Que signifie Ja'ifa ?

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Découvrez la signification du terme Ja'ifa (جَائِفَة) dans le vocabulaire islamique.

Définition Ja'ifa

Ja'ifa selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Selon al-Idah, elle embrasse la cavité de la poitrine, du dos, du ventre et du cou. La cavité du cou est le lieu où le jeûne se rompt à l’arrivée de l’eau, ce qui est au-dessus n’étant pas une cavité pour elle. Dans al-Jawahir, la ja’ifa est spécifiée par ce qui exclut le cou : poitrine, dos et ventre. Dans al-Kafi, elle est spécifiée par la cavité de la tête et du ventre. Le fait que la ja’ifa soit mentionnée après l’amma dans Kanz ad-Daqa’iq, au livre des infractions, au chapitre des blessures, repose sur ce que le visé est autre que l’amma.

Ja'ifa selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

C’est la blessure qui atteint la cavité. Abou Oubayda dit : cela peut être celle qui touche la cavité comme celle qui la pénètre. J’ai blessé d’une ja’ifa et j’ai rendu ja’ifa : la blessure a atteint la cavité. On a dit : celle qui atteint la cavité, du ventre, du dos, de la clavicule ou autrement.

Ja'ifa selon Mu'jam Lughat al-Fuqaha

La blessure qui perce la cage thoracique, la paroi du ventre ou les os du dos et pénètre dans la cavité. Thrust, deep wound. Al-jourmouq : à la damma du jim et de la mim, persan arabisé, ce qu’on porte par-dessus le soulier en protection de l’eau ou…

Ja'ifa selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

C’est une blessure qui embrasse la cavité de la poitrine, du dos, du ventre et du cou.

Ja'ifa selon Al-Qamus al-Fiqhi

Le grave défaut. La blessure qui atteint la cavité. Celle qui touche la cavité. Celle qui pénètre. Chez les malikites : celle qui atteint la cavité, spécifiée par le ventre et le dos ; et : ce qui a abouti à la cavité, fût-ce par la pointe d’une aiguille. Chez les hanafites : celle qui a atteint la cavité ou l’a traversée ; et ce qui va de la luette au pubis, sans être dans le cou, la gorge, la cuisse ou les jambes ; et : elle est spécifiée par la cavité : de la tête ou du ventre. Chez les shafiites : une blessure pénétrant une cavité interne, porteuse de nourriture ou de remède, ou voie du porteur, comme le ventre, la poitrine, la clavicule et les deux flancs. Chez les hanbalites et les zaydites : ce qui a atteint la cavité d’un organe : dos, poitrine, hanche, cou ou jambe, ou bras, parmi ce qui a cavité. Chez les zahirites : celle qui a pénétré la cavité. Chez les ja’farites : celle qui a atteint la cavité. Chez les ibadites : ce qui a atteint la cavité, le ventre, fût-ce par la tête d’une aiguille, ou l’agrandissement de la blessure, ou de toute direction. Al-jawf : le lieu d’aisance ; puis employé pour ce qui accueille le plein et le vide : on dit la cavité de la maison pour son intérieur. Il va de la gorge à la vessie ; dans le hadith noble : « n’oubliez pas la cavité et ce qu’elle contient », c’est-à-dire ce qui y entre de nourriture et de boisson et s’y rassemble.

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