me provea sea para Allah: luego se ocupó de esa piedra: le vertió aceite para reconocerla por eso: y llamó a ese lugar Bayt Il: es decir casa de Allah: y es el emplazamiento de Bayt al-Maqdis hoy, que Yaqub edificó después: cuando Yaqub llegó a casa de su tío en tierra de Harrán, este tenía dos hijas: la mayor se llama Lea: y la menor Raquel: pidió pues a Raquel en matrimonio: y ella era la más bella y la más agraciada de las dos: le respondió a eso a condición de que velara sobre su rebaño siete años: cuando el plazo venció, su tío Laban preparó un banquete: reunió a la gente para él: y llevó de noche en cortejo hacia él a su hija mayor Lea: y ella tenía los ojos débiles, el aspecto feo: cuando Yaqub despertó, era Lea: ¿por qué me has traicionado? ¿No he pedido en matrimonio sino a Raquel?

No es de nuestra costumbre casar a la menor antes que la mayor: si quieres a su hermana, trabaja siete años más y te la casaré. Trabajó pues siete años: y se la trajo con su hermana: y eso era lícito en su religión: luego fue abrogado en la ley de la Torá: y eso solo basta como prueba de la ocurrencia de la abrogación: porque el acto de Yaqub es prueba de la licitud de eso y de su permisión: porque él es preservado.

Y Laban ofreció a cada una de las dos hijas una sierva: ofreció pues a Lea una sierva llamada Zilfa: y a Raquel una sierva llamada Balha: y Allah el Altísimo reparó la debilidad de Lea dándole hijos: la primera que dio a luz de Yaqub fue Rubén: luego Simeón: luego Leví: luego Judá: Raquel lo envidió: y ella era estéril: ofreció pues a Yaqub su sierva Balha: la cubrió: concibió y le dio a luz un niño al que llamó Dan: y concibió y dio a luz otro niño al que llamó Neftalí: Lea se aplicó pues en ello: y ofreció su sierva Zilfa de Yaqub: le dio a luz Gad y Aser, dos niños varones: luego Lea también concibió: dio a luz de ella un quinto niño y lo llamó Isacar: luego concibió y dio a luz un sexto niño al que llamó Zabulón: luego concibió y dio a luz una hija que llamó Dina: tuvo pues de Yaqub siete hijos: luego Raquel invocó a Allah el Altísimo y Le pidió darle de Yaqub un niño: Allah oyó pues su clamor y respondió su invocación: concibió del profeta de Allah Yaqub: y le dio a luz un niño inmenso, noble, bello, agraciado, al que llamó Yusuf.

Todo eso, permanecían en tierra de Harrán: y él velaba sobre el rebaño de su tío después de haber entrado junto a las dos hijas otros seis años: su estancia duró pues veinte años.

He sido bendecido gracias a ti: pídeme pues de mis bienes lo que quieras. Dame cada cordero que nazca de tu rebaño este año: moteado de blanco y de negro: y cada cordero lustroso, blanco de negro: y cada cabra parda de blanco: y cada negra de blanco, del macho cabrío. De buena gana. Lo hicieron pues: y apartaron del rebaño de su padre lo que era de esas cualidades de machos cabríos, para que nada naciera de las camadas con esas cualidades: Yaqub tomó pues varas verdes de almendro y de chopo: las descortezaba en blanco: y las ponía en los abrevaderos del rebaño en el agua: para que el rebaño las viera y estremeciera: y que sus crías se movieran en sus vientres: y que los colores de sus camadas se volvieran así. Y eso pertenece a las cosas que contravienen la costumbre: y se inscribe en el rango de los milagros. Yaqub tuvo pues numerosas ovejas: monturas: esclavos: y el rostro de su tío y de sus hijos cambió hacia él: como si se estrecharan contra él.

Allah el Altísimo reveló a Yaqub volver al país de su padre y de su pueblo: y le prometió estar con él: lo presentó pues a los suyos: respondieron apresurados a obedecerle: se encargó pues de su familia y de su bien: y Raquel robó los ídolos de su padre: cuando los rebasaron y se alejaron de su país, Laban y su pueblo los alcanzaron: cuando Laban se unió a Yaqub, lo reprendió por haber salido sin su permiso y sin su saber: y por qué no se lo avisaba: para que los hiciera salir en la alegría, con cantos y tambores: y que despidiera a sus hijas y a sus hijos: y por qué tomaron sus ídolos con ellos: y Yaqub no tenía ningún conocimiento de los ídolos: desmintió pues que se hubieran tomado ídolos: registraron pues las casas de sus hijas y de sus siervas: y nada encontraron: y Raquel los había colocado en la albarda del camello: y ella estaba debajo: no se levantó: he aquí Galaad.

Hizo también pacto de que no deshonraría a sus hijas: ni se casaría sobre ellas: ni cruzaría esa quebrada hacia el país del otro: ni Laban ni Yaqub: y prepararon una comida: y la gente comió con ellos: y cada uno de los dos se despidió del otro: y se separaron, volviendo hacia sus países.

Cuando Yaqub se acercó a la tierra de Seir, los ángeles lo encontraron, anunciándole la venida: y Yaqub envió mensajeros a su hermano 'Isou para hacerse perdonar y humillarse ante él: los mensajeros volvieron: e informaron a Yaqub que 'Is se ha puesto en camino hacia ti con cuatrocientos jinetes: Yaqub lo temió: e invocó a Allah: y le rogó: y se humilló ante Él: y se abatió junto a Él: y le suplicó por Su pacto y Su promesa que le había hecho: y Le pidió alejar de él el mal de su hermano 'Is: y preparó para su hermano un regalo inmenso: doscientas ovejas: y veinte machos cabríos: y doscientas ovejas: y veinte carneros: y treinta camellas que amamantan: y cuarenta vacas: y diez toros: y veinte asnas: y diez asnos: y ordenó a sus esclavos llevar cada categoría por separado: ¿quién eres? ¿Y de quién es esto, contigo? De tu siervo Yaqub: es un regalo para mi señor 'Is. Y que quien siga diga así: y así quien siga: y así quien siga: y viene después de nosotros.

Y Yaqub se quedó atrás con sus dos esposas y sus dos siervas y sus once hijos después de todos, de dos noches: y dispuso que viajara las dos noches: y se escondía de día: cuando llegó la hora del alba de la segunda noche, le apareció un ángel de los ángeles en forma de hombre: lo creyó un hombre de la gente: Yaqub vino pues a combatirlo y vencerlo: lo venció en apariencia: pero el ángel golpeó su muslo: Yaqub se puso pues cojo. ¿Cuál es tu nombre? Yaqub. No conviene que seas llamado después de este día sino Israel.

¿Y quién eres? ¿Y cuál es tu nombre? Se apartó pues de él: supo que era un ángel de los ángeles: y Yaqub despertó cojeando de su pierna: por eso los hijos de Israel no comen el nervio del muslo. Yaqub alzó pues los ojos: y su hermano 'Is se acercaba con cuatrocientos jinetes: se adelantó pues ante los suyos: cuando su hermano 'Is lo vio, se postró ante él siete veces: y era su salutación en ese tiempo: y les estaba legislado: como se postraron los ángeles ante Adam en salutación: y como los hermanos de Yusuf y sus padres se postraron ante él, como vendrá: cuando 'Is lo vio, se adelantó hacia él: y lo abrazó: y lo besó: y lloró: y 'Is alzó los ojos: y miró hacia las mujeres y los niños: ¿de dónde te vienen estos?

Los a quienes Allah ha hecho don para tu siervo.

Las dos siervas y sus hijos se acercaron pues: y se postraron ante él: y Lea y sus hijos se acercaron: y se postraron ante él: y Raquel y su hijo Yusuf se acercaron al final: y se postraron ante él: y le ofreció aceptar su regalo: e insistió ante él: lo aceptó: y 'Is volvió: y se adelantó ante él: y Yaqub lo alcanzó con los suyos y con lo que tenía de ganados y de rebaños y de esclavos: dirigiéndose hacia los montes de Seir: cuando pasó por Sauira, edificó para él una casa: y sombras para sus monturas: luego pasó por Urusalim, aldea de Sahim: descendió antes de la aldea: y compró el campo de los hijos de Hammur, padre de Sahim, con cien ovejas: plantó pues allí su tienda: y edificó allí un altar: y lo llamó Il, divinidad de Israel: y Allah le ordenó edificarlo para que se eleve en él: y es Bayt al-Maqdis hoy: que Sulayman hijo de Dawud renovó después: y es el emplazamiento de la Roca que había señalado vertiendo en ella aceite antes: como lo hemos mencionado primero.

La Gente del Libro menciona aquí la historia de Dina bint Yaqub de Lea: y lo que fue de su asunto con Sahim hijo de Hammur que la violó y la llevó a su morada: luego la pidió en matrimonio a su padre y sus hermanos: solo lo haremos si os circuncidáis todos: y os casaremos y os casaréis: porque no casamos un pueblo circuncidado. Respondieron a eso: y se circuncidaron todos: cuando llegó el tercer día y su dolor de la circuncisión se intensificó: los hijos de Yaqub se lanzaron sobre ellos: los mataron hasta el último: y mataron a Sahim y su padre Hammur: por lo feo de lo que les habían hecho: añadido a su incredulidad: y lo que adoraban de sus ídolos: por eso los hijos de Yaqub los mataron: y tomaron sus bienes como botín: y Allah sabe mejor.

Luego Raquel concibió: y dio a luz un niño: es Benjamín: pero ella se esforzó en su nacimiento con una pena intensa: y murió después de él: Yaqub la enterró en Afarat: es Belén: y Yaqub hizo sobre su tumba una piedra: es la piedra conocida como tumba de Raquel hasta hoy.

Los hijos varones de Yaqub eran doce hombres: de Lea: Rubén: y Simeón: y Leví: y Judá: e Isacar: y Zabulón: y de Raquel: Yusuf: y Benjamín: y de la sierva de Raquel: Dan: y Neftalí: y de la sierva de Lea: Gad: y Aser. Y Yaqub vino a su padre Isaac: y permaneció en su casa en la aldea de Habron que está en tierra de Canaán, donde habitaba Ibrahim: luego Isaac cayó enfermo y murió a ciento ochenta años: y sus dos hijos 'Is y Yaqub lo enterraron con su padre Ibrahim el Confidente en la cueva que había comprado, como lo hemos presentado: y Allah, gloria a Él, sabe mejor de eso.