Découvrez la signification du terme Al-tḥjyr (تحجير) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 4 min de lectureLinguistiquement : le tahjir ou l'ihtijar. Terminologiquement : placer des bornes de pierres et semblables aux limites d'une terre, pour s'en assurer la possession et empêcher autrui de la mettre en valeur. Ibn 'Arafa a dit : 'Iyad a dit : c'est dresser des bornes autour de ce que l'on veut mettre en valeur (Sharh Fath al-Qadir 8/138-139 ; al-Fatawa al-Hindiyya 5/386 ; Sharh Hudud Ibn 'Arafa, p. 537).
Placer des pierres et autres dans sa terre comme signes, pour la délimiter et en priver autrui.
Masdar. Dans la Mejelle (art. 1052) : placer des pierres et autres aux abords des terres d'un seul, afin que nul autre n'y mette la main. Al-hajr : l'empêchement ; selon la Loi : empêcher l'homme de disposer de son bien (Ibn Qudama) ; en droit : empêcher la validité d'un acte juridique (verbal) en raison de la minorité, de la folie ou de l'esclavage (Ibn 'Abidin) ; chez les juristes : un empêchement déterminé, en personne déterminée, d'un acte déterminé ou de sa validité (Ibn 'Abidin) ; chez les malikites : une qualification légale qui rend obligatoire d'empêcher son sujet de valider son acte dépassant ses capacités, ou de disposer au-delà du tiers de son bien. Dans la Mejelle (art. 941) : l'empêchement d'une personne déterminée de faire un acte juridique ; cette personne, après l'interdiction, est dite mahjur. Al-hijr : l'enceinte ; pluriel : hijar et hujur ; dans le hadith noble : « Celui qui dort sur le toit d'une maison sans enceinte a dégagé sa responsabilité » ; la cause du dégagement de responsabilité pour sa dette ou le prix du sang de ses blessures est qu'il s'est exposé à la ruine sans s'en protéger. La maison ; dans le Coran : « Et vos belles-filles qui sont sous votre protection (hujur), issues de vos épouses avec lesquelles vous avez consommé » (al-Nisa' 4:23) ; la parenté ; le giron ; la protection ; on dit : « il est dans son hijr », c'est-à-dire dans son ombre et sa protection ; la raison ; dans le Coran : « Y a-t-il un serment pour qui a raison (dhî hijr) ? » (al-Fajr 89:5) ; le sacré ; dans le Coran : « Le jour où ils verront les anges, il n'y aura pas de bonne nouvelle pour les criminels, et ils diront : cloison close (hijran mahjuran) » (al-Furqan 25:22), c'est-à-dire interdit de tout accès, pensant que cela leur serait utile ; ce que contient le hatim, côté nord de la Ka'ba ; le vêtement. Hajala : hajjalana : marcher sur un pied en levant l'autre, ou sur les deux mais en bondissant. Hajjala : il a boité ; « il a proclamé son affaire » : il l'a rendue célèbre ; de là : « le jour de Aghar muhajjal » : célèbre ; dans les ablutions : laver une partie du bras avec la main, et une partie du tibia avec le pied.