Découvrez la signification du terme Al-ḥds (حدس) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureLa rapidité du passage de la pensée des principes aux conclusions ; le fikr (discours rationnel) en est le contraire ; c’est le plus bas degré du dévoilement (kashf).
La rapidité du passage de la pensée des principes au visé ; le fikr en est le contraire. La différence entre le fikr et le hads est que le fikr exige deux mouvements : le premier est le mouvement de la pensée pour acquérir les principes ; le second est un mouvement pour les ordonner. Quant au retour de la pensée et son passage des principes ordonnés au visé, ce n’est pas un mouvement, car il est d’existence instantanée, tandis que le mouvement est d’existence progressive ; contrairement au hads, où il n’y a pas de mouvement du tout, c’est-à-dire qu’il n’exige aucun des deux mouvements cités, puisqu’il est possible que les principes et le visé apparaissent ensemble dans la pensée, sans priorité du désir ni de la recherche, comme cela advient aux détenteurs des âmes sanctifiées. Quant au passage dans le hads, son existence est instantanée et absolue, ce n’est donc pas un mouvement. Le sens de leur propos « si les principes ordonnés se présentent à la pensée, le visé s’obtient » est que l’absence du second mouvement est nécessaire dans le hads, qu’existe ou non le premier mouvement : comprends et retiens, car cela a échappé aux étudiants, voire à la plupart des enseignants.
Frapper le sol sans direction (guidée) ; la hâte dans la marche ; l’opinion forte et convaincue. (Al-Misbah al-Munir, racine hds, p. 48 ; Gharib al-Hadith d’al-Busti 2/156.)
La rapidité du passage des principes aux conclusions.
L’arrivée de l’âme au terme médian sans discours rationnel (fikr).
L’opinion convaincue ; les connaissances intuitives (hadasiyyat) sont celles dont le jugement catégorique n’exige pas de l’intellect la répétition de l’observation, comme la lumière de la lune empruntée à la lumière du soleil, du fait de la variation de ses configurations lumineuses selon ses positions par rapport au soleil, en proximité et en distance.
La rapidité du passage de la pensée des principes aux conclusions.