Découvrez la signification du terme Thana (ثناء) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureRappeler le bien par la langue ; mais dans la définition du hamd, la langue est coupée, en s’en détachant, sans qu’il soit nécessaire d’y ajouter dans sa définition qu’il est le thana’ par la langue, etc. Dans at-Tajrid, signal de l’incapacité de la langue à Le louer : le hamd, en toutes ses espèces, est spécifié à Sa proximité ; la langue ne peut Le louer comme il convient à Sa présence. (La langue est incapable de décrire ta grâce.) Et la parole du meilleur des prophètes : « je ne puis compter sur Toi de louange, Tu es comme Tu T’es loué Toi-même » atteste ce but. On a dit : le thana’ est un acte par lequel on ressent la vénération d’une chose ; chez les faqihs : « pureté à Toi, ô Allah, et par Ta louange ; béni soit Ton nom, élevée Ta majesté, nulle divinité autre que Toi ». Dans la prière funéraire : « pureté à Toi, ô Allah, et par Ta louange ; béni soit Ton nom, élevée Ta majesté, glorieuse Ta louange, nulle divinité autre que Toi ».
Langue : la louange, ce qu’on rappelle des vertus des gens, le louant état après état ; tiré du thani, l’apposition, dont l’ithnayn, l’un s’apposant à l’autre ; et le thana’ : l’apposition des vertus dans la louange. Le thana’ sur Allah : Le décrire par Ses attributs louables et Le remercier de la grande faveur ; le thana’ peut être par le mal aussi, comme le rapport : « ils passèrent auprès d’un convoi funèbre et le louèrent en bien ; le Prophète dit : il est obligatoire, puis… »
Ce qu’on rappelle des vertus des gens en louant état après état ; l’origine du thani est l’apposition, dont l’ithnayn, l’un s’apposant à l’autre ; et le thana’ : l’apposition des vertus dans la louange ; et l’exception : l’apposition du second sur le premier en l’en excluant. Certains disent (comme ar-Raghib al-Isfahani dans al-Moufradat) : le thani et l’ithnayn sont l’origine des dérivés de ce mot, dit en considération du nombre, ou de la répétition qu’il contient, ou des deux ensemble.
La louange et le rappel du bien par la langue. As-Sayyid dit : « le thana’ d’une chose est un acte par lequel on ressent sa vénération ».