معنى فحح

فَحَّ فَحَحْتُ، يَفُحّ ويفِحّ، افْحُحْ/فُحَّ وافْحِحْ/فِحَّ، فَحًّا وفحيحًا، فهو فاح • فحَّت الأفعى: صوّتت من فمها، صوَّتت بشدَّة فخرج الصَّوتُ من جوفها كأنّها تتنفَّس.

• فَحَّ الشَّخصُ: نفخ في نومه.

فَحّ [مفرد]: مصدر فَحَّ.

فَحيح [مفرد]: ١ - مصدر فَحَّ.

٢ - صوت الأفعى من فمها "له صوت يشبه الفحيح" ° صوته كفحيح الأفعى: قبيح.

وبابٌ فُتُحٌ (بضمتين) ، أي واسع مفتوح.

وقارورة فُتُحٌ، أي واسعة الرأس.

قال الكسائي: ليس لها صِمامٌ ولا غِلافٌ.

وهو فُعُلٌ بمعنى مفعول.

واستفتحت الشئ وافتتحته.

والاستفتاح: الاستنصار.

والمِفتاح: مفتاحُ البابِ وكلِّ مستغلق.

والجمع مفاتيحُ ومَفاتِحُ أيضاً.

قال الاخفش: هو مثل قولهم أمانى وأمانى، يخفف ويشدد.

والفَتْحُ: النصر.

والفَتْحُ: الماء يجري من عينٍ أو غيرها.

وفاتحة الشئ: أوله.

والفتاح: الحاكم.

وتقول: افْتَحْ بيننا، أي احْكم.

والفُتاحة بالضم: الحُكْم.

والفَتوحُ من النوق: الواسعة الإحليلِ.

تقول منه: فَتَحَتِ الناقة وأفْتَحَتْ، فَعَلَ وأفْعَلَ بمعنًى.

[فحح] فحيحُ الأفعى: صوتها من فيها.

والكَشيسُ: صوتها من جلدها.

وقد فحت الأفعى تفح وتفح فحيحا.

وكل ما كان من المضاعف لازما فالمستقبل منه يجئ على يفعل بالكسر، إلا سبعة أحرف جاءت بالضم والكسر، وهى: يعل، ويشج، ويجد في الامر، ويصد أي يضج، ويجم من فحح] فحيحُ الأفعى: صوتها من فيها.

والكَشيسُ: صوتها من جلدها.

وقد فحت الأفعى تفح وتفح فحيحا.

وكل ما كان من المضاعف لازما فالمستقبل منه يجئ على يفعل بالكسر، إلا سبعة أحرف جاءت بالضم والكسر، وهى: يعل، ويشج، ويجد في الامر، ويصد أي يضج، ويجم منالجمام، والافعى تفح، والفرس يشب.

وما كان متعديا فالمستقبل يجئ بالضم، إلا خمسة أحرف جاءت بالضم والكسر: وهى يشده، ويعله، ويبث الشئ، وينم الحديث، ورم الشئ يرمه.

والفحفاح: اسم نهر في الجنة.

كأن نشيج النواعي، فحيح الأفاعي.

فُحُحُ، بضمَّتينِ: الأَفاعي الهائِجَةُ.

وفَحْفَحَ: صَحَّحَ المَوَدَّةَ وأخْلَصَها، وأخَذَتْهُ بُحَّةٌ في صَوْتِهِ، فهو فَحْفاحٌ، ونَفَخَ في نَوْمِهِ، كفَحَّ.

وفُحَّةُ الفُلْفُلِ، بالضم: حَرارَتُهُ.

والفَحْفاحُ: اسمُ نَهْرٍ في الجَنَّةِ.

واحركه كَمَا تحرّك الرّيح هَذِه الشَّجَرَة، وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْء.

والحَفِيفُ: صَوْتُ أخْفاقِ الْإِبِل إِذا اشْتَدَّ، قَالَ:يَقُولُ والعِيسُ لَهَا حَفِيفُ .

أكُلُّ من ساقَ بكُمْ عَنِيفُوحَفَّ سَمْعُه: ذهبَ كُلُّه فَلم يبْق مِنْهُ شَيْء.

وحَفذَاُن النعام: ريشه.

والحَفَّانُ: صغَار النعام وَالْإِبِل.

والحَفَّانُ من الْإِبِل أَيْضا: مَا دون الحقاق.

وَقيل: اصل الحَفَّان: صغَار النعام، ثمَّ اسْتعْمل فِي صغَار كل جنس، والواحدة من كل ذَلِك حَفَّانَةٌ، الذّكر وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاء.

والحَفَّانُ: الخَدَمُ.

وفُلانٌ حَفُّ بِنَفسِهِ أَي معنى.

وَهُوَ يَحُفُّنا ويَرُفُّنا: أَي يُعْطِينَا ويميرنا.

وَفِي الْمثل " من حَفَّنا أَو رَفَّنا: فَلْيَقْتَصِدْ " يَقُول من مَدَحَنا فَلَا يَغْلُوَنَّ فِي ذَلِك وَلَكِن ليَتَكَلَّم بِالْحَقِّ مِنْهُ.

وحُفُّ الْعين: شُفْرُها.

وَجَاء على حَفّ ذَاك وَحَفَفهِ وحِفافه: أَي حِينِه ورُبَّانِهِ.

وهُو على حَفَفِ أَمر: أَي ناحيَةٍ مِنْهُ وَشَرَف.

واحْتَفَّتِ الْإِبِل الكَلأَ: اكلَتْه أَو نَالَتْ مِنْهُ والحَفَّةُ: مَا احْتَفَّتْ مِنْهُ.

[مقلوبه: (ف ح ح)]فَحَّتِ الأفعى تَفِحّ وتَفُحُّ فَحًّا وفَحيحا: وَهُوَ صَوْتٌ من فمها شَبيه بالنَّفْخِ فِي نَضْنضَة.

وَقيل: هُوَ تَحَكُّكُ جلدهَا بعضه بِبَعْض.

وَعم بَعضهم بِهِ جَمِيع الْحَيَّات، قَالَ:يَا حَيُّ لَا افْرَقُ أَن تَفِحيّ .

أَو أَن تُرَحِّى كَرَحَى المُرَحِّىوخَصَّ بِهِ بَعضهم أُنْثَى الاساود.

(فحح):"فَحَّتْ الأفعَى: نَفَخَتْ مِنْ فِيها.

وفَحَّ النائم: نَفَخَ ".

° المعنى المحوري صدور ريح من فم الحي ذات أثر حادٍّ وانتشار (تعبر الفاء عن نفي وإبعاد، والحاء عن احتكاك بجفاف، ومن الجفاف يتأتى معنى الحدّة كما في فحيح الأفعى ونفخ النائم.

وفي (فحش) تضيف الشين معنى الانتشار والتفشي، ويعبر التركيب عن انتشار ما هو حادّ الوقع على الحس أي مستقبح من مصدره):

: (فَحِيحُ الأَفعَى: صَوتُها مِن فِيهَا) .

والكَشِيش: صَوتها من جِلْدها، (كتَفْحَاحِها) ، بِالْفَتْح، (وفَحِّها) ، وَقَالَ الأَصمعيّ: تَفِحّ وتَحِفّ.

والحَفِيف من جِلْدها، والفَحِيح مِن فِيها.

(وَهِي تَفُحّ وتَفِحّ) ، بالضَّمِّ وَالْكَسْر، فَحًّا وفَحِيحاً، وَهُوَ صَوْتها من فِيهَا.

وَقيل: هُوَ تَحكُّكُ جِلْدِها بعْضِه بِبَعْض.

وعمَّ بعضُهم بِهِ جميعَ الحيّات.

وخَصَّ بِهِ بعضُهم أُنثَى الأَساوِدِ.

وَفِي (الصِّحَاح) : وكُلُّ مَا كانَ من المضاعف لَازِما فالمستقبل مِنْهُ يجيءّ عَلَى يَفعِل، بِالْكَسْرِ، إِلاّ سبعةَأَحرفٍ جاءَت بالضمّ وَالْكَسْر، وَهِي يَعلّ ويَشحّ ويجدّ فِي الأَمر، ويَصدّ أَي يَضِجّ، ويَجمُّ من الجِمَام، والأَفْعَى تَفحّ، والفَرَس تَشبّ.

وَمَا كَانَ متعدِّياً فمستقبلُه يجيءُ بالضمّ، إِلاّ خمسةَ أَحرفٍ جاءَت بالضّمّ وَالْكَسْر، وَهِي تَشدّه وتَعلّه ويَبتّ الشّيْءَ ويَنمّ الحديثَ، ورَمّ الشَيّءَ يَرمُّه.

وَمثله فِي كتب التصريف.

(والفُحُحُ، بضمّتين: الأَفاعِي الهائجَةُ) المُرِزّة من أَصوَاتِ أَفواهِها.

(و) عَن ابْن الأَعرابيّ: يُقَال: (فَحْفَحَ) الرُّجلُ، إِذا (صَحَّحَ المَودّةَ وأَخلَصَها) ، وحَفْحَفَ، إِذا ضاقَتْ مَعيشتُه، وسيأْتي.

(و) فَحْفَحَ الرُّجُلُ؛

(أَخذْته بُحّةٌ فِي صَوْتِه) .

والفَحفَحة: تَردُّدُ الصَّوْتِ فِي الحعلْق شَبيهٌ بالبُّحَّة.

(فَهُوَ فَحْفَاحٌ) ، وَهُوَ الأَبحّ، زادَ الأَزهَرِيّ: من الرّجالِ (و) فَحْفَحَ الرّجلُ إِذا (نَفَخَ فِي نَوْمهِ، كَفَحَّ) يَفِحُّ فَحيحاً.

قَالَ ابْن دُرَيْد: هُوَ على التّشبيه بفَحِيح الأَفعَى.

(وفُحّةُ الفُلْفُلِ، بالضّمّ: حَرَارَتُه) .

(والفَحْفَاح) ، بِالْفَتْح: (اسمُ نَهْرٍ فِي الجنَّة) ، كَذَا فِي (الصّحاح) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الفَحْفحَةُ: الْكَلَام، عَن كُرَاع ورَجلٌ فَحفاحٌ: مُتكلِّم، وَقيل هُوَ الكثيرُ الكلامِ.

واستدرك شَيخنَا:فَحفحة هُذيل، وَهِي جَعلُهم الحاءَ المهملةَ عَيناً، نقلهَا السُّيُوطيّ فِي المزهر والاقتراح.