معنى «رظظ»

(شدت الْحَرْب شدَّة فحشته .

لهذما ذَا سفاسق مطرورا)وَأنْشد أَيْضا لكثير عزة // (وافر) //:(ويعجبك الطرير فتبتليه .

فيخلف ظَنك الرجل الطرير)وأطر الْغَضَب إِذا جَاوز الْمِقْدَار.

وَأنْشد // (طَوِيل) //:(غضبتم علينا أَن ثَأْرنَا بِخَالِد .

بني عمنَا هَا إِن ذَا غضب مطر)الْبَيْت للحطيئة.

[ر ظ ظ][ظرر] اسْتعْمل من معكوسه: الظرر وَالْجمع: أظرار وَهِي الْحِجَارَة المحددة الْوَاحِد ظر وَيُقَال ظران للْجمع.

قَالَ الشَّاعِر - الْبَيْت لامرئ الْقَيْس - // (طَوِيل) //:(تفرق ظران الْحَصَى بمناسم .

صلاب العجى ملثومها غير أمعرا)وَيُقَال: ظران وظران.

[ر ع ع][عرر] اسْتعْمل من معكوسه: العر وَهُوَ الجرب.

والعر: دَاء يُصِيب الْإِبِل فتكوى الصِّحَاح مِنْهَا لِئَلَّا تعديها المراض فَذَلِك عَنى النَّابِغَة // (طَوِيل) //:(أكلفتني ذَنْب امْرِئ وَتركته .

كذي العر يكوى غَيره وَهُوَ راتع)وَمن رَوَاهُ: كذي العر فَهُوَ خطأ لِأَن الجرب لَا يكوى مِنْهُ.

وَالرجل الْمَعْرُور بِالشَّرِّ: الْمَعْرُوف بِهِ.

وجمل أعر وناقة عراء وهما اللَّذَان قد كثر الدبر فِي ظهورهما حَتَّى جبت أسنمتهما.

والعرة: البعر وَمَا أشبهه مِمَّا تسمد بِهِ الأَرْض.

وَفِي الحَدِيث: إِن سَعْدا كَانَ يحمل إِلَى أرضه العرة يَعْنِي السماد.

وَجعل الطرماح ذرق الطَّائِر عرة فَقَالَ // (مديد) //:(فِي شناظي أقن بَينهَا .

عرة الطير كَصَوْم النعام)الشناظي: جمع شنظوة وَهِي الشظايا فِي رُؤُوس الْجبَال.

وأقن: جمع أقنة وَهِي الشّعب فِي رُؤُوس الْجبَال.

والعر: مصدر عررته بِالشَّرِّ أعره عرا إِذا لطخته.

وَيُقَال: شَرّ وعر.

وعر الظليم يعر عرارا إِذا صَاح.

قَالَ الطرماح // (كَامِل) //:(يَدْعُو العرار بهَا الزمار كَمَا اشْتَكَى .

ألم تجاوبه النِّسَاء الْعود)يُرِيد عرار النعام وَهُوَ صَوت الظليم خَاصَّة.

والزمار: صَوت الْأُنْثَى.

وللعين وَالرَّاء مَوَاضِع فِي التكرير ستراها إِن شَاءَ الله.

[ر غ غ]ألحق بالرباعي فَقيل: الرغرغة ظمأ من أظماء الْإِبِل.

[غرر] وَمن معكوسه: غر الطير فرخه يغره غرا إِذا زقه.

والغرغرة: الحوصلة.