Découvrez la signification du terme Al-mḥkm (محكم) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureCe dont le visé est à l’abri de la substitution et du changement, c’est-à-dire la restriction (takhsis).
Dans la langue : ce dont la construction est solide, à l’abri du retranchement. Chez les maîtres des principes : ce dont le visé est à l’abri de la substitution et du changement, c’est-à-dire la restriction, l’interprétation et l’abrogation. La cessation de la possibilité d’abrogation peut être dans la chose même, en ce qu’elle n’admet pas de changement rationnellement, comme les versets prouvant l’existence du Créateur et Ses attributs, l’advenue du monde et les informations ; on l’appelle alors muhkam par lui-même. Elle peut résulter de la fin de la révélation par la mort du Prophète (que la bénédiction et la paix soient sur lui) ; on appelle cela muhkam par autre que lui.
Parmi les versets du Coran, dans la terminologie des usulistes : le contraire du mutashabih (ambigu). Ce qui exclut les lettres détachées en tête des sourates. Ce qui n’est pas abrogé. Ce dont le sens est clair et le visé connu : soit par l’évidence, soit par l’interprétation. Al-mahkama : l’instance chargée de trancher les jugements ; le lieu où se réunit l’instance judiciaire.
Ce dont la formulation est consolidée par sa préservation contre l’ambiguïté.
Celui dont la règle a été scellée et ne se relâche pas, comme on scelle une sangle dont on fait une attache ferme pour tenir bien serrée la chose dont on craint l’échappement. Al-Hurrali l’a mentionné.
Ce dont le visé est à l’abri de la substitution, du changement et de l’abrogation, comme le verset : « Dieu est sur toute chose puissant » (al-Baqara, 148).