Jumat pertama dan dua khutbah

Ketika Nabi meninggalkan Quba mengendarai untanya al-Qashwa, itu adalah hari Jumat, dan waktu zhuhur menyusulnya di rumah Bani Salim bin 'Auf: beliau shalat Jumat di sana bersama kaum muslimin, di sebuah lembah bernama wadi Ranunah. Itu adalah Jumat pertama yang Rasulullah syariatkan kepada kaum muslimin di Madinah, bahkan tanpa batasan: karena di Mekkah, beliau dan para sahabatnya tidak dapat berkumpul untuk melaksanakan shalat Jumat dengan khutbah dan nasihat terbuka, karena penolongan kaum musyrikin dan penganiayaan mereka.

Ibnu Jarir meriwayatkan apa yang sampai kepadanya dari khutbah Nabi pada Jumat pertama itu di Bani Salim bin 'Auf: « Segala puji bagi Allah, aku memuji-Nya, aku memohon pertolongan, pengampunan dan petunjuk kepada-Nya, aku beriman kepada-Nya tanpa mengingkari-Nya, dan aku memusuhkan siapa pun yang mengingkari-Nya. Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah, Yang Maha Esa tanpa sekutu, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya: Dia mengutusnya dengan petunjuk, cahaya dan nasihat, setelah terputus para rasul, langkanya ilmu dan kesesatan manusia, menjelang hari Kiamat dan dekatnya ajal. Siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, ia telah mendapat petunjuk, dan siapa yang durhaka kepada keduanya, ia telah tersesat dengan kesesatan yang jauh. Aku menasihatimu takut kepada Allah: tidak ada nasihat yang lebih baik dari seorang muslim kepada muslim lainnya selain menasihatinya menuju akhirat dan memerintahkannya takut kepada Allah.

Jagalah diri kalian dari apa yang Allah ingatkan kalian tentang Dia: tidak ada nasihat yang lebih berharga dan tidak ada peringatan yang lebih mulia. Ketakwaan bagi siapa pun yang mengamalkannya dalam rasa takut dan cemas, adalah pertolongan yang tulus dalam apa yang kalian cari dari urusan akhirat; dan siapa yang mengatur apa yang ada antara dirinya dan Allah, secara rahasia dan terang, tanpa mengharapkan selain wajah Allah, ia memperoleh peringatan di dunia dan bekal untuk setelah kematian, ketika manusia membutuhkan apa yang telah ia perbuat, sedangkan sisanya membuatnya berharap jarak yang panjang antara dirinya dan ajalnya.

Allah ingatkan kalian tentang Dia, dan Allah Mahabaik kepada para hamba, benar dalam firman-Nya dan menepati janji-Nya: firman-Nya tidak berubah, dan Dia tidak menzalimi para hamba. Bertakwalah kepada Allah dalam perkara kalian yang dekat dan yang jauh, secara rahasia dan terang: siapa yang takut kepada Allah, Dia menghapus dosanya dan melipatgandakan pahalanya, dan siapa yang takut kepada Allah telah mencapai kemenangan yang besar. Ketakwaan kepada Allah menolak kebencian-Nya, azab-Nya dan murka-Nya, memutihkan wajah, meridai Tuhan dan meninggikan derajat. Ambillah bagian kalian dan jangan lalaikan bagian Allah: Dia telah mengajarkan kalian Kitab-Nya dan menetapkan jalan-Nya, agar jelas bedanya orang yang benar dan orang yang berdusta.

Berbuatlah baik sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan perangilah musuh-musuh-Nya, berjihlah di jalan Allah dengan jihad yang sebenarnya: Dia telah memilih dan menamai kalian muslim, agar binasa siapa yang harus binasa setelah bukti yang jelas, dan hidup siapa yang harus hidup setelah bukti yang jelas. Tiada kekuatan kecuali dengan Allah: perbanyaklah zikir kepada-Nya dan beramallah untuk apa yang setelah kematian; karena siapa yang mengatur apa yang ada antara dirinya dan Allah, Allah akan mencukupkan apa yang ada antara dirinya dan manusia. Allah menghakimi manusia tanpa mereka menghakimi-Nya, dan Dia menguasai mereka tanpa mereka menguasai-Nya. Allah Maha Besar, tiada kekuatan kecuali dengan Allah, Yang Mahatinggi, Yang Mahabesar.

» Demikianlah khutbah ini yang diriwayatkan Ibnu Jarir, dengan sanad yang terputus.

Al-Baihaqi meriwayatkan dari Ibnu Ishaq, dari Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf, bahwa khutbah pertama Rasulullah di Madinah adalah ini: ia berdiri, memuji Allah sebagaimana Dia patut dipuji, lalu berkata: « wahai manusia, beramallah untuk diri kalian sendiri: demi Allah, masing-masing dari kalian akan ditimpa kepekakan, lalu meninggalkan ternaknya tanpa penggembala, kemudian Tuhan-nya berkata kepadanya, tanpa penerjemah dan tanpa penengah di hadapannya: bukankah utusan-Ku telah datang kepadamu mengabarkan, dan Bukankah Aku telah memberimu harta dan mengaruniakan, apa yang telah kuperbuat untuk dirimu sendiri? Ia akan memandang ke kanan dan ke kiri tanpa melihat apa pun, kemudian ke depannya dan tidak melihat kecuali Jahannam. Siapa yang mampu melindungi wajahnya dari neraka, sekalipun dengan separuh butir kurma, hendaklah ia melakukannya; dan siapa yang tidak mampu, dengan perkataan yang baik: karena perkataan yang baik dibalas sepuluh kali lipat, hingga tujuh ratus. » Kemudian Rasulullah kembali berdiri dan berkata: « Segala puji bagi Allah, aku memuji-Nya dan memohon pertolongan kepada-Nya, dan kami berlindung kepada Allah dari keburukan jiwa-jiwa kami dan dosa-dosa amalan kami:

siapa yang Allah beri petunjuk, tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan siapa Dia sesatkan, tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah, Yang Maha Esa tanpa sekutu. Sebaik-baik perkataan adalah Kitab Allah: berbahagialah orang yang Allah hiasi hatinya dengan perkataan ini, yang Dia masukkan ke dalam Islam setelah kekufuran, dan yang Dia pilihkan atas segala perkataan manusia lain. Cintailah orang yang Allah cintai, cintailah Allah dengan segenap hati kalian, jangan kalian jemu terhadap firman Allah dan zikir-Nya, jangan biarkan hati-hati kalian mengeras jauh dari-Nya: karena Allah memilih dan menyaring dari segalanya, dan menyebutkan pilihan-Nya di antara amalan, di antara hamba-hamba dan di antara perkataan yang benar. Sembahlah Allah tanpa menyekutukan-Nya dengan apa pun, takutilah Dia sebagaimana Dia patut ditakuti, jadilah orang yang benar kepada Allah dalam apa yang diucapkan mulut kalian, dan saling cintailah dengan ruh Allah: Allah berangmurka jika perjanjian-Nya dilanggar. » Kedua jalan ini terputus, tetapi saling menguatkan meskipun berbeda redaksinya.