Que signifie Da'wa ?

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Découvrez la signification du terme Da'wa (دعْوَة) dans le vocabulaire islamique.

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Da'wa

Da'wa selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

À la fatha : l’invitation du repas ; à la kasra, la da’wa de la parenté ; à la damma, la da’wa du combat et le jihad dedans.

Da'wa selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

Son origine est da’w ; son sens est passé. La da’wa, à la fatha du dal : l’occurrence de da’a, visant : premièrement, ce vers quoi on invite, nourriture ou boisson ; on dit : nous sommes à l’invitation de untel : chez lui en tant qu’hôte. Deuxièmement : l’appel de l’islam. (t. 2 du Mo’jam des termes)

Da'wa selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Langue : l’invocation ; à la fatha pour la nourriture, à la kasra pour la parenté, à la damma pour l’appel du combat et le jihad. La da’wa chez les faqihs en général et en particulier : la particulière est ce qui est pris pour une personne spécifique, la générale ce qui ne l’est pas.

Da'wa selon Al-Qamus al-Fiqhi

Accuser l’enfant d’un homme d’être d’un autre père. La parenté et la fraternité. Ad-da’wa : la réclamation ; on dit : la réclamation de untel est ceci : sa parole ; dans la Révélation puissante : « leur réclamation, quand Notre rigueur leur est venue, ne fut que de dire : nous étions injustes » (al-A’raf 5), c’est-à-dire leur parole ; pluriel da’awi et da’awayat, la waw ouverte préférable. En justice : une parole par laquelle l’homme demande d’établir un droit sur autrui. Dans la Loi : attribuer à soi-même le droit à quelque chose chez autrui, ou dans sa dette, dit Ibn Qoudama. Dans la Loi : une parole acceptée auprès du juge, visant à demander un droit contre autrui, ou repousser l’adversaire d’un droit de soi, dit at-Tamartachi. Chez les malikites : une information où l’informateur a intérêt ; et la demande, même hors juge. Dans la Mejalla (art. 1613) : demander son droit à autrui devant le juge ; le demandeur est dit moudda’i, le demandé moudda’a ’alayh. Ad-da’iyy : l’enfant adoptif, pluriel ad’iya’ ; dans le noble Coran : « Allah n’a pas établi deux cœurs dans l’intérieur de l’homme, ni fait de vos épouses que vous répudiez par zihar vos mères, ni fait de vos enfants adoptifs vos enfants : ce sont vos paroles par vos bouches, Allah dit la vérité et guide la voie » (al-Ahzab 4). Al-moudda’a : celui dont la filiation est contestée. Dans la Mejalla (art. 1614) : la chose que le demandeur a réclamée, dite aussi moudda’a bihi.

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