معنى شبا

شباع وَيُقَال هِيَ شبعى الوشاح ممتلئة ضخمة الْبَطن (أشبعه) أطْعمهُ حَتَّى شبع وَيُقَال أشْبع الثَّوْب وَغَيره رَوَاهُ صبغا و (فِي الكيمياء) أشْبع السَّائِل أذاب فِيهِ كل مَا يُمكن أَن يذيبه هَذَا السَّائِل من جسم صلب أَو غَازِي (مج) وَال

(شَبَاةُ) كُلِّ شَيْءٍ حَدُّ طَرَفِهِ وَالْجَمْعُ (الشَّبَا) وَ (الشَّبَوَاتُ) .

(*) والمشآة: الزبيل يخرَجُ به تراب البئر، وهو على وزن المشعاة، والجمع المشائى.

وقال الراجز: لولا الاله ما سكنا خضما * ولا ظللنا بالمشائى قيما وشأوت من البئر، إذا نزعتَ منها التراب.

وشاءاهُ على فاعَلَه، أي سابقه.

وشاءه أيضاً مثل شآه على القلب، أي سبقه.

وقد جمعهما الشاعرُ في قوله (هو الحار ث بن خالد المخزومى) : مَرَّ الحُدوجُ وما شَأَوْنَكَ نَقْرَةً * ولقد أراك تُشاءُ بالأَظْعانِ (تحت الخدور وما لهن بشاشة * أصلا خوارج من قفا نعمان وهى الابل عليها النساء.

كذا باللسان) أبو عبيد: اشْتَأى، أي استمع.

وقال المفضل: سبق.

[شبا] شباة كل شئ: حد طَرَفِهِ ; والجمع الشَبا والشَبَواتُ.

وشَبْوَةُ: العقرب، لا تجرى.

قال الراجز

شبا: قَالَ اللَّيْث: حدّ كلّ شَيْء شَباتُه، والجميع شَبَوَات.

وَقَالَ أَبُو عُبَيد: شَبْوَة هِيَ الْعَقْرَب غير مجراةٍ، وَأنْشد:قَدْ جَعَلَتْ شَبْوَةُ تَزْبَئِرُّتكْسُواسْتَهَا لحْماً وتَقْمَطِرُّيَقُول: إِذا لَدَغت صَار اسْتُها فِي لحم النَّاس، فَذَلِك اللَّحْم كسْوَة لَهَا.

وَقَالَ اللَّيْث: الشَّبْ