معنى «بذخ»

بذَخَ يَبذُخ، بُذُوخًا، فهو باذِخ • بذَخ الشَّخصُ: عَظُم، تكبّر، افتخر فتعالى في فَخْرِه "بذَخ الرجلُ بماله/ بما لديه من قوّة وسلطان".

• بذَخ الجبلُ ونحوه: عَلا فبان عُلُوُّهُ "شرفٌ باذخ".

بذِخَ يَبذَخ، بَذَخًا، فهو باذِخ وبَذِخ • بذِخ الشَّخصُ: بذَخ، عَظُم، تكبّر، افتخر فتعالى في فخره.

باذِخ [مفرد]: ج باذخون وبُذَخاءُ وبُذَّخ وبواذخُ (لغير العاقل)، مؤ باذِخة، ج مؤ باذخات وبُذَّخ وبواذخُ (لغير العاقل): ١ - اسم فاعل من بذَخَ وبذِخَ.

٢ - مُفْرط في التَّرف والرَّفاهية "حياة باذخة".

٣ - عالٍ، شاهق "تحيط بالمدينة جبال باذخة/ بواذخُ الجبال".

بَذَخ [مفرد]: ١ - مصدر بذِخَ.

٢ - رفاهية وترف "عاش حياته في بذَخ ولعب- عيشة البَذَخ لا تدوم".

بَذِخ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بذِخَ.

بُذوخ [مفرد]: مصدر بذَخَ.

بذخوا بِشَيْء لم يغنوا شَيْئا(بذحت) فَخذه بذحا تسلخت من ركُوب أَو نَحوه(تبذح) السَّحَاب أمطر(البذح) الشق (ج) بذوح(بذخ)الْجَبَل وَنَحْوه بذوخا علا فَبَان علوه فَهُوَ باذخ (ج) بواذخ وبذخ وَيُقَال شرف باذخ وَالرجل عظم وافتخر فتعالى فِي فخره وتكبر فَهُوَ باذخ (ج) بذخاء وبذخ وَهُوَ بذاخ وَالْبَعِير بذخانا اشْتَدَّ هديره فَهُوَ باذخ وبذاخ(بذخ) بذخا بذخ فَهُوَ بذخ وباذخ(باذخه) فاخره(تبذخ) بذخ(البيذخ) الْمرة البادنة(بذه)بذا غَلبه وفاقه وَسَبقه(بذ) (كمل)

وتكرر للمبالغة فيقال: بَخْ، بخْ.

فإن وَصَلْتَ خفضْت ونوَّنْت فقلت: بَخٍ بَخٍ.

وربَّما شدَّدت كالاسم.

وقد جمعهما الشاعر، فقال يصف بيتاً: رَوافِدُهُ أَكْرَمُ الرافِداتِ * بَخٍ لك بَخٍ لبحر خضم وبخبخت الرجل، إذا قلت له ذلك.

قال الحجاج لاعشى همدان في قوله: بين الاشج وبين قيس باذخ * بخ بخ لوالده وللمولود: " والله لا بخبخت بعدها ".

وتبخبخ الحر: سكن بعضُ فَورته.

يقال: بَخْبِخوا عنكم من الظَهيرة، أي أَبْرِدوا.

وربَّما قالوا: خَبْخِبوا، وهو مقلوب منه.

وبَخْبَخَ البعير، إذا هَدَر وملأتْ شقشقته فمه.

فهو جمل بخباخ الهدير.

[بذخ] البَذَخُ: الكِبْرُ.

وقد بَذِخَ بالكسر.

وتَبَذَّخَ، أي تَكَبَّرَ وعَلا.

وشرفٌ باذِخٌ، أي عال.

والبَواذِخ من الجبال: الشَوامخُ.

وامرأةٌ بَيْذَخٌ، أي بادن.

بذخ] البَذَخُ: الكِبْرُ.

وقد بَذِخَ بالكسر.

وتَبَذَّخَ، أي تَكَبَّرَ وعَلا.

وشرفٌ باذِخٌ، أي عال.

والبَواذِخ من الجبال: الشَوامخُ.

وامرأةٌ بَيْذَخٌ، أي بادن.

[بربخ (١) ] البَرابِخُ: خَزَفُ الكُنُفِ توصِّل من السطح إلى الارض.

جبل باذخ: عال، وجبال بواذخ.

ومن المجاز: عز باذخ، وشرف شامخ.

وتبذخ فلان: تطاول، وهو بذاخ، وفيه بذخ.

وجمل بذاخ الهدير.

قال جرير في مرثية الفرزدق:عماد تميم كلها ولسانها .

وناطقها البذاخ في كل منطق

بَذَخُ، محرَّكةً: الكِبْرُ، بَذِخَ، كفَرِحَ.

وتَبَذَّخَ: تَكَبَّرَ، وعَلا.

وشَرَفٌ باذِخٌ: عالٍ.

وجبالٌ بَواذِخُ.

والبَيْذَخُ: المرأةُ البادِنُ، ونَخْلَةٌ م.

وبَذَخْ وبِذِخْ، بكسرتينِ: بمعنى بَخْ.

وبعيرٌ بِذْخٌ، بالكسر، وككَتِفٍ وكَتَّانٍ: هَدَّارٌ مُخْرِجٌ

بذخ: البَذَخُ: التطاول والافتخار، بَذَخَ يَبْذَخ بَذْخاً وبُذُوخاً.

ورجل باذخ وبذّاخ، قال:أشم بذاخٌ نَمَتُني البُذَّخُُ «١»وجبل باذخ: طويل، وجمعه بواذخ وباذخات، وقد بَذَخَ بُذُوخاً.

وأنا أبذَخُ منه

بذخ:البَذْخُ (٣٠): تَطاوُلُ الرَّجُلِ في كلامِه وافتخارُه، بَذَخَ يَبْذُخُ بَذْخَاً، وهو بَذّاخٌ وباذِخٌ.

وكذلك الجَبَلُ الطَّويل (٣١)، والجميع البَوَاذِخُ والباذِخَاتُ.

ويقولون: بِذِخْ؛

كما يُقال بَخْ بَخْ، وبَذَخْ أيضاً (٣٢).

بذخ: قَالَ اللَّيْث: البَذَخُ تَطَاوُلُ الرجل بِكلَامِه، وافتِخَارُه.

والفِعْلُ: بَذَخَ يَبْذَخُ بَذْخاً وبُذُوخاً.

وَفِي الْكَلَام: هُوَ بَذَّاخٌ.

وَفِي الشّعْر: هُوَ بَاذِخٌ.

وَقَالَ الْعَجَّاجُ:(أَشَمُّ بَذَّاخٌ نَمَتْنِي الْبُذَّخُ .

)قَالَ: والْبَاذِخُ: الْجَبَلُ الطَّوِيلُ والجميع: البَوَاذخُ والْبَاذِخَاتُ.

وَقد بَذَخَتْ بُذُوخاً.

أَبُو عبيد: الْبَاذِخُ والشَّامِخُ: الجَبَلُ الطَّوِيل.

وَفُلَان يتَبَذَّخُ _ أَي: يَتَعَظَّمُ ويَتَكَبَّرُ.

خَ ذ ماسْتعْمل من وجوهه: خذم، مذخ.

بذخ: البَذَخ: الْكِبَرُ.

والبَذَخ: تَطَاوُلِ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ وَافْتِخَارِهِ؛

بَذَخَ يَبْذَخُ ويَبْذُخُ، وَالْفَتْحُ أَعلى، بَذَخاً وبُذُوخاً.

وتَبَذَّخَ: تَطَاوَلَ وَتَكَبَّرَ وفَخَر وَعَلَا.

وشَرَفٌ باذِخٌ أَي عَالٍ، وَرَجُلٌ باذِخٌ، وَالْجَمْعُ بُذَخاءُ؛

وَنَظِيرُهُ مَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ عَالِمٌ وَعُلَمَاءُ وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ؛

وَقَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ:بُذَخاءُ كلُّهُمُ إِذا مَا نُوكِرُوا، .

يُتْقَى كَمَا يُتْقَى الطَّلِيُّ الأَجْرَبُوبَذَّاخ كباذِخ؛

قَالَ طَرَفَةُ:أَنتَ ابنُ هِنْدٍ فَقُلْ لِي: مَنْ أَبوك إِذاً؟

لَا يُصْلِحُ المُلْكَ إِلَّا كلُّ بَذَّاخِوَيُرْوَى: لَا يَصْلُح المُلْكَ أَي لِلْمُلْكِ.

وباذَخَه: فاخَرَه، وَالْجَمْعُ البَواذِخُ والباذِخاتُ.

التَّهْذِيبُ: وَفِي الْكَلَامِ هُوَ بَذَّاخٌ، وَفِي الشِّعْرِ هُوَ باذِخٌ؛

وأَنشد:أَشَمُّ بَذَّاخٌ نَمَتْنِي البُذَّخُوَفُلَانٌ يَتَبَذَّخُ أَي يَتَعَظَّمُ وَيَتَكَبَّرُ.

وَفِي حَدِيثِ الْخَيْلِ: وَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَراً وبَطَراً وبَذَخاً؛

البَذَخ، بِالتَّحْرِيكِ: الْفَخْرُ وَالتَّطَاوُلُ.

وَالْبَاذِخُ: الْعَالِي، وَيُجْمَعُ عَلَى بُذَّخ؛

وَمِنْهُ كلامعَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وحَمَّل الجِمالَ البُذَّخَ عَلَى أَكتافِها.

والباذخُ والشامخُ: الْجَبَلُ الطَّوِيلُ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ، وَالْجَمْعُ البَواذخُ.

وَقَدْ بَذَخَ بُذُوخاً؛

وبَذَخَ البعيرُ يَبْذُخ بَذَخاناً، فَهُوَ باذخٌ وبَذَّاخٌ: اشْتَدَّ هَدْرُه فَلَمْ يَكُنْ فَوْقَهُ شَيْءٌ، وإِنه لَبَذَّاخٌ.

وَتَقُولُ إِذا زَجَرْتَهُ عَنْ ذَلِكَ أَو حكيتَه: بِذِخْ بِذِخْ.

والبَيْذَخُ: مَعْرُوفَةٌ بِهَذَا الِاسْمِ.

وامرأَة بَيْذَخٌ أَي بادِنٌ.

(وامرأَةٌ بَيْدَخَةٌ: تارَّةٌ) ، لُغة حِمْيريّة.

(وبَيْدَخُ) : اسْم (امرأَةٍ) .

قَالَ: (وبَيْدَخُ) : اسْم (امرأَةٍ) ، قَالَ:هلْ تَعرفُ الدَّارَ لآلِ بَيْدَخَاجَرَّت عَلَيْهَا الرِّيحُ ذَيلاً أَنْبَخَا[بذخ]: (البَذَخُ، محرّكةً: الكِبْر) ، وتَطَاوُلُ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ، وافتخارُه، وَقد جَاءَ ذالك فِي حَدِيث الخَيل: (والّذي يتَّخذها أَشَرًّا وبَطَراً وبَذَخاً) .

(بَذَخَ كفَرِحَ) ونَصَر، يَبْذَخ ويَبْذُخ، والفتْح أَعلَى، بَذَخاً وبُذُوخاً، (وتَبَذّخَ) ، إِذا (تَكَبَّر) وفَخَرَ (وعَلَا) .

(و) من الْمجَاز: (شَرَفٌ باذخٌ وعِزٌّ شامِخٌ، أَي (عالٍ) .

والباذِخِ الشامخ: الجبلُ الطَّويلُ، صِفةٌ غالبة، (وجِبَالٌ بَواذِخُ) وشَوَامِخُ.

وَقد بَذَخَ بُذُوخاً.

وَمن الْمجَاز: رَجلٌ باذِخٌ، والجمْع بُذَخاءُ.

ونَظيره مَا حَكَاهُ سيبويهِ من قَوْلهم عالمٌ وعُلماءُ.

وَقَالَ سَاعِدَة بن جُؤَيَّة:بُذَخاءُ كُلُّهُم إِذا مَا نُوكِرُوايُتْقَى كَمَا يُتْقَى الطَّلِيُّ الأَجربُويُجْمع الباذِخ على بُذَّخٍ.

(والبَيْذَخُ: المرأَةُ البادِنُ) ، لُغَة فِي الْمُهْملَة.

(و) بَيْذَخُ: (نَخْلة م) ، أَي مَعْرُوفَة.

(وبَذَخْ) ، محرّكةً، (وبِذِخْ، بكسرتين، بِمَعْنى بَخ) وعجباً، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) .

وأَنشد:نحْن بنُو صَعْبٍ وصَعْبٌ لاِءَسَدْفبِذِخٍ هلْ تُنْكِرَنْ ذَاكَ مَعَدّ(و) من الْمجَاز: (بَعيرٌ بِذْخٌ، بِالْكَسْرِ، و) بَذِخٌ وبَذّاخٌ (ككتِف وكَتّان: هَدَّارٌ مُخرِخٌ لشِقْشِقَتِه) فَلم يكن فَوْقه شيْءٌ وَقد بَذَخَ يَبْذُ بَذَخَاناً فَهُوَ باذخ.

(وبَذَّاخٌ) .

(والبُذَاخِيُّ بالضَّمّ: العَظِيمُ) .

: (البَذَخُ، محرّكةً: الكِبْر) ، وتَطَاوُلُ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ، وافتخارُه، وَقد جَاءَ ذالك فِي حَدِيث الخَيل: (والّذي يتَّخذها أَشَرًّا وبَطَراً وبَذَخاً) .

(بَذَخَ كفَرِحَ) ونَصَر، يَبْذَخ ويَبْذُخ، والفتْح أَعلَى، بَذَخاً وبُذُوخاً، (وتَبَذّخَ) ، إِذا (تَكَبَّر) وفَخَرَ (وعَلَا) .

(و) من الْمجَاز: (شَرَفٌ باذخٌ وعِزٌّ شامِخٌ، أَي (عالٍ) .

والباذِخِ الشامخ: الجبلُ الطَّويلُ، صِفةٌ غالبة، (وجِبَالٌ بَواذِخُ) وشَوَامِخُ.

وَقد بَذَخَ بُذُوخاً.

وَمن الْمجَاز: رَجلٌ باذِخٌ، والجمْع بُذَخاءُ.

ونَظيره مَا حَكَاهُ سيبويهِ من قَوْلهم عالمٌ وعُلماءُ.

وَقَالَ سَاعِدَة بن جُؤَيَّة:بُذَخاءُ كُلُّهُم إِذا مَا نُوكِرُوايُتْقَى كَمَا يُتْقَى الطَّلِيُّ الأَجربُويُجْمع الباذِخ على بُذَّخٍ.

(والبَيْذَخُ: المرأَةُ البادِنُ) ، لُغَة فِي الْمُهْملَة.

(و) بَيْذَخُ: (نَخْلة م) ، أَي مَعْرُوفَة.

(وبَذَخْ) ، محرّكةً، (وبِذِخْ، بكسرتين، بِمَعْنى بَخ) وعجباً، كَذَا فِي (التَّهْذِيب) .

وأَنشد:نحْن بنُو صَعْبٍ وصَعْبٌ لاِءَسَدْفبِذِخٍ هلْ تُنْكِرَنْ ذَاكَ مَعَدّ(و) من الْمجَاز: (بَعيرٌ بِذْخٌ، بِالْكَسْرِ، و) بَذِخٌ وبَذّاخٌ (ككتِف وكَتّان: هَدَّارٌ مُخرِخٌ لشِقْشِقَتِه) فَلم يكن فَوْقه شيْءٌ وَقد بَذَخَ يَبْذُ بَذَخَاناً فَهُوَ باذخ.

(وبَذَّاخٌ) .

(والبُذَاخِيُّ بالضَّمّ: العَظِيمُ) .

(و) فِي (التَّهْذِيب) عَن اللّيث: (البَزْخ) ، أَي بِفَتْح فَسُكُون: (الجَرْفُ) بلغَة عُمَان، قَالَه أَبو مَنْصُور.

وَقَالَ غَيره: هُوَ البَرْخُ، بالرّاءِ.

وبَزْخَاءُ: فَرَسُ عَوْفِ بن الكاهنِ الأَسلَميّ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:تَبَازَخَ الفَرسُ إِذا ثَنَى حافِرَه إِلى بَطْنِه لقِصَرِ عُنقِه وَقتَ الشُّرْبِ، وَبِه فُسِّرَ حَدِيث عُمرَ رَضِي الله عَنهُ (أَنه دعَا بفرَسَينِ هَجِينٍ وعَربيَ للشُّرْب، فتطاوَلَ العَتيقُ فشَرِبَ بطُولِ عُنُقِه، وتَبازَخَ الهَجِينُ) .

وَقَالَ ابْن سَيّده البَزَخُ فِي الفَرِس: تطمُنُ ظَهْرِه وإِشرافُ قَطَاتِه وحارِكِه.

والفعْلُ من ذالك بَزِخَ بَزَخاً، وَهُوَ أَبزَخُ، وانْبَزَخَ كبَزِخَ عَن ابْن الأَعرابيّ، وبِرْذَوْنٌ أَبزَخُ.

والبَزَخُ فِي الظَّهْر: أَن يَطمئنّ وَسَطُه ويَخْرُجَ أَسفلُ البَطْن.

والبَزْخَاءُ من الإِبل: الّتي فِي عَجُزِها وَطأَةٌ.

وبَزَخَه بَزْخاً: ضَرَبَه فدَخَلَ مَا بَين وَرِكَيْهِ وخَرَجَتْ سُرّتُه.

والبِزْخ، بِالْكَسْرِ: الوِطَاءُ من الرَّمل، والجمْع أَبزاخٌ.

وتَبَازَخَ الرَّجلُ: مَشَى مِشْيَةَ الأَبْزخِ أَو جَلَسَ جِلْستَهُ.

قَالَ عبدُ الرحمان بن حسّان:فتَبَازَتْ فتَبازَخْتُ لَهَاجِلْسَةَ الجازِر يَسْتَنْجِي الوَتَرْوبَزَخَ القَوْسَ: حَنَاها.

قَالَت بعضُ نساءِ مَيْدَعَان:لَو مَيْدعَانُ دَعَا الصَّريخ لَقَدْبَزَخَ القِسِيَّ شَمَائِلٌ شُعْرُوبَزَخَ ظَهْرَه بالعَصَا يبزَخُه بَزْخاٍ: ضَرَبَخ.

وعَصاً بَزُوخٌ، كِلَاهُمَا شديدةٌ.

قَالَ:أَبتْ لي عِزّةٌ بَزرَى بَزُوخُإِذَا مَا رَامَها عِزٌّ يَدُوخُوبَزَخَه يَبزَخُه بَزْخاً: فضَحَه.

وبُزَاخٌ، كغُرَاب: مَوضع، قَالَ النَّابِغَة، يصف نَخْلاً:بُوَاخيَّة أَلْوَتْ بلِيفٍ كأَنّهَاعِفَاءُ قِلَاصٍ طَارَ عَنْهَا تَوَاجِرُأَي ذَلُّوا وخَضَعوا.

وبَرِّخُوا برِّكوا، بالنَّبَطيّة.

كَذَا فِي (اللِّسَان) .