Accueil > Sira > Tahun kesepuluh Hijrah Nabi
Tahun 10 Hijrah: Khalid di Najran, Mu'adz dan Abu Musa di Yaman, sepuluh wasiat, zakat, Ali dan khumus, butir emas dan putusan-putusan Ali.
Diperbarui pada 07 Oktober 2026 pukul 09.23
Partie de Tahun 10 Hijrah: Mu'adz dan Ali di Yaman sebelum haji wada'
Inilah bab pengutusan oleh Rasulullah kepada Ali bin Abi Thalib dan Khalid bin al-Walid menuju Yaman sebelum haji wada'. Kemudian al-Bukhari berkata: Ahmad bin Utsman meriwayatkan kepada kami, Syuraik bin Maslamah meriwayatkan kepada kami, Ibrahim bin Yusuf bin Abi Ishaq meriwayatkan kepada kami, ayahku menceritakan kepadaku, dari Abu Ishaq: aku mendengar al-Bara' bin 'Azib berkata: Rasulullah mengutus kami bersama Khalid bin al-Walid menuju Yaman, kemudian mengutus Ali setelah itu menggantikannya dan berkata: perintahkan para sahabat Khalid, siapa yang ingin tinggal bersamamu biarkan tinggal, dan siapa yang ingin biarkan kembali; dan aku termasuk yang tinggal bersamanya. Ia berkata: ia memperoleh auqiyah berjumlah terhitung. Al-Bukhari sendirian:
meriwayatkannya melalui jalan ini. Kemudian al-Bukhari berkata: Muhammad bin Basyysyar meriwayatkan kepada kami, Ruh bin 'Ubadyah meriwayatkan kepada kami, Ali bin Suwaid bin Manjuf meriwayatkan kepada kami, dari Abdallah bin Buraidah, dari ayahnya: Nabi mengutus Ali menuju Khalid bin al-Walid untuk mengambil khumus, dan aku memiliki kebencian kepada Ali, dan pada pagi harinya ia telah mandi. Aku berkata kepada Khalid: tidakkah engkau melihat orang ini? Dan ketika kami sampai kepada Nabi, aku menyebutkannya kepadanya. Beliau berkata: wahai Buraidah, apakah engkau membenci Ali? Aku berkata: ya. Beliau berkata: jangan benci ia, karena ia memiliki baginya dalam khumus lebih dari itu. Al-Bukhari sendirian meriwayatkannya tanpa Muslim melalui jalan ini. Imam Ahmad berkata: Yahya bin Sa'id meriwayatkan kepada kami, Abd al-Jalil:
berkata: aku sampai pada satu halaqah di dalamnya ada Abu Mijlaz dan Ibnu Buraidah. Abdallah bin Buraidah berkata: ayahku Buraidah menceritakan kepadaku bahwa ia berkata: aku memiliki kebencian kepada Ali, kebencian yang aku tidak pernah membenci siapa pun semacamnya, dan aku menyukai seorang laki-laki Quraisy yang tidak kusukai kecuali karena kebencian orang ini kepada Ali, dan laki-laki itu diutus dengan pasukan berkuda dan aku menemaninya, tidak menemaninya kecuali karena kebencian orang ini kepada Ali. Kami memperoleh tawanan, dan ia menulis kepada Rasulullah: kirimkanlah kepada kami yang akan mengambil khumusnya, maka ia mengirimkan kepada kami Ali. Di antara tawanan ada seorang budak wanita termasuk yang terbaik dari para tawanan, dan ia mengambil khumus dan membagi, lalu keluar kepalanya menetes; kami berkata: wahai Abu al-Hasan:
apa ini? Ia berkata: tidakkah kalian melihat budak wanita yang ada di antara para tawanan? Aku telah membagi dan mengambil khumus, dan ia jatuh dalam khumus, kemudian jatuh kepada kaum keluarga Nabi, kemudian jatuh kepada keluarga Ali, dan aku menemukannya. Dan laki-laki itu menulis kepada Nabi Allah: aku berkata: kirimkan aku, maka ia mengirimku sebagai pembenar, dan aku mulai membaca dokumen dan berkata: ia berkata benar; dan ia menggandeng tanganku dan dokumen dan berkata: apakah engkau membenci Ali? Aku berkata: ya. Beliau berkata: jangan benci ia; dan jika engkau menyukainya tambahkanlah baginya cinta; dan demi Yang memegang jiwa Muhammad di tangan-Nya, bagian keluarga Ali dalam khumus lebih baik daripada seorang budak wanita. Dan setelah perkataan Nabi, tidak ada:
yang lebih kusayang daripada Ali. Dan Abdallah bin Buraidah berkata: dan demi Yang selain-Nya tiada Tuhan, tidak ada di antara diriku dan Nabi dalam hadits ini selain ayahku Buraidah sesuatu pun. Dan Abd al-Jalil bin 'Athiyyah, faqih Abu Shalih al-Bashri, sendirian meriwayatkannya dalam kisah ini, dan Ibnu Ma'in serta Ibnu Hibban menilainya tsiqah. Al-Bukhari berkata: ia tidak mencela dalam sesuatu kecuali setelah sesuatu yang lain. Dan Muhammad bin Ishaq berkata: Aban bin Shalih meriwayatkan kepada kami, dari Abdallah bin Niyar al-Aslami, dari pamannya 'Amr bin Syas al-Aslami yang termasuk sahabat-sahabat Hudaibiyah: aku bersama Ali bin Abi Thalib dalam pasukan berkuda yang Rasulullah utusnya menuju Yaman, dan Ali menampakkan kepadaku sedikit kedinginan:
dan aku menaruh perasaan terhadapnya; dan ketika aku datang ke Madinah, aku mengeluhkan dia di majelis-majelis Madinah dan kepada siapa yang kujumpai. Aku datang suatu hari ketika Rasulullah duduk di masjid, dan ketika beliau melihatku, beliau memandang dengan kedua matanya memandangku hingga aku duduk di sisinya, dan ketika aku duduk di sisinya beliau berkata: demi Allah, wahai 'Amr bin Syas, engkau sungguh telah menyakiti aku. Aku berkata: kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali; aku berlindung kepada Allah dan Islam dari terluka Rasulullah. Beliau berkata: siapa yang menyakiti Ali telah menyakitiku. Al-Baihaqi meriwayatkannya melalui jalan lain dari Ibnu Ishaq, dari Aban, dari:
al-Fadhl bin Ma'qil bin Sinan, dari Abdallah bin Niyar, dari pamannya 'Amr bin Syas, yang menyebutkannya menurut maknanya. Dan hafiz al-Baihaqi berkata: Muhammad bin Abdallah, hafiz, mengabarkan kepada kami, Abu Ishaq al-Muzakki mengabarkan kepada kami, Abu Abdallah Ahmad bin Ali al-Jauzajani mengabarkan kepada kami, Abu Ubaidah bin Abi ash-Shaffar mengabarkan kepada kami: aku mendengar Ibrahim bin Yusuf bin Abi Ishaq, dari ayahnya, dari Abu Ishaq, dari al-Bara': Rasulullah mengutus Khalid bin al-Walid menuju penduduk Yaman menyeru mereka kepada Islam. Al-Bara' berkata: aku termasuk yang keluar bersama Khalid bin al-Walid, dan kami tinggal enam bulan menyeru mereka kepada Islam dan mereka tidak menjawab; kemudian Rasulullah mengutus Ali bin Abi Thalib dan memerintah:
kepadanya untuk menjemput Khalid, kecuali seorang laki-laki yang termasuk yang bersama Khalid dan menyukai tinggal bersama Ali, biarkan ia tinggal bersamanya. Al-Bara' berkata: aku termasuk yang tinggal bersama Ali, dan ketika kami dekat dengan kaum, mereka keluar menemui kami, dan Ali shalat bersama kami, kemudian menyusun kami menjadi satu shaf, kemudian maju di antara kedua tangan kami dan membaca kepada mereka dokumen Rasulullah, dan Hamdan seluruhnya masuk Islam, dan Ali menulis kepada Rasulullah tentang keislaman mereka, dan ketika Rasulullah membaca dokumen itu, beliau sujud, kemudian mengangkat kepalanya dan berkata: damai sejahtera atas Hamdan, damai sejahtera atas Hamdan. Al-Baihaqi berkata: al-Bukhari meriwayatkannya ringkas melalui jalan lain, dari Ibrahim bin Yusuf.