معنى «عطمز»

عطمز: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ عطمس: نَاقَةٌ عَيْطَمُوزٌ، بِالزَّايِ، أَي طَوِيلَةٌ عَظِيمَةٌ، وَقَالَ: صخرة عَيْطَمُوزٌ ضَخْمة.

ُ الخَلْقِ، أَو المجتَمِعَةُ الشَّديدَةُ، الَّتِي إِذا رأَيْتَها كأَنَّها غَضْبَى كالِحَةُ الوَجه.

العَيْضَمُوز: الصَّخْرَة الطَّويلة الْعَظِيمَة، نَقله الصَّاغانِيّ، وَلم يذكر الْعَظِيمَة[عطمز]العَيْطَمُوز، على وزن الَّذِي سبَق، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُريد: هُوَ من النُّوق والصَّخَرات: الطَّويلة العظيمةُ.

وَيُقَال: صَخْرَةٌ عَيْطَمُوزٌ: ضَخْمَةٌ، أَو هُوَ بَدَلٌ من عَيْطَمُوس، بالسِّين الْمُهْملَة، كَمَا يجيءُ فِي محَلِّه، وَلذَا ذكره الأَزْهَريّ فِي ترجَمَة عَطْمَس استِطْراداً.

قلتُ: وسيأْتي فِي العَيْطَمُوس، عَن ابْن الأَعرابيّ أَنَّها النّاقةُ الهَرِمَةُ.

[عفرز]عَفَرَّزَانُ، بِفَتْح العَين وَالْفَاء والرَّاءِ المُشَدَّدة، وَلَو قَالَ كمثنَّى عَفَرَّز كعَلَمَّس أَو مَا يقرُب من ذَلِك كانَ أَخْصَرَ، وَقد أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ اسمُ مُخَنَّث كَانَ بالبصْرَة، قَالَ جَرير:(عَجِبْنا يَا بني عُدُسَ بنِ زَيْدٍ .

لِبسطامٍ شَبيهِ عَفَرَّزَانِ)قَالَ الصَّاغانِيّ: هُوَ بِسطام بن ضِرارَ بنِ القَعقاعِ بن مَعْبَد بن زُرارَة، وَقد أَهملَه صَاحب اللِّسَان أَيضاً[عفز]العَفْزُ، بِالْفَتْح، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هُوَ الجَوْزُ المأْكُولُ، كالعَفَازِ، كسَحاب، الْوَاحِدَة عَفْزَة وعَفَازَة.

العَفْزَ: مُلاعَبَةُ الرَّجُل أَهْلَه، كالمُعافَزَة، وَيُقَال: باتَ يُعافِزُها، أَي يُلاعبُها ويُغازِلُها.

قَالَ الأَزْهَرِيّ: هُوَ من بَاب قَوْلهم: باتَ يُعافِسُها، فأَبْدَل من السِّين زَاياً.

العَفْزُ: إناخَتُه بَعِيرَه، وَقد عَفَزَه.

نَقله الصَّاغانِيّ.

العَيْطَمُوز، على وزن الَّذِي سبَق، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُريد: هُوَ من النُّوق والصَّخَرات: الطَّويلة العظيمةُ.

وَيُقَال: صَخْرَةٌ عَيْطَمُوزٌ: ضَخْمَةٌ، أَو هُوَ بَدَلٌ من عَيْطَمُوس، بالسِّين الْمُهْملَة، كَمَا يجيءُ فِي محَلِّه، وَلذَا ذكره الأَزْهَريّ فِي ترجَمَة عَطْمَس استِطْراداً.

قلتُ: وسيأْتي فِي العَيْطَمُوس، عَن ابْن الأَعرابيّ أَنَّها النّاقةُ الهَرِمَةُ.

[عفرز]عَفَرَّزَانُ، بِفَتْح العَين وَالْفَاء والرَّاءِ المُشَدَّدة، وَلَو قَالَ كمثنَّى عَفَرَّز كعَلَمَّس أَو مَا يقرُب من ذَلِك كانَ أَخْصَرَ، وَقد أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ اسمُ مُخَنَّث كَانَ بالبصْرَة، قَالَ جَرير:(عَجِبْنا يَا بني عُدُسَ بنِ زَيْدٍ .

لِبسطامٍ شَبيهِ عَفَرَّزَانِ)قَالَ الصَّاغانِيّ: هُوَ بِسطام بن ضِرارَ بنِ القَعقاعِ بن مَعْبَد بن زُرارَة، وَقد أَهملَه صَاحب اللِّسَان أَيضاً