معنى سمق

سُمَاق [مفرد]: خالص، نقيّ "أُحبُّك حبًّا سُمَاقًا".

سمَقَ يَسمُق، سَمْقًا وسُموقًا، فهو سامِق وسميق • سمَق الشَّجرُ والنَّباتُ وغيرُه: ارتفع، علا وطال "سمَق البناءُ- أشجار سامقة".

سَمْق [مفرد]: مصدر سمَقَ.

سُمّاق [جمع]: (نت) شجر من الفصيلة البُطمِيّة، ثماره حمراء، تستعمل أوراقه دباغًا، وبذوره تابلاً، ويَنبت في المرتفعات والجبال.

سميق [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمَقَ.

(سمق) النَّبَات وَالشَّجر وَغَيره سمقا سموقا ارْتَفع وَعلا وَطَالَ(السماق) الْخَالِص البحت (السمق) الطَّوِيل من الرِّجَال (السماق) شجر من الفصيلة البطمية تسْتَعْمل أوراقه دباغا وبذوره تابلا وينبت فِي المرتفعات وَالْجِبَال (السميق) السميقان عودان فِي النير قد لوقي بَين طرفيهما يحيطان بعنق الثور كالطوق (ج) أسمقة (سمك) سموكا علا وارتفع فَهُوَ سامك يُقَال سَنَام سامك وَالشَّيْء سمكًا رَفعه (استمك) الْبَيْت طَال سمكه (انسمك) الْبَيْت استمك (السماك) كل مَا سمك حَائِطا كَانَ أَو سقفا وَمَا سمك بِهِ الشَّيْء وَمن الزُّور مَا يَلِي الترقوة (السماكان) نجمان نيران أَحدهمَا فِي الشمَال وَهُوَ السماك الرامح وَالْآخر فِي الْجنُوب وَهُوَ السماك الأعزل (السّمك) السّقف والقامة من كل شَيْء و (فِي الرياضة) الْبعد الثَّالِث بعد الطول وَالْعرض ويعبر عَنهُ بالارتفاع (ج) سموك (السّمك) سمك الشَّيْء غلظه وثخانته (محدثة)(السّمك) حَيَوَان مائي وَهُوَ أَنْوَاع كَثِيرَة لكل نوع اسْم خَاص يميزه (ج) سماك وسموك وأسماك (السَّمَكَة) وَاحِدَة السّمك وَفِي أَمْثَال المولدين (شوى فِي الْحَرِيق سمكته) يضْرب فِي التَّدْلِيس وانتهاز الفرصة (السميك) الغليظ الثخين (محدثة)(السميكاء) الأرضة وسمك صغَار يصل إِلَى مَا يقرب من عشرَة سنتميترات تَقْرِيبًا وجسمه مدور أسطواني فضي اللَّوْن إِلَى خضرَة يعِيش فِي الْبَحْر الْأَحْمَر وعَلى الشاطئ الشَّرْقِي من إفريقية وَالْمُحِيط الْهِنْدِيّ والبحرين يجفف ويؤكل وَهُوَ الحساس (المسماك) عَمُود يكون فِي الخباء يسمك بِهِ الْبَيْت (ج) مساميك (المسموك) الطَّوِيل وَمن الْخَيل وَنَحْوهَا الوثيق (السمكري) من يصنع الأدوات المنزلية كالكيزان والأقماع وَنَحْوهَا من صَفَائِح الْحَدِيد المطلي بالقصدير (محدثة)(سمل) الثَّوْب وَنَحْوه سمولا وسمولة أخلق وبلي وَبينهمْ سملا أصلح وَفِي الْمَعيشَة سعى بالصلاح وَالْعين فقأها بمسمار أَو حَدِيدَة محماة والحوض وَنَحْوه نقاه من الحمأة والطين (سمل) الثَّوْب سمالة وسمولة سمل فَهُوَ سميل (أسمل) سمل وَبينهمْ أصلح (سمل) الْحَوْض لم يخرج مِنْهُ إِلَّا مَاء قَلِيل والحوض وَنَحْوه سمله وَفُلَانًا بالْقَوْل رققه لَهُ(استمل) الْعين سملها (تسمل) فلَان شرب السملة أَو أَخذهَا والنبيذ ألح فِي شربه (السمال) الدُّود فِي المَاء الناقع أَي الْمُجْتَمع (السمل) ثوب سمل خلق بَال وَبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض وَنَحْوه (ج) أسمال وَيُقَال ثوب أسمال (السمل) ثوب سمل خلق بَال (السملان) من الشَّرَاب وَالْمَاء بقاياهما (السملة) المَاء الْقَلِيل يبْقى فِي أَسْفَل الْإِنَاء وجوع يَأْخُذ الْإِنْسَان فتدمع عَيناهُ(السملة) ثوب سملة سمل وَالْمَاء (سحم) الشَّيْء سوده (الإسحمان) كل شَيْء أسود (السحم) مطارق الْحداد (السحمة) الكتلة من الْحَدِيد (ج) سحم (

(السُّمَّاقُ) بِالتَّشْدِيدِ شَجَرٌ تُسْتَعْمَلُ أَوْرَاقُهُ دِبَاغًا، وَبُذُورُهُ تَابِلًا.

مدينة السلان (بضم أوله وتشديد ثانيه) ، تنسب إليها الكلاب السلوقية، قال القطامى: معهم ضوار من سلوق كأنها حصن تجول تجرر الارسانا[سمق] سَمَقَ سُموقاً، أي علا وطال.

والسُمَّاقُ بالتشديد، معروفٌ.

وكذبٌ سُمَاقٌ بالتخفيف، أي خالصٌ.

والسَميقانِ: خشبتان في النيرِ يُحيطان بعنق الثور كالطوق.

[سنق] السنق: البشم.

يقال: شرب الفصيل حتى سنق بالكسر، وهو كالتخمة.

[سوق] الساقُ: ساقُ القدم والجمعُ سوق مثل أسد وأسد، وسيقان وأسؤق (همزة الواو لتحمل الضمة، عن القاموس) .

وامرأة سوقاء: حسنةُ السَاقِ.

ورجلٌ أَسْوَقُ بيِّنُ السوق.

والاسوق أيضا: الطويل الساقين.

قال رؤبة:قب من التعداء حقب في سوق * ويقال: وَلَدَتْ فلانةُ ثلاثةَ بنينَ على ساقٍ واحد، أي بعضُهم على إثر بعض، ليست بينهم جارية.

وساقُ الشجرة: جِذْعها.

وساقُ حُرٍّ: ذَكَرُ القَماري.

قال الكميت: تَغْريدُ ساقٍ عَلى ساقٍ تُجاوِبُها من الهَواتِفِ ذاتُ الطَوْقِ والعُطُلِ عنى بالأول الوَرشانَ وبالثاني ساقَ الشجرةِ.

وقوله تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساق) أي عن شدّة، كما يقال: قامت الحرب على ساق.

ومنه قولهم: ساوَقَهُ، أي فاخره أينا أشد.

وساقه الجبش: مؤخَّره.

والسوقُ يذَكِّر ويؤنّث.

قال الشاعر:بِسوقٍ كثيرٍ ريحُهُ وأعاصِرُهُ (ألم يعظ الفتيان ما صار لمتى * وبعده: علوني بمعصوب كأن سحيفه سحيف قطامي حماما يطايره المعصوب: السوط.

وسحيفه: صوته) * وسوقُ الحربِ: حَومةُ القِتال.

وتَسَوَّقَ القوم، إذا باعوا واشتروا.

والسوقة: خلاف الملك.

قال نهشل انب حَرِّيِّ: ولم تَرَ عَيْني سوقَةً مثلَ مالِكِ ولا مَلِكٍ تَجْبي إليه مَزارِبُهُ يستوي فيه الواحد والجمع، والمونث والمذكر.

قالت بنت النُّعمان بن المنذر: فبَيْنا نَسوسُ الناسَ والأمرُ أمْرُنا إذا نحن فيهم سوقَةٌ نَتَنَصَّفُ أي نخدُم الناس، وربما جُمِعَ على سُوَقٍ.

قال زهير: يطلب شأو امر أين قَدَّما حَسَناً نالا الملُوكَ وَبَذَّا هذه السُوَقا وساق الماشية يَسوقُها سَوْقاً وسِياقاً، فهو سائِقٌ وسَوَّاقٌ، شدّد للمبالغة.

قال الراجز: قد لَفَّها الليلُ بسَوَّاقٍ حُطَمْ ليس براعي إِبِلٍ ولا غَنَمْ واسْتاقَها فانْساقَتْ.

وسُقْتُ إلى امرأتي صَداقَها.

وسُقْتُ الرجلَ، أي أصبتُ ساقَهُ.

والسيقة: ما استاقة العدؤ من الدواب، مثل الوسيقة.

قال: سمق] سَمَقَ سُموقاً، أي علا وطال.

والسُمَّاقُ بالتشديد، معروفٌ.

وكذبٌ سُمَاقٌ بالتخفيف، أي خالصٌ.

والسَميقانِ: خشبتان في النيرِ يُحيطان بعنق الثور كالطوق.

سمق النبات والشجر سموقاً: طال وعلا.

وكذب سماق، وحلف سماق: شديد قدسمق على كل كذب وحلف.

وكأنه الثور بين السمقين وهما عودان تحت غبغب الثور الدائس، لوقي بين طرفيهما وأسرا بخيط.

سَمَقَ سُموقاً: عَلا وطالَ.

وكأَميرِ: خَشَبَةٌ تُحيطُ بعُنُقِ الثَّوْرِ من النِّير، وهُما سَميقانِ.

والأسْمِقَةُ: خَشَباتٌ في الآلَةِ التي يُنْقَلُ عليها اللَّبِنُ.

وكغُرابٍ: الخالصُ.

وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ السُّمافِيُّ: مُحدِّثٌ.

وكَرُمَّانٍ وصَبورٍ: ثَمَرٌ م، يُشَهِّي ويَقْطَعُ الإِسْهالَ المُزْمِنَ، والاكْتحالُ بِنُقاعَته يَنْفَعُ السُّلاقَ والرَّمَدَ.

ومحمدُ بنُ أحمدَ السُّماقِيُّ: حَدَّثَ عن أحمدَ بنِ أبي الحُوارَى.

وعبدُ المَوْلَى بنُ السُّماقِيِّ: رَوَيْنا عنْ أصْحابِهِ.

• ال

سمق: سَمَقَ النبات: بلغ غاية الطول.

ونخلة سامقةٌ: طويلة جداً.

والسَّميقان: (خشبات يدخلن في الآلة) (زيادة من التهذيب من أصل ما أخذه الأزهري من العين) التي ينقل عليها اللبن، والسَّميقانِ في النير عودان قد لوقي بين طرفيهما تحت غبغب الثور شداً بخيط، وتجمع أسمِقةً.

والسمسق: الياسمين.

[باب القاف والزاي والدال معهما ز ق د، ز د ق يستعملان فقط]زقد: الزَّقدُ كلمة يمانية،

سمق:سَمَقَ النَّباتُ (سمق البيتُ): [إذا] (زيادة من ت) طالَ غايَةَ الطُّوْل.

ونَخْلةٌ سامِقَةٌ.

والأسْمِقَةُ: خَشَباتٌ يُدْخَلْنَ في هذه التي يُنْقَلُ عليها اللَّبِنُ.

والسَّمِيْقَانِ: عُوْدانِ قد لُوْقِيَ بين طَرَفَيْهما كما (كذا في الأصول، ولم ترد (كما) في المعجمات) تحتَ غَبْغَبِ الثَّوْرِ.

سمق: قَالَ اللَّيْث: السَّمْقُ سَمْق النَّبَات إِذا طَال، وَكَذَلِكَ الشّجر.

يُقَ

سمق: السَّمْقُ: سَمْقُ النَّبَاتِ إِذَا طَالَ، سمَق النبتُ وَالشَّجَرُ وَالنَّخْلُ يَسْمُق سَمْقاً وسُموقاً، فَهُوَ سامِق وسَمِيقٌ: ارْتَفَعَ وَعَلَا وَطَالَ.

وَنَخْلَةٌ سَامِقَةٌ: طَوِيلَةٌ جِدًّا.

والسَّمِيقان: عُودانِ فِي النِّير قَدْ لُوقِيَ بَيْنَ طَرَفَيْهِمَا يُحِيطَانِ بعُنق الثَّوْرِ كَالطَّوْقِ لُوقِيَ بَيْنَ طَرَفَيْهِمَا تَحْتَ غَبْغَب الثَّورْ وأُسِرا بِخَيْطٍ، وَالْجَمْعُ الأَسْمِقة: خَشَبَاتٌ يَدْخُلْنَ فِي الْآلَةِ الَّتِي يُنْقَل عَلَيْهَا اللِّبِنُ.

والسِّمِقُّ: الطَّوِيلُ مِنَ الرِّجَالِ؛

عَنْ كُرَاعٍ.

وهو مذكورفي الشِّينِ.

والسَّمْلَق والسَّمْلَقة: الرَّدِيئة فِي البُضْع.

والسَّمْلَقةُ: الَّتِي لَا إسْكتين لَهَا.

وكذِبٌ سَمَلّقٌ: خَالِصٌ بَحْت؛

قَالَ رُؤْبَةُ:يَقْتَضِبُونَ الكذبَ السَّمَلَّقاأَبو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلْعَجُوزِ سَمْلَق وسَلْمَق وشمْلَق وشَلْمَق.

وَعَجُوزٌ سَمْلَق: سيئة الخلق.