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A história da criação dos céus e da terra no Alcorão e na tradição islâmica: versículos, hadiths e opiniões dos exegetas, traduzidos fielmente do árabe.
Allah criou os céus e a terra em seis dias, ponto sobre o qual os sábios são unânimes, com divergência sobre a duração desses dias e sobre o que existia antes: « Allah era, e nada era antes d'Ele, e o Seu Trono estava sobre a água ». Para a primeira criatura, duas opiniões se enfrentam: « A primeira coisa que Allah criou foi o Cálamo », ao qual foi ordenado escrever tudo o que devia ser até o Dia da Ressurreição; ou, segundo o jumhur, o Trono foi criado antes do Cálamo que inscreve os decretos. Outros colocam a água, depois a luz e a escuridão, no princípio.
Atualizado em 27 outubro 2026 às 17h57
📖 5 min de leituraAllah, o Altíssimo, disse no Seu poderoso Livro:
« Deus é o Criador de tudo e é de tudo o Guardião. »
Surata az-Zumar, 62
Tudo o que é outra coisa que não Ele é criação Sua, nutrido e governado por Ele, formado depois de não ter sido, surgido depois do nada. O Trono, que é o teto das criaturas - até o que está sob a terra - e tudo o que há entre os dois, de inanimado e de dotado de palavra: tudo é criação Sua, propriedade Sua, servos Seus, sob a Sua coerção e o Seu poder, sob a Sua disposição e a Sua vontade. Ele criou os céus e a terra em seis dias, depois Se estabeleceu sobre o Trono. Ele sabe o que penetra na terra e o que dela sai, o que desce do céu e o que a ele sobe; Ele está convosco onde quer que estejais, e Allah vê o que fazeis:
« Ele bem conhece o que penetra na terra e tudo quanto dela sai; o que desce do céu e tudo quanto a ele ascende, e está convosco onde quer que estejais, e bem vê tudo quanto fazeis. »
Surata al-Hadid, 4
Os sábios do islã, por unanimidade, sem que nenhum muçulmano disso duvide, sustentam que Allah criou os céus e a terra e o que entre eles está em seis dias, como ensina o Alcorão sábio; mas divergiram sobre esses dias: são como os nossos, ou cada dia vale mil anos da vossa conta? Duas opiniões, como explicamos no tafsir.
Divergiram também: houve criação antes dos céus e da terra? Teólogos sustentaram que não havia nada antes deles e que foram criados do puro nada. Outros disseram: antes deles, sim, havia outras criaturas, segundo a Sua palavra:
« Ele foi Quem criou o céus e a terra em seis dias - quando, antes, abaixo de seu Trono só havia água »
Surata Hud, 7
E no hadith de Imran ibn Husayn - que virá -: « Allah era, e nada era antes d'Ele, e o Seu Trono estava sobre a água; Ele inscreveu no Recordo toda coisa, depois criou os céus e a terra. » O imã Ahmad relatou, de Bahz, de Hammad ibn Salama, de Ya'la ibn Ata, de Waki ibn Hudus, de seu tio Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli, que disse: « Ó Mensageiro de Allah, onde estava o nosso Senhor antes de criar os céus e a terra? » Ele respondeu:
« Estava numa nuvem: acima dela o ar e abaixo dela o ar; depois criou o Seu Trono sobre a água. »
Relatado por at-Tirmidhi (hassan), de Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli
Yazid ibn Harun também o relatou de Hammad ibn Salama com esta variante: « onde estava o nosso Senhor antes de criar a Sua criação? » e o resto é idêntico. At-Tirmidhi o relatou de Ahmad ibn Mani, e Ibn Majah de Abu Bakr ibn Abi Shayba e Muhammad ibn Sabbah, todos três de Yazid ibn Harun; e at-Tirmidhi disse: hassan.
Divergiram sobre o que Ele criou primeiro. Autores disseram: Ele criou o Cálamo antes de tudo isso - e é a escolha de Ibn Jarir, de Ibn al-Jawzi e de outros. Ibn Jarir disse: depois do Cálamo veio a nuvem leve, apoiando-se no hadith relatado pelo imã Ahmad, Abu Dawud e at-Tirmidhi de Ubadah ibn as-Samit:
« A primeira coisa que Allah criou foi o Cálamo; depois Ele lhe disse: escreve! E ele desenrolou, naquele instante, tudo o que devia ser até o Dia da Ressurreição. »
Relatado por Ahmad, Abu Dawud e at-Tirmidhi (hassan sahih gharib), de Ubadah ibn as-Samit
Aquilo sobre o que está o jumhur, como relata al-Hafiz Abu al-Ala al-Hamadhani e outros, é que o Trono foi criado antes disso - e é o que relatou Ibn Jarir pela via de al-Dahhak, de Ibn Abbas, como indica o hadith que Muslim relata no seu Sahih:
« Allah inscreveu os decretos das criaturas cinquenta mil anos antes de criar os céus e a terra, e o Seu Trono estava sobre a água. »
Muslim, de Abdallah ibn Amr ibn al-As
Disseram: esta inscrição é a dos decretos pelo Cálamo, e este hadith mostra que isso teve lugar depois da criação do Trono; portanto a criação do Trono precede o Cálamo pelo qual foram inscritos os decretos - como sustentaram os jumhur. O hadith do Cálamo trata do fato de ele ter sido o primeiro das criações deste mundo.
Confirma isso o que al-Bukhari relatou de Imran ibn Husayn: as pessoas do Iêmen disseram ao Mensageiro de Allah (que a paz e a bênção de Allah estejam sobre ele): « Vimos ter contigo para aprender a religião e te interrogar sobre o começo desta questão. » Ele respondeu:
« Allah era, e nada era antes d'Ele, e o Seu Trono estava sobre a água; Ele inscreveu no Recordo toda coisa, depois criou os céus e a terra. »
Al-Bukhari, de Imran ibn Husayn
Numa versão: « com Ele », noutra: « outra que Ele ». Interrogaram-no sobre o começo da criação dos céus e da terra - daí o seu pedido « sobre o começo desta questão » - e Ele não respondeu senão sobre a pergunta deles; por isso não lhes informou da criação do Trono, como ele o anunciou no hadith de Abu Razin citado mais acima.
Ibn Jarir disse: outros disseram: antes, Allah criou a água antes do Trono - al-Suddi o relatou de Abu Malik e de Abu Salih, de Ibn Abbas, e de Murra, de Ibn Mas'ud, e de gente entre os Companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e a bênção de Allah estejam sobre ele), que disseram: o Trono de Allah estava sobre a água e Ele nada havia criado além do que criara antes da água.
Ibn Jarir relatou de Muhammad ibn Ishaq que ele disse: a primeira coisa que Allah criou foi a luz e a escuridão, depois os distinguiu, fazendo da escuridão uma noite negra e tenebrosa, e da luz um dia iluminante e luminoso. Ibn Jarir disse: foi dito que o que o nosso Senhor criou depois do Cálamo foi o Kursi, depois do Kursi o Trono, depois disso o ar e a escuridão, depois Ele criou a água e pousou o Seu Trono sobre a água. E Allah sabe melhor.