معنى حصق

فصيح وَهُوَ حِينَئِذٍ الصَّرِيح.

قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:(وَلم يخشوا مصالته عَلَيْهِم .

وَتَحْت الرغوة اللَّبن الصَّرِيح) ويروى: الفصيح.

وأفصح الصُّبْح إِذا بدا ضوءه وكل شَيْء وضح لَك فقد أفْصح لَك.

والفصح: عيد النَّصَارَى وَقد تَكَلَّمت بِهِ الْعَرَب.

قَالَ الشَّاعِر - حسان // (خَفِيف) //:(قد دنا الفصح فالولائد ينظمن .

سرَاعًا أَكلَة المرجان)[ح ص ق][صقح] رجل أصقح بِالسِّين وَالصَّاد بَين الصقح وَهُوَ الصلع لُغَة يَمَانِية يسمون الصلعة الصقعة.

قَالَ أَبُو بكر: يُقَال: رجل أصلع بَين الصلعة.

[ح ص ك][كحص] الكحص: ضرب من حَبَّة النبت لَهُ حب أسود يشبه بعيون الْجَرَاد.

قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:(كَأَن جنى الكحص اليبيس قتيرها .

إِذا نثرت سَالَتْ وَلم تتجمع) ويروى: نثلت يصف درعا إِذا طرحت تفتحت وَلم تبْق مجتمعة.

[ح ص ل]الحصل: البلح قبل أَن يشْتَد وَتظهر ثفاريقه الْوَاحِدَة حصلة.

قَالَ الراجز:(مكمم جبارها والجعل .

)(ينحت مِنْهُنَّ السدى والحصل .

) السدى: البلح الذاوي الْوَاحِدَة سداة.

وَيُقَال: مَا حصل فِي يَدي مِنْهُ شَيْء أَي مَا رَجَعَ.

وَمِنْه اشتقاق الحوصلة الْوَاو زَائِدَة.

والحصيل: ضرب من النبت ذكره الحرمازي وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.

وَحصل بَطْنه يحصل حصلا إِذا أَصَابَهُ اللوى لُغَة يَمَانِية.

وَحصل الْفرس إِذا اشْتَكَى بَطْنه من أكل التُّرَاب.

[لحص] واللحص: الضّيق.

قَالَ الْهُذلِيّ // (كَامِل) //:(قد كنت خراجا ولوجا صيرفا .

لم تلتحصني حيص بيص لحاص) وَيُقَال: التحصت الإبرة إِذا استد سمها.

[صَحِلَ] والصحل: بحوحة فِي الصَّوْت لَا تبلغ أَن تكون جشة صَحِلَ الرجل وَالْفرس يصحل صحلا وَهِي تستحسن.

وَفِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم أَنه كَانَ فِي صَوته صَحِلَ.

قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:(وأسعدتها أكف غير مقرفة .

تثني أناملها شرع المزاهير) المزاهير: العيدان وَالشَّرْع: الأوتار.

(من كل غيداء فِي تغريدها صَحِلَ .

كَأَن أعكانها طي الطوامير) وَهَذَانِ البيتان للأقيشر الْأَسدي.

[صلح] وَالصَّلَاح: ضد الطلاح صلح الرجل صلاحا وصلوحا وَيُقَال: صلح أَيْضا.

وَيُقَال: مَا بِهِ من الصّلاح والصلوح.

قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: