معنى لتح

(لتحم) الْجرْح ا

لتح] اللَتَحُ، بالتحريك: الجوع.

وقد لتح بالكسر فهو لتحان، وامرأة لتحى.

لَتَحَهُ، كمنعه: ضرَبَ جَسَدَهُ أو وَجْهَهُ بالحَصى، فأثَرَ فيه، أو فَقَأَ عَيْنَهُ،وـ بِبَصَرِهِ: رَماهُ به،وـ جارِيَتَهُ: جامَعَها،وـ فلاناً: ما تَرَكَ عندَهُ شيئاً إلا أخَذَهُ،وـ بِيَدِه: ضَرَبَهُ بها.

وكفَرِحَ: جاعَ، والنَّعْتُ: لَتْحانُ ولَتْحى.

وهو رجلٌ لاتِحٌ ولُتاحٌ، كغُرابٍ،(ولُتَحَةٌ)، كهُمَزَةٍ،ولَتِحٌ، ككَتِفٍ: عاقِلٌ داهِيةٌ.

وهو ألْتَحُ شِعْراً منه، أي: أوقَعُ على المَعانِي.

• ال

وحِلِّبتٌ: مَوضِع، وَكَذَلِكَ الحُلَيْتُ.

[مقلوبه: (ل ح ت)]لَحَتَه لَحْتا: نشره وقشره، كنحته نحتا، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

وَقَالَ: هَذَا رجل لَا يضيرك عَلَيْهِ نحتا ولحتا، أَي مَا يزيدك عَلَيْهِ نحتا للشعر ولَحْتا لَهُ.

[مقلوبه: (ل ت ح)]اللَّتْحُ: ضرب الْوَجْه والجسد بالحصى حَتَّى يُؤثر فِيهِ من غير جرح شَدِيد.

لَتَحه يَلْتَحُه.

ولَتَح عينه: ضربهَا ففقأها.

وَفُلَان ألْتَحُ شعرًا من فلَان: أَي أوقع على الْمَعْنى.

واللَّتْحانُ: الجائع، وَالْأُنْثَى لَتْحَى.

الْحَاء وَالتَّاء وَالنُّونالحِتْنُ والحَتْنُ: الْمثل والمساوي.

والمحاتَنَةُ الْمُسَاوَاة.

والتَّحاتُنُ: التَّسَاوِي والتباري.

وَالْقَوْم حَتَنى وحَتْنَى، أَي مستوون أَو متشابهون، الْأَخِيرَة عَن ثَعْلَب.

وتحاتَنَ الرّجلَانِ: تراميا فَكَانَ رميهما وَاحِدًا.

وَالِاسْم الحَتَنى.

وَفِي الْمثل: " الحَتَنى لَا خير فِي سهمٍ زَلَجْ ".

وَوَقعت السِّهَام فِي الهدف حَتَنى أَي مُتَقَارِبَة المواقع ومتساويتها، أنْشد الْأَصْمَعِي:كَأَن صوْتَ ضَرْعِها تَساجِلُهاتيكَ هاتا، حَتَنى تُكايِلُلَدْمُ العُجا تَلْكُمُها الجَنادِلُوتحاتَنَ الدمع: وَقع دمعتين دمعتين، وَقيل: تتَابع مُتَسَاوِيا، قَالَ الشَّاعِر:كأنّ العيونَ المُرسَلاتِ عَشِيَّةً .

شآبِيبُ دَمعِ العَبَرةِ المُتَحاتِنِوتحاتَنَت النصال فِي الْخِصَال: وَقعت فِي أصل القرطاس على تقَارب أَو تساو.

والمُحْتَتِينُ: الشَّيْء المستوي لَا يُخَالف بعضه بَعْضًا.

فَأَما مَا أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي من قَوْله:

لتح: اللَّتْح: ضَرْب الوجْه والجَسد بالحَصَى (حَتّى) (زيادة ضرورية من التهذيب مما نسب إلى الليث) تُؤَثِّر فيه من غير جَرْحٍ شديد، قال أبو النجم يصف العانةَ حين يطرُدُها الفَحْل:يَلْتَحْنَ وجهاً بالحصى ملتوحا .

ومرة بحافر مَكْتُوحا (الرجز في التهذيب واللسان (لتح))

لتح:اللَّتْحُ: ضَرْبُ الوَجْهِ والجَسَدِ بالحَصى يُؤثِّرُ فيه من غَيْرِ جُرْحٍ.

لتح: مستعملة.

وَقد أهمل اللَّيْث: حتل ولحت وهما مستعملان.

لتح: قَالَ اللَّيْث: اللَّتْح: ضرب الْوَجْه والجسد بالحصى حَتَّى يؤثِّرَ فِيهِ من غير جَرْح شَدِيد، وَقَالَ أَبُو النَّجْم:يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحَصَى مَلْتُوحا

: (لَتَحَه، كمَنَعَه) ، يَلْتَحُه لَتْحاً:(ضَرَبَ وَجهَه أَو جَسَدَه بالحَصَى فأَثَّر فِيهِ) من غير جَرْح شديدٍ.

قَالَ أَبو النَّجم يَصف عَانَةً طَرَدَهَا مِسْحَلُهَا وَهِي تعدُو وتُثِير الحَصَى فِي وَجْهِه:يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحَصَى مَلْتوحاً(أَو) لَتَحَخ: (فَقَأَ عَيْنَه) بضَرْبِها (و) روى عَن أَبي الهَيْثَم أَنّه قَالَ: لَتَحه (ببَصَرِه: رَمَاهُ بِهِ) ، حَكَاهُ عَن أَبِي الْحسن الأَعرابيّ الكِلابِيِّ، وَكَانَ فصيحاً.

(و) لَتَحَ (جارِيَتَه) لَتْحاً، إِذا نَكَحَها و (جامَعَهَا) ، وَهُوَ لاتِحٌ وَهِي مَلتوحةٌ.

(و) لَتَحَ (فُلاناً: مَا تَرك عِنْده شَيْئا إِلاّ أَخَذَه.

و) لَتَحَ (بيَدِهِ ضَرَبَه بهَا) على وَجْهِ أَو جَسَدِ أَو عَينٍ.

(و) لَتِحَ، (كَفَرِحَ: جَاعَ.

والنَّعْت لَتْحَانُ، و) هِيَ (لَتْحَى.

و) فِي (التَّهْذِيب) عَن ابْن الأَعرابيّ: (هُوَ رجلٌ لاتحٌ ولْتَاحٌ كغُرَاب، ولُتَحَة كهُمَزة، ولَتِحٌ ككَتِفٍ: عاقِلٌ دَاهِيَة) .

وقَومٌ لِتَاحٌ، وَهُوَ العُقَلاءُ من الرّحال الدُّهاةُ.

(و) يُقَال: (هُوَ أَلْتَحُ شِعْراً مِنْهُ، أَي أَوْقَعُ على المَعَانِي) وَفِي بعض النُّسخ: على العنَى.