معنى شبرذ

شبرذ: أَبُو عَمْرو: نَاقَة شَبَرْذَاةٌ: نَاجِيَةٌ سريعة.

وَقَالَ مرداس الزبيريّ:لما أَتَانَا رافِعاً قِبِرّاهعلى أَمُونٍ جَسْرَةٍ شَبَزذاهْ

شبرذ: نَاقَةٌ شَبَرْذاةٌ وَ

أَبو بكر أَحمد بن أَبي المَجْد إِبراهيم) بن مُحَمَّد المَنِيعِيّ الأَبِوَرْديّ، سمعَ عبدَ الجبّار الخواري، وأَبا الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسماعيل الفارسيّ وأَجازاه فِي سنة ٥٩ بن أَبي بَكْر، سَمِعَ وتَفَقَّهُ، وُلِدَ ببلادِ التُّركِ سنة ٦٢١ وَمَات فِي صَفَرَ سنة ٦٧٤ بأَصْفَهَانَ، بن إِبراهيم، لقبه مُحْيي الدَين، صَدْرٌ إِمامٌ سمعَ من أَبِيه وَمن جَدّ وَمن جمَاعَة مِن مَشَايِخ تُرْكُسْتَان عِظامٍ، وَمَا وراءَ النَّهر، قَالَ أَبو العلاءِ الفَرَضِيّ: اجْتمعت بِهِ ببُخَار فِي سنة ٦٧ ثمَّ بِبَغْدَاد سنة ٧٧ لمّا قَدِمها وحضَرْتُ مَجْلِسَه، وابناه عِزُّ الدّين عبد الْعَزِيز ومُظْهِر الدّين عبد الحَقّ، سَمِعَا من جمَاعَة، قَالَه الْحَافِظ.

[شبرذ]: ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصاغانيّ: الشَّبَرْذَي هُوَ ، كالشَّمرْذَي، بِالْمِيم، وأَلِفها للإِلحاق، أَي النَّاقة وشَمَرْذَاةٌ: نَاجِيَةٌ سَرِيعَة، عَن أَبي عَمرٍ و، قَالَ مِرْدَاسٌ الدُّبَيْرِيّ:لَمَّا أَتَانَا رَامِعاً قِبِرَّاهْعَلَى أَمُونٍ جَسْرَةٍ شَبْرْدَاهْ الشَّبَرْذَي اسْم ، وَله حَدِيث قَالَه ابنُ دُرَيد، وَقَالَ غيرُه هُوَ بن وَائِل، وأَنشد ابنُ دُرَيْد للجَحَّافِ بن حَكِيمٍ:لَقَدْ أُوقِدَتْ نَارُ الشَّبَرْذَي بِأَرْؤُسٍعِظَامِ الِلُّحَيى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهَازِمِويُرْوَى الشَّمَرْذَي، وَالْمِيم فِي كلّ ذالك لُغَة، قَالَه الأَزهَرِيّ.

فِيمَا أَخَذَ فِيهِ، كالشَّمْرَذَةِ.

[شجذ]: ، وَهِي فَوْقَ البَغْشَة ، نقلَه الصاغانيّ وَقَالَ: كأَنّه بُنِيَ من : (الشَّبَرْذَي) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصاغانيّ: الشَّبَرْذَي هُوَ (السَّرِيعُ من الإِبل) ، كالشَّمرْذَي، بِالْمِيم، وأَلِفها للإِلحاق، (وَهِي) أَي النَّاقة (شَبَرْذَاةٌ) وشَمَرْذَاةٌ: نَاجِيَةٌ سَرِيعَة، عَن أَبي عَمرٍ و، قَالَ مِرْدَاسٌ الدُّبَيْرِيّ:لَمَّا أَتَانَا رَامِعاً قِبِرَّاهْعَلَى أَمُونٍ جَسْرَةٍ شَبْرْدَاهْ(و) الشَّبَرْذَي اسْم (رَجُل) ، وَله حَدِيث قَالَه ابنُ دُرَيد، وَقَالَ غيرُه هُوَ (مِنْ تَغْلِبَ) بن وَائِل، وأَنشد ابنُ دُرَيْد للجَحَّافِ بن حَكِيمٍ:لَقَدْ أُوقِدَتْ نَارُ الشَّبَرْذَي بِأَرْؤُسٍعِظَامِ الِلُّحَيى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهَازِمِويُرْوَى الشَّمَرْذَي، وَالْمِيم فِي كلّ ذالك لُغَة، قَالَه الأَزهَرِيّ.

(والشَّبْرَذَةُ: السُّرْعَة) فِيمَا أَخَذَ فِيهِ، كالشَّمْرَذَةِ.

[شجذ]: (الشَّجَذَةُ: المَطَرَةُ الضَّعيفة) ، وَهِي فَوْقَ البَغْشَة (والمِشْجَاذُ: المقِلَاعُ) ، نقلَه الصاغانيّ وَقَالَ: كأَنّه بُنِيَ منالثلاثيِّ، قَالَ عَمْرُو بن حُمَيْلٍ.

كَمْشُ التَّوَالِي رَيِّثُ النَّفَاذِدِرَّاتِ لَا خَالٍ وَلَا مِشْجَاذِ(وشَجَاذِ، كقَطَامِ، مَعْدُولٌ مِنْهُ) قَالَ عَمْرٌ وأَيضاً:تَدُرُّ بَعْدَ الوَبَلَى شَجَاذِمِنْهَا هَمَاذِيٌّ إِلَى هَمَاذِي (وأَشْجَذَه الشيءُ: اشتَدَّ عَلَيْهِ وآذَاه) ، نقلَه الصاغانيُّ.

(و) أَشْحَذَ (المَطَرُ: أَنْجَمَ بَعْدَ الإِثْجامِ) ، وَعَن الأَصمعيّ: أَشجَذَ المَطَرُ منذُ حِينٍ، أَي نأَى وبَعُدَ وأَقْلَعَ بعد إِثْجامِه.

(و) أَشْجَذَتِ (السَّمَاءُ: ضَعُفَ مَطَرُهَا) وسَكَن، قَالَ امرؤُ القَيْسِ يصف دِيمَةً:تُخْرِجُ الوَدَّ إِذَا مَا أَشْجَذَتْوَتُوَارِيهِ إِذَا مَا تَشْتَكِرْيَقُول: إِذا أَقْلَعَتْ هاذه الدِّيمَةُ ظَهَر الوَتِدُ، فإِذا عادَتْ مَاطِرَةً وارتْهُ.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:يُقَال: أَشْجَذَت الحُمَّى، إِذا أَقْلَعَتْ.

وقرأْت فِي التَّهْذِيب لِابْنِ القطّاع: أَشْجَذَ المَطَرُ إِذا أَقْلَع، وأَيضاً: دَامَ، وَهُوَ من الأَضداد، فتأَمَّلْ.