معنى زهم وتعريفُها مجموعةً من 5 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«زهم»: * من إفال مزنم (فأصبح يجرى فيهم من تلادكم مَغانِمُ شَتَّى من إفالِ مُزَنَّمِ) * وقوله تعالى: (عتل بَعْدَ ذَلِكَ زَنيم) قال عكرمة: هو اللئيم الذي يُعْرَف بلؤمه كما تعرف ال…
محتويات صفحة زهم
* من إفال مزنم (فأصبح يجرى فيهم من تلادكم مَغانِمُ شَتَّى من إفالِ مُزَنَّمِ) * وقوله تعالى: (عتل بَعْدَ ذَلِكَ زَنيم) قال عكرمة: هو اللئيم الذي يُعْرَف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها.
وأزنم: بطن من بنى يربوع.
وقال (العوام بن شوذب الشيباني) : ولو أنها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وأزنما (" فلو أنها ")[زهم] الزهم بالضم: الشحم.
قال أبو النجم يصف الكلب:يذكر زهم الكفل المشروحا (أي يتذكر شحم الكفل عند تشريحه.
قال: ولم يصف كلبا وإنما وصف صائدا من بنى تميم لقى وحشا.
وقبله: لاقت تميما سامعا لموحا صاحب أقناص بها مشبوحا) * وزهمان: اسم كلب.
والزهمة: الريح المنتنة.
زهم] الزهم بالضم: الشحم.
قال أبو النجم يصف الكلب:يذكر زهم الكفل المشروحا (أي يتذكر شحم الكفل عند تشريحه.
قال: ولم يصف كلبا وإنما وصف صائدا من بنى تميم لقى وحشا.
وقبله: لاقت تميما سامعا لموحا صاحب أقناص بها مشبوحا) * وزهمان: اسم كلب.
والزهمة: الريح المنتنة.
والزهم، بالتحريك: مصدر قولك: زَهِمَتْ يَدِي بالكسر من الزُهومَةِ، فهي زَهِمَةٌ أي دسمةٌ.
والزَهِمُ أيضاً: السمينُ.
قال زُهير: القائِدُ الخيلَ منكوباً دَوابرُها منها الشَنونُ ومنها الزاهِقُ الزَهِمُ أبو زيد: المُزاهَمَةُ: القُرْبُ.
يقال: زاهَمَ الخمسين، أي داناها.
[زهدم] زهدم: اسم فرس (اسم فرس لسحيم بن وثيل، وفيه يقول ابنه جابر: أقول لهم بالشعب إذ يأسروننى ألم تعلموا أنى ابن فارس زهدم) .
وفارسه يقال له " فارس زهدم ".
وزهدم أيضا: الصقر، ويقال فرخ البازى وبه سمى الرجل.
والزهدمان: أخوان من بنى عبس.
قال ابن الكلبى: هما زهدم وقيس ابنا حزن بن وهب بن عوير بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض، وهما اللذان أدركا حاجب بن زرارة يوم جبلة ليأسراه فغلبهما عليه مالك ذو الرقيبة القشيرى.
وفيهما يقول قيس بن زهيرجزاني الزهدمان جزاء سوء وكنت المرء يجزى بالكرامه قال أبو عبيدة: هما زهدم وكردم.
[زيم] الاصمعي: اللحم الزيم: المتفرق ليس بمجتمع في مكان فيبدن.
وزيم: اسم فرس، لا ينصرف للمعرفة والتأنيث.
قال الراجز (رشيد بن رميض العنزي) :هذا مكان الشد فاشتدى زيم (" هذا أوان ")
لحم زهم: متغير، ووجدت زهومة اللحم.
وزهمت يده: دسمت.
ز هـوهم زهاء مائة: حزرهم وقدرهم.
وزها البسر وأزهى: احمرّ واصفرّ وهو الزهو.
وزهت الريح النبات: هزته.
والمروحة تزهي الريح.
قال مزاحم في وصف ذنب البعير:كمروحة الداريّ ظل يكرها .
بكف المزهّى سكرة الريح عودهامن سكرت إذا سكنت.
وازدهاني كذا: استفزني.
وفلان لا يزدهيه الوعيد.
ومن المجاز: زها السراب الإكام والظعن.
وزهي فلان بكذا يزهى به ومعناه زهاه الإعجاب بنفسه، وفيه زهو، وهو " أزهى من الغراب ".
وقال طفيل:عقاراً يظل الطير يخطف زهوه .
وعالين أعلافاً على كل مقام
زهم:الزُّهُوْمَةُ: رِيحُ لَحْمٍ سَمِينٍ مُنْتِنٍ، ولَحْمٌ زَهِمٌ.
والزَّهَمُ (الزَّهَمُ (بالتحريك) مصدر زَهِمَ يَزْهَم، أما اسم الشحم فيها فهو الزُّهْمُ بالضم كما نصَّ عليه في الصحاح): الشَّحْمُ؛
اسْمٌ له خاصَّةً من غَيْر أنْ تكونَ فيه زُهُوْمَةٌ.
ويُقال: اللَّحْمُ الأبْيَضُ.
وزاهَمْتُ الخَمْسِيْنَ مُزَاهَمَةً: اذا دَنا لها.
وزَاهَمَ بَعْضُنا بَعْضاً: قَارَبَ وخالَطَ.
وزَهِمْتُ كذا.
والازْدِهَامُ: القُرْبُ.
ومَرَّ به فَزَاهَمَهُ: أي حاكَّه.
زهم: قَالَ اللَّيْث: الزُّهومة: ريحُ لحمٍ مُتَنٍ.
ولحمٌ زَهِم.
ووجَدْتُ مِنْهُ زُهومَة: أَي تغيُّراً.
زَهْمانَ نَصِيبًا، ثُمَّ إِنه عَادَ ليأْخذ مَعَ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الجَزُور هَذَا.
وزُهام وزُهْمان: موضعان.
زهدم: الزَّهْدَمُ وزَهْدَمٌ: الصَّقْرُ، وَيُقَالُ فَرْخُ الْبَازِي، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ.
وزَهْدَمٌ: اسْمٌ.
والزَّهْدَمانِ: زهْدَمٌ وكَرْدَمٌ.
وزَهْدَمُ: اسْمُ فَرَسٍ، وفارِسُه يُقَالُ لَهُ: فارسُ زَهْدَم.
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: زَهْدَم اسْمٌ لِفُرْسٍ لسُحَيْم بْنِ وَثِيلٍ؛
وَفِيهِ يَقُولُ ابْنُهُ جَابِرٌ:أَقول لَهُمْ بالشِّعْبِ، إِذْ يَيْسِرُونَني: .
أَلم تَعْلَموا أَني ابنُ فارِسِ زَهْدَمِ؟
والزَّهدمانِ: أَخوان مِنْ بَنِي عبسٍ؛
قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: هُمَا زَهْدَمٌ وَقَيْسٌ ابْنا حَزْنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُوَيْر بْنِ رَواحة بْنِ رَبِيعةَ بن مازِنِ بن الحَرِثِ بْنِ قُطَيْعَةَ بْنِ عَبْس بْنِ بَغِيضٍ، وَهُمَا اللَّذَانِ أَدركا حاجِبَ بْنَ زُرارَةَ يَوْمَ جَبَلَةَ ليَأْسِراه فغَلَبَهُما عَلَيْهِ مَالِكٌ ذُو الرُّقَيْبَةِ القُشَيْرِيّ؛
وَفِيهِمَا يَقُولُ قَيْسُ بْنُ زُهَيْرٍ:جَزاني الزَّهْدَمانِ جَزاءَ سَوْءٍ، .
وكُنْتُ المَرْءَ يُجْزى بالكَرامَهْقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: هُمَا زَهْدَمٌ وكَرْدَمٌ؛
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الزَّهْدَمانِ: قَالَ أَبو عُبَيْدٍ ابْنا جَزْءٍ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ: ابْنَا حَزْنٍ.
وزَهْدَمٌ: مِنْ أَسماء الأَسد.
زه
جذورٌ تشترك مع «زهم» في أكثر حروفها (من باب الاشتقاق الأكبر):
* من إفال مزنم (فأصبح يجرى فيهم من تلادكم مَغانِمُ شَتَّى من إفالِ مُزَنَّمِ) * وقوله تعالى: (عتل بَعْدَ ذَلِكَ زَنيم) قال عكرمة: هو اللئيم الذي يُعْرَف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها. وأزنم: بطن من بنى يربوع. وقال (العوام بن شوذب الشيباني) : ولو أنها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وأزنما (" فلو أنها
جذر زهم هو (زهم)، وقد ورد في 5 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.
زهم تتكوّن من 3 أحرف: ز، ه، م؛ تبدأ بحرف ز وتنتهي بحرف م.