معنى «غيق»

غاق [مفرد]: (انظر: غ ا ق - غاق).

غيق)فلَان فِي رَأْيه اخْتَلَط فِيهِ فَلم يثبت على شَيْء وَمَاله أفْسدهُ وَالشَّيْء بَصَره حيره يُقَال غيق ذَلِك الْأَمر بصر فلَان(تغيق) بَصَره غَشيته ظلمَة وأظلم وَيُقَال تغيقت عينه(غاق) حِكَايَة صَوت الْغُرَاب(الغاق) طَائِر أسود من طيور المَاء يصيد السّمك ويأكله أكلا ذريعا وَهُوَ العقق فِي مصر والسودان(الغاقة) الغاق(غالت)الْمَرْأَة وَلَدهَا

غيق] غاق: حكلية صوت الغرب.

فإن نكرته نونت.

قال القلاخ بن حزن: معاود (٢) للجوع والاملاق يغضب إن قال الغرب غاق أبعد كن الله من نياق وغيق الرجل في رأيه تَغْييقاً، إذا اختلط فلم يثبت على شئ.

عن أبى عبيد.

فيُغيِّفون ونَرْجِعُ السَّرَعانا (١)[غيق]الغين والياء والقاف كلمةٌ واحدة.

يقولون: غَيَّق فى رأيه تغييقاً: اختلط فيه.

[غيل]الغين والياء واللام أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على اجتماعٍ، والآخَر نوع من الإرضاع.

فالأوَّل الغِيل: الشجر المجتمِع الملتفّ.

وما يبعُد أن يكون أصلُ هذا الواو ويعودَ إلى غالَه يَغُوله، والغيْل: السَّاعد الرَّيَّان الممتِلئ.

قال:بيضاء ذاتُ ساعدَيْنِ غَيلَيْن (٢)ومن الباب: الغَيْل: الماء الجارِى:والأصل الآخَر: أَنْ يُجامِعَ الرَّجُل امرأتَه وهى مُرْضِع، وهى الغِيلَة.

وفى الحديث: «لقد هممتُ أن أَنْهى عن الغِيلة».

قال:فمِثْلُكِ حُبلَى قد طرَفْتُ ومرضِعٍ … فألهيتُها عن ذى تَمائم مُغْيِلِ (٣)[غيم]الغين والياء والميم كلمةٌ تدلُّ على سَتْر شئٍ لشئ.

من ذلك:

غيق: قَالَ اللَّيْث: الغاقةُ والغاقُ، وهما من طَيرِ الماءِ.

وَقَالَ الْفراء: غَاقِ، حِكايةُ صَوتِ الغُرَابِ.

يُقَال: سَمِعت غاقِ غاقِ وغاقٍ غاقٍ، ثمَّ يُسمى الْغُرَاب غاقاً فَيُقَال: سَمِعت صوتَ الغاقِ.

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: غَيَّقَ الرجل فِي رأيهِ تغييقاً: إِذا اخْتَلَط فَلم يثبت عَلَى رأيٍ واحدٍ، فَهُوَ يموج.

وَقَالَ رؤبَةُ:غَيَّقْنَ بالمكْحُولةِ السَّواجِيشيطانَ كلِّ مُتْرَفٍ سَدَّاجوَقَالَ الْأَصْمَعِي: غَيَّقْنَ: مَوَّجْنَ، وَالْمعْنَى: ضَلَّلْنَ.

وَقَالَ الْمفضل: غَيّقَ فلانٌ مَاله تغييقاً: إِذا أفْسدهُ، وغبقَ الرّجل بَصَره، إِذا حَيّره.

وَقَالَ العجاج:أَذِيُّ أوْرادٍ يُغيِّقْنَ البصْرغ ك: مهمل.

(بَاب الْغَيْن وَالْجِيم)غ ج (وايء))اسْتعْمل مِنْهُ: الغوْج.

غَيَقَ؛

قَالَ الْقُلَاخُ بْنُ حَزْن:مُعاوِدٌ للجُوع والإِمْلاقِ، .

يَغْضَب إِن قَالَ الغُراب: غاقِأَبْعَدَكُنَّ اللهُ مِنْ نِياقِقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنشاده مُعاوداً لِلْجُوعِ لأَن قَبْلَهُ:انْفَدْ، هداكَ اللهُ، مِنْ خُناقِ، .

وصَعْدَةُ العاملُ للرُّسْتاقِأَقْبَلَ مِنْ يَثْرِبَ فِي الرِّفاقِ، .

مُعاوِداً لِلْجُوعِ والإِمْلاقِأَبْعدَكُنَّ اللهُ مِنْ نِياقِ .

إِن لَمْ تُنَجّين مِنَ الوِثاقِبأَربع مِنْ كَذِبٍ سُماقِوأَنشد شَمِرٌ:عَنْهُ وَلَا قَوْل الغرابِ غَاقِ، .

وَلَا الطَّبِيبان ذَوَا التِّرْياقوَيُقَالُ: سَمِعْتُ غاقِ غاقِ وغاقٍ غاقٍ، ثُمَّ سُمِّيَ الْغُرَابُ غَاقاً فَيُقَالُ: سَمِعْتُ صَوْتَ الغَاقِ؛

قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَرُبَّمَا سُمِّيَ الْغُرَابُ بِهِ لِصَوْتِهِ؛

قَالَ:وَلَوْ تَرَى، إِذ جُبَّتِي مِنْ طَاقِ، .

ولِمَّتي مِثْلُ جَناح غَاقِأَي مِثْلُ جَنَاحِ غُرَابٍ.

قَالَ ابْنُ جِنِّي: إِذا قلتَ حِكَايَةَ صَوْتِ الْغُرَابِ غاقٍ غاقٍ فكأَنك قلتَ بُعْداً بُعْداً وفِراقاً فِراقاً، وإِذا قُلْتَ غاقِ غاقِ فكأَنك قُلْتَ البُعْدَ البُعْدَ، فَصَارَ التَّنْوِينُ عَلَمَ التَّنْكِيرِ وَتَرْكُهُ عَلَمَ التَّعْرِيفِ.

والوَغِيقُ: صَوْتُ قُنْبِ الدَّابَّةِ وَهُوَ وِعَاءُ جُرْدَانه؛

غَزُرَتْ وعذُبت.

وماءٌ مُغْدَوْدِقٌ وغَيْداقٌ: غَزِيرٌ.

وَمَطَرٌ مُغْدَوْدقٌ: كَثِيرٌ.

و